Revistas científicas en línea - CONICET Rosario
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Fugitivos falhados: refúgio condicional em território indígena (Flórida no final do século XVIII)
The comparative examination of the itineraries of two “failed fugitives”, the maroon James Jorobado and the deserter José María Aldana, as well as the analysis of the conditions that favored their escape and the developments that caused their failure, allow a reflection on the many nuances that characterized the frontier society of late 18th century Florida, dominated by the indigenous world, on the borders of the colonial empires. In these distant territories, the acceptance of maroons and deserters was only conditional, subject to the evolution of alliances and rivalries.Tanto el examen comparado de los itinerarios de dos fugitivos fracasados, el cimarrón James Jorobado y el desertor José María Aldana, como el análisis de las condiciones que favorecieron su huida y de las evoluciones que provocaron su fracaso permiten una reflexión sobre los numerosos matices que caracterizaban la sociedad fronteriza de la Florida a finales del siglo XVIII, dominado por el mundo indígena, en los confines de los imperios coloniales. En estos territorios lejanos, la aceptación de los cimarrones como de los desertores era solamente condicional, sometida a la evolución de las alianzas y rivalidades.Tanto o exame comparativo dos itinerários de dois fugitivos falhados, o fugitivo James Humpback e o desertor José María Aldana, como a análise das condições que favoreceram a sua fuga e os desenvolvimentos que causaram o seu fracasso permitem uma reflexão sobre as inúmeras nuances que caracterizaram a sociedade fronteiriça da Florida no final do século XVIII, dominada pelo mundo indígena, nos limites dos impérios coloniais. Nestes territórios longínquos, a aceitação dos quilombolas como desertores era apenas condicional, estando sujeita à evolução de alianças e rivalidades
“Nós somos os jovens e o partido precisa do afluxo de jovens”: Juventude radical e reformista na década de 1920
The article reconstructs a series of youth groups affiliated with the Yrigoyenista faction of the Unión Cívica Radical (UCR) at the University of Buenos Aires between 1923 and 1930. The research draws from a corpus of sources, including news from the political party press and publications associated with these entities and their members. The guiding hypothesis of this study posits that a segment of radical university youth played a pivotal role in the reorganization of the UCR, during the party\u27s schism in 1924. Furthermore, it asserts that this process shaped a novel form of student activism, one that fostered a unique synthesis of reformist and radical contents. Building on this case study, the conclusions aim to provide insights into the process of party politicization of university youth and reflect on the contributions of youth history to the study of the political parties, as central agents in the development of the democratic-electoral experience after 1912.El artículo reconstruye una serie de agrupaciones juveniles de la Universidad de Buenos Aires identificadas con la facción yrigoyenista de la Unión Cívica Radical (UCR), entre 1923 y 1930. Se recurre a un corpus de fuentes compuesto por noticias de la prensa política partidaria y por publicaciones de dichas entidades y de sus afiliados. La hipótesis que guía la investigación afirma que un sector de las juventudes universitarias radicales ocupó un papel relevante en la reorganización de la UCR, acaecida en torno al cisma del partido en 1924. Asimismo, se sostiene que ese proceso incidió en la configuración de un nuevo tipo de militancia estudiantil, que elaboró y promovió una síntesis novedosa entre los contenidos del reformismo y del radicalismo. A partir del caso de estudio abordado, las conclusiones proponen aportar elementos a la comprensión del proceso de politización partidaria de las juventudes universitarias y reflexionar sobre los aportes que brinda la historia de las juventudes al estudio de los partidos políticos, como agentes centrales en el desarrollo de la experiencia democrática- electoral a partir de 1912.O artigo reconstrói uma série de grupos juvenis da Universidade de Buenos Aires identificados com a facção Yrigoyenista da Unión Cívica Radical (UCR), entre 1923 e 1930. Utiliza um corpus de fontes composto por notícias da imprensa político-partidária e publicações de referidas entidades e suas afiliadas. A hipótese que orienta a pesquisa afirma que um setor da juventude universitária radical desempenhou um papel relevante na reorganização da UCR, ocorrida em torno do cisma do partido em 1924. Da mesma forma, sustenta-se que este processo influenciou a configuração de uma novo tipo de militância estudantil, que desenvolveu e promoveu uma nova síntese entre os conteúdos do reformismo e do radicalismo. Com base no estudo de caso abordado, as conclusões propõem-se contribuir com elementos para a compreensão do processo de politização partidária da juventude universitária e refletir sobre as contribuições que a história da juventude oferece ao estudo dos partidos políticos, como agentes centrais no desenvolvimento da juventude. a experiência democrático-eleitoral após 1912
Germán García do popular ao público: discussões bibliotecárias e práticas associativas na província de Buenos Aires (1930-1950)
This article examines the career of Germán García, a librarian of Spanish origin who, having begun his work in the popular library of the Asociación Bernardino Rivadavia of Bahía Blanca (province of Buenos Aires), became one of the promoters of Argentine librarianship during the first half of the twentieth century thanks to his insertion in the specialized circuits of the discipline at a national and international level and to his work in the public administration of the province. It is argued that his experience as head of the library functioned as an instance of technical experimentation and self-taught learning in library sciences. Indeed, the notable growth and complexity of the institution from 1930 onwards led him to a sustained reflection regarding his practice and the concept of “popular library”, while mobilizing and enabling his articulation in a national and Latin American scenario in which he actively intervened from the 1940s.El presente artículo examina la trayectoria de Germán García, bibliotecario de origen español que, habiendo iniciado su labor en la biblioteca popular de la Asociación Bernardino Rivadavia de Bahía Blanca, se convirtió en uno de los gestores de la bibliotecología argentina durante la primera mitad del siglo XX, gracias a su inserción en los circuitos especializados de la disciplina a escala nacional e internacional y a su actuación en la administración pública de la provincia de Buenos Aires. Se argumenta que su experiencia como responsable de la biblioteca funcionó como instancia de experimentación técnica y de aprendizaje autodidacta en materia bibliotecológica. En efecto, el notable crecimiento y complejización de la institución a partir de 1930 lo condujo a una reflexión sostenida respecto de su práctica y de concepto de biblioteca popular, a la vez que movilizó y posibilitó su articulación en un escenario nacional y latinoamericano en el que intervino activamente desde los años cuarenta.Este artigo examina o percurso de Germán García, bibliotecário de origem espanhola que, tendo iniciado o seu trabalho na biblioteca popular da Associação Bernardino Rivadavia de Bahía Blanca, se tornou um dos gestores da biblioteconomia argentina durante a primeira metade do século XX. sua inserção nos circuitos especializados da disciplina à escala nacional e internacional e à sua acção na administração pública da província de Buenos Aires. Defende-se que a sua experiência como chefe de biblioteca funcionou como uma instância de experimentação técnica e de aprendizagem autodidata em biblioteconomia. Com efeito, o notável crescimento e complexidade da instituição após 1930 levou-a a uma reflexão sustentada sobre a sua prática e o conceito de biblioteca popular, ao mesmo tempo que mobilizou e possibilitou a sua articulação num cenário nacional e latino-americano em na qual interveio ativamente desde a década de 1940
Passeios sincronizados. As experiências de Rocamora e Lué na Banda Oriental (1802-1804)
The present article aims at describing and analyzing the journeys made in the eastern region of the River Plate between 1802 and 1804 by Bishop Benito Lué y Riega and Tomás de Rocamora through their own records known as “The Holy and General Pastoral Visit of the Most Illustrious Bishop Benito Lué y Riega”, and the correspondence and “journey diaries”. This work explores the aims, scenarios and conflicts they encountered in both missions.El presente artículo propone describir y analizar los recorridos realizados en la región oriental rioplatense entre los años 1802 y 1804 por el obispo Benito Lué y Riega y por Tomás de Rocamora a través de las fuentes que los registros elaborados por ellos: la “Santa y General Visita Pastoral del Ilustrísimo Señor Obispo Don Benito Lué y Riega” por un lado, y la correspondencia y “diarios de marcha” de la campaña por el otro. Se procura así examinar qué objetivos perseguían ambas misiones y con qué escenario social y con qué conflictos se fueron “encontrando” a medida que avanzaban.
Este artigo propõe-se descrever e analisar os percursos percorridos na região oriental do Rio da Prata entre os anos de 1802 e 1804 pelos bispos Benito Lué y Riega e Tomás de Rocamora através das fontes que os registos por eles elaborados: a “Pastoral Santa e Geral Visita do Ilustríssimo Bispo D. Benito Lué y Riega” por um lado, e a correspondência e “diários” da campanha por outro. Desta forma, procura-se examinar quais os objectivos que ambas as missões perseguiam e qual o cenário social e quais os conflitos que “encontraram” à medida que avançavam
Diplomacia fronteiriça e alianças espanholas em Antioquia e Chocó. Novo Reino de Granada, 1628-1646
The objective of this article is to analyze the way in which the Indians and the Iberian conquerors opted for diplomacy in order to replace the cycle of war by "fire and blood" that had characterized the conquest in the frontiers of the provinces of Chocó and Antioquia. For several decades, Americanist historiography has been insisting that relations between the Spaniards and the natives were not always violent, but also peaceful. In contrast to the traditional image of two radically confronted sides, marked by the war of conquest, an alternative scenario is proposed, which does not deny the conflictive nature of both societies, but in which diplomatic relations were a viable alternative that was combined with peace pacts, military alliances, exchange of goods, founding of towns and liberation of captives.El objetivo de este artículo es analizar la manera cómo los indios y los conquistadores ibéricos optaron por la diplomacia para así sustituir el ciclo de guerra a “fuego y a sangre” que había caracterizado la conquista en las fronteras de las provincias del Chocó y de Antioquia. Desde hace varias décadas, la historiografía americanista ha venido insistiendo en que las relaciones entre los españoles y los nativos no fueron todo el tiempo violentas, sino también pacíficas. Frente a la tradicional imagen de dos bandos radicalmente enfrentados, marcados por la guerra de conquista, se propone un escenario alternativo, que no pretende negar la conflictividad de ambas sociedades, pero en el que las relaciones diplomáticas fueron una alternativa viable que se combinó con pactos de paz, alianzas militares, intercambio de mercancías, fundación de pueblos y liberación de cautivos.O objetivo deste artigo é analisar a forma como os índios e os conquistadores ibéricos optaram pela diplomacia para substituir o ciclo de guerra de “fogo e sangue” que caracterizou a conquista nas fronteiras das províncias de Chocó e Antioquia. . Durante várias décadas, a historiografia americanista tem insistido que as relações entre os espanhóis e os nativos nem sempre foram violentas, mas também pacíficas. Diante da imagem tradicional de dois lados radicalmente opostos, marcados pela guerra de conquista, propõe-se um cenário alternativo, que não pretende negar o conflito entre ambas as sociedades, mas em que as relações diplomáticas fossem uma alternativa viável que fosse combinada com pactos .de paz, alianças militares, troca de mercadorias, fundação de cidades e libertação de cativos
Revisão de: Méndez Rojas, D. A. y de la Fuente Hernández, J. (2023). Haciendas sin hacendados. Ideario y acción de la Liga de Agrónomos Socialistas 1935-1949. México: Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista, A. C., 104 págs.
This book is not only an excellent approach to the history of the League of Socialist Agronomists, an association that existed in Mexico between 1935 and 1949, but is also valuable because it includes in its pages the catalogue of the League of Socialist Agronomists Collection, available at CEMOS, and reproduces the General Bases and Statutes of said entity. This initiative will undoubtedly make this documentary corpus visible, which in turn will foster new questions for studying these Mexican professionals.Este libro no solo constituye un excelente abordaje sobre la trayectoria de la Liga de Agrónomos Socialistas, asociación que existió en México entre 1935 y 1949, sino que también reviste valor porque incluye en sus páginas el catálogo de la Colección Liga de Agrónomos Socialistas, disponible en el CEMOS, y reproduce las Bases generales y estatutos de dicha entidad. Esta iniciativa, sin duda, permitirá visibilizar ese corpus documental, lo que a su vez potenciará nuevos interrogantes para estudiar a esos profesionales mexicanos. Este livro não só constitui uma excelente abordagem à história da Liga dos Agrónomos Socialistas, associação que existiu no México entre 1935 e 1949, como é valioso porque inclui nas suas páginas o catálogo da Colecção da Liga dos Agrónomos Socialistas, disponível no CEMOS, e reproduz as Bases Gerais e os estatutos da referida entidade. Esta iniciativa dará, sem dúvida, visibilidade a este corpus documental, o que por sua vez promoverá novas questões para estudar estes profissionais mexicanos
Entre o partido, a universidade e a Reforma: A constituição do Comitê Universitário Radical em Buenos Aires (1915-1922)
Within the universe of committees affiliated with the Unión Cívica Radical during the first government of Hipólito Yrigoyen, the establishment of the Comité Universitario Radical (CUR) stood out for its political activities within the University of Buenos Aires. Drawing from a corpus of publications from the partisan political press, this article reconstructs the organization of the CUR and aims to contribute to the study of the relationship between radicalism and university youth. Specifically, it analyzes the forms of activism projected onto the university space by the CUR, in comparison to the prevailing modes of public intervention within the University Reform movement.Dentro del universo de comités adheridos a la Unión Cívica Radical, durante el primer gobierno de Hipólito Yrigoyen, la fundación del Comité Universitario Radical (CUR) se distinguió por extender sus actividades políticas dentro de la Universidad de Buenos Aires. Mediante un corpus de publicaciones de la prensa política partidaria, el artículo reconstruye la organización del CUR y se propone contribuir al estudio de las relaciones entre el radicalismo y las juventudes universitarias. Específicamente, se analizan las formas de militancia que desde el CUR se proyectaron sobre el espacio universitario, en comparación con las modalidades de intervención pública que predominaron entre el movimiento de la Reforma Universitaria.Dentro do universo de comitês vinculados à União Cívica Radical, durante o primeiro governo de Hipólito Yrigoyen, a fundação do Comitê Universitário Radical (CUR) se destacou por ampliar suas atividades políticas dentro da Universidade de Buenos Aires. Através de um corpus de publicações da imprensa político-partidária, o artigo reconstrói a organização do CUR e pretende contribuir para o estudo das relações entre radicalismo e juventude universitária. Especificamente, são analisadas as formas de militância que o CUR projetou no espaço universitário, em comparação com as modalidades de intervenção pública que predominaram no movimento de Reforma Universitária
Prensa católica e iglesia de Córdoba ante el fascismo italiano. Una relación versátil en tiempos de la guerra ítalo-etíope (1935-1936)
In this article we investigate the relationship between the ecclesiastical hierarchy of Cordoba and the Italian fascism by analysing the impact of the Italo-Ethiopian war on the Catholic newspaper “Los Principios” (1935-1936). The study points out that on the Catholic newspaper the war was a preeminent topic and polysemic discourses were constructed and spread out. This diversity of meanings responded more to an intention of the ecclesiastical hierarchy to offer an “ideological comfort” to its readers in the field of right-wing than to a difficulty in taking a single position. The different positions and meanings about the Italo-Ethiopian war that coexisted in the newspaper show the diversity and nuances of the alliances and approaches that the ecclesiastical hierarchy of Córdoba maintained with sectors of the right-wing.A partir del análisis del impacto de la guerra ítalo-etíope en el diario católico Los Principios (1935-1936) el articulo indaga la relación entre prensa católica, jerarquía eclesiástica de Córdoba y el fascismo italiano. En el trabajo se señala que la guerra ocupó en gran medida la atención del diario católico y propició la construcción y difusión de discursos polisémicos. A manera de hipótesis sostenemos que esta diversidad de sentidos respondió más a una intención del diario de ofrecerles a sus lectores cierto “confort ideológico” en el campo de las derechas que a una dificultad de tomar una única posición. Además, las distintas posiciones y sentidos sobre la guerra ítalo-etíope que convivieron en el diario dan cuenta de la diversidad y matices de las alianzas y acercamientos que mantuvo la jerarquía eclesiástica de Córdoba con sectores de las derechas
Salomón Deiver y los orígenes del peronismo en la ciudad de Villa María, Córdoba, 1940-1946
This article addresses the first administration of Salomón Deiver (1940-1943) in the city of Villa María, Córdoba, and the role that he had as a political figure in the origins of Peronism (1943-1946). In the first place, the writing maintains that Salomón Deiver contributed to the formation of a Peronist electoral base in the city, made up, above all, of workers. Secondly, it argues that the absence of a consolidated labor sector in provinces not yet crossed by a process of national industrialization should not lead us to underestimate the role that this sector could have played in the formation of Peronism as a political force at the local level. Thus, in the city of Villa María, the workers acquired a significant role in the origins of Peronism in connection with the deiverism as a locally based popular movement.El presente artículo aborda la primera intendencia de Salomón Deiver (1940-1943) en la ciudad de Villa María, Córdoba, y el papel que este tuvo como figura política en los orígenes del peronismo (1943-1946). En primer lugar, el escrito sostiene que Salomón Deiver aportó a la conformación de una base electoral peronista en la ciudad, integrada, sobre todo, por trabajadores. En segundo lugar, argumenta que la ausencia de un sector obrero consolidado en provincias no atravesadas, aún, por un proceso de industrialización nacional, no debe llevarnos a desestimar el rol que dicho sector pudo haber jugado en la conformación del peronismo como fuerza política a nivel local. Así, en la ciudad de Villa María, los trabajadores adquirieron un papel significante en los orígenes del peronismo en su vinculación al deiverismo como movimiento popular de base local