Claroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural
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Los valores confucianos, la familia y las infancias en China. Reinterpretando la tradición en el siglo XXI
Full text linkThis article examines the contemporary role of Confucian values in shaping childhoods in China, offering a critique of the universalist paradigm of childhood promoted by the Global North. Through a decolonial lens and the analysis of classical sources, contemporary studies, and recent educational policies, it argues that Confucian thought continues to function as a normative framework in moral formation, family relations, and state ideological legitimacy.
In this tradition, childhood is not seen as a progressive path to autonomy, but rather as a key stage for internalizing filial duty, ritual, and hierarchy. This relational ontology clashes with liberal-individualist frameworks that define the child as an autonomous rights-bearing subject, generating tensions across educational, legal, and familial practices. Such frictions are particularly intense in urban, globalized settings, but also affect rural and migrant children in unequal ways.
The article also identifies cultural resignifications of Confucianism within family and community settings, which operate as forms of resistance to global homogenization. It concludes by proposing a decolonial epistemology of childhood that highlights relational and plural alternatives to Western models. The Chinese case offers conceptual tools to rethink childhood from culturally embedded and historically rooted frameworks.Este artículo examina el papel actual de los valores confucianos en la configuración de las infancias en China, desde una crítica al paradigma universalista promovido por el Norte global. A través de un enfoque decolonial y el análisis de fuentes clásicas, estudios contemporáneos y políticas educativas recientes, se argumenta que el pensamiento confuciano continúa operando como marco normativo en la formación moral, las relaciones familiares y la legitimación ideológica del Estado.
En esta tradición, la infancia no se concibe como un espacio de autonomía progresiva, sino como un momento clave para la interiorización del deber filial, el ritual y la jerarquía. Este modelo relacional entra en fricción con los marcos liberal-individualistas que conciben al niño como sujeto autónomo de derechos, generando tensiones en prácticas escolares, jurídicas y familiares. Tales fricciones se agudizan en contextos urbanos globalizados y afectan de forma desigual a infancias rurales y migrantes.
El texto también identifica formas de resignificación del confucianismo desde espacios familiares y comunitarios que actúan como resistencia cultural. Finalmente, se propone una epistemología decolonial de la infancia que visibilice alternativas ontológicas y pedagógicas al modelo occidental. El caso chino ofrece claves para repensar la niñez desde marcos relacionales y plurales
Reseña Martinelli, Martín Alejandro (2025) Geopolítica del Genocidio en Gaza. Buenos Aires: Batalla de Ideas
No full textReview Martinelli, Martín Alejandro (2025) Geopolítica del Genocidio en Gaza. Buenos Aires: Batalla de Ideas, 243 páginas ISBN 978-631-90520-5-3Reseña Martinelli, Martín Alejandro (2025) Geopolítica del Genocidio en Gaza. Buenos Aires: Batalla de Ideas, 243 páginas ISBN 978-631-90520-5-
En busca de significado. Estudios sobre el léxico acadio: introducción
Full text linkAkkadian is one of the most extensively attested languages of the ancient world. From its earliest appearance in cuneiform sources from the middle of the 3rd millennium BCE, it remained in use until the beginning of the Common Era. The corpus of Akkadian written sources is vast, varied, and continues to expand through new discoveries. With new material and methodologies, our knowledge of the Akkadian lexicon – the forms, origins, meanings, and usages of words and expressions – constantly improves. Our understanding of the language is in turn integral to our understanding of the Ancient Near Eastern world.
This dossier assembles seven studies by experts in the fields of Assyriology, Semitic Studies, and Digital Humanities, showcasing a variety of approaches available to us today in the area of what one might in simple terms dub “word studies”.El acadio es una de las lenguas mejor documentadas del mundo antiguo. Desde su primera aparición en fuentes cuneiformes a mediados del tercer milenio a.e.c., se mantuvo en uso hasta el comienzo de la era común. El corpus de fuentes escritas en acadio es vasto, variado y continúa expandiéndose gracias a nuevos descubrimientos. Con nuevos materiales y metodologías, nuestro conocimiento del léxico acadio, las formas, orígenes, significados y usos de palabras y expresiones, mejora constantemente. Nuestra comprensión de la lengua es, a su vez, fundamental para nuestro entendimiento del mundo del Antiguo Oriente Próximo.Este dossier reúne siete estudios realizados por expertos en los campos de la Asiriología, los Estudios Semíticos y las Humanidades Digitales, presentando una variedad de enfoques disponibles hoy en día en el área de lo que, en términos sencillos, podría denominarse “estudio de palabras”
Los verbos darāru en acadio y sus significados
Full text linkThe study proposes that the verb currently known as darāru/nadarruru “to move freely” should be separated into two verbs, a G-stem verb darāru “to fall, to go down” and an N-tantum verb nadruru “to return”. For this purpose, every single attestation of the verb known to date is presented and discussed in detail. Furthermore, it is restated that the homonymous verb darāru “to intercalate” is etymologically unrelated to the root under study.Este estudio propone que el verbo conocido hasta ahora como darāru/nadarruru «moverse libremente» debe dividirse en dos verbos distintos: un verbo en tema G, darāru, con el significado de «caer, bajar», y un verbo en tema N, nadruru, con el significado de «volver». Con este fin, se presentan y analizan en detalle todos los testimonios conocidos hasta la fecha. Asimismo, se reafirma que el verbo homónimo darāru, con el significado de «intercalar», no está relacionado etimológicamente con la raíz aquí estudiada
Estudios sobre Etimología Semítica Oriental (acadia y eblaíta)
Full text linkThe article introduces the author’s new etymological findings in the field of East Semitic (Akkadian and Eblaite) etymology and comparative philology. Special attention is paid to the data from living Semitic languages which are comparatively seldom taken into consideration in the traditional Assyriological scholarship. Full advantage is taken of the newest discoveries in the domain of Eblaite philology and text interpretation.El artículo presenta los nuevos hallazgos etimológicos del autor en el campo de la etimología y filología comparada semítica oriental (acadia y eblaíta). Se presta especial atención a los datos de las lenguas semíticas vivas, que rara vez se tienen en cuenta en la investigación asiriológica tradicional. Se aprovechan al máximo los descubrimientos más recientes en el ámbito de la filología eblaíta y la interpretación de textos procedentes de esta ciudad antigua
Sobre el uso figurado de los números en las cartas acadias. Aproximación, repetición y exageración en los numerales iterativos
Full text linkThis article investigates the figurative use of numbers in Akkadian letters from the Old to the Neo-Babylonian periods. Drawing on a corpus of over 60 examples, the study shows how numbers – particularly low iterative numerals (from one to ten) – are employed to convey approximation, repetition, and emphasis rather than exact quantities. Sequences such as “two times, three times” or “five times, six times” typically indicate vague frequencies and express reproach, anxiety, or proficiency. In contrast, round and large numbers – such as 100, 1000, or 3600 – are used hyperbolically in blessings and greetings, especially in hierarchical contexts, to amplify the sender’s goodwill or loyalty. The analysis highlights how social context shapes the pragmatic use of numbers, with more deferential tones toward superiors and more accusatory tones among peers or subordinates. Drawing on comparative linguistic research, the study highlights that this phenomenon is not unique to Akkadian but reflects broader patterns of numerical symbolism across languages. Ultimately, the article proposes that numbers in Akkadian letters function as rhetorical devices, enriching the expressive and communicative power of epistolary exchange.Este artículo investiga el uso figurativo y no literal de los números en las cartas acadias desde el periodo paleobabilónico hasta el neobabilónico. A partir de un corpus de más de 60 ejemplos, el estudio demuestra cómo los números – en particular los numerales iterativos bajos (del uno al diez) – se emplean para expresar aproximación, repetición y énfasis, más que cantidades exactas. Secuencias como “dos veces, tres veces” o “cinco veces, seis veces” indican frecuencias imprecisas y expresan reproche, ansiedad o competencia. En contraste, los números redondos y altos – como 100, 1000 o 3600 – se usan de forma hiperbólica en bendiciones y saludos, especialmente en contextos jerárquicos, para reforzar la buena voluntad o lealtad del remitente. El análisis destaca cómo el contexto social influye en el uso pragmático de los números, con tonos más deferentes hacia los superiores y tonos más acusatorios entre iguales o subordinados. Basado en estudios lingüísticos comparativos, el artículo señala que este fenómeno no es exclusivo del acadio, sino que refleja patrones más amplios de simbolismo numérico en distintas lenguas. En última instancia, se propone que los números en las cartas acadias funcionan como recursos retóricos que enriquecen el poder expresivo y comunicativo del intercambio epistolar
Reseña Alivernini, Sergio; Bramanti, Armando; Greco, Angela y Spada, Gabriella (Eds.) (2025) “And I Have Also Devoted Myself to the Art of Music”. Ancient Near Eastern Studies in Honor of Franco D’Agostino : Present on His 65th Birthday by His Pupils, Colleagues, and Friends. Münster: Zaphon
No full textReview Alivernini, Sergio; Bramanti, Armando; Greco, Angela y Spada, Gabriella (Eds.) (2025) “And I Have Also Devoted Myself to the Art of Music”. Ancient Near Eastern Studies in Honor of Franco D’Agostino Present on His 65th Birthday by His Pupils, Colleagues, and Friends. Münster: Zaphon, 337 páginas. ISBN 978-3-96327-304-9Reseña Alivernini, Sergio; Bramanti, Armando; Greco, Angela y Spada, Gabriella (Eds.) (2025) “And I Have Also Devoted Myself to the Art of Music”. Ancient Near Eastern Studies in Honor of Franco D’Agostino Present on His 65th Birthday by His Pupils, Colleagues, and Friends. Münster: Zaphon, 337 páginas. ISBN 978-3-96327-304-
Infancias en el Presente Colonial: introducción
Full text linkThe aim of this dossier is to explore contemporary configurations of childhood from a critical, intersectional, and situated perspective. The authors analyze cases from Asia, Africa, and Latin America; they examine how childhoods are shaped by persistent matrices of colonial power, institutional violence, forced migration, and hegemonic normative systems. Far from conceiving childhood as a homogeneous or universal stage, the authors in this issue propose approaches that make visible the multiple ways in which children experience, resist, and redefine their condition in contexts marked by exclusion, violence, inequality and global crisis.El objeto de este dossier es explorar las configuraciones contemporáneas de la infancia desde una perspectiva crítica, interseccional y situada. Las autoras y autor analizan casos de Asia, Africa y Nuestra América; examinan cómo las infancias son atravezadas por matrices persistentes de poder colonial, violencia institucional, migraciones forzadas y sistemas normativos hegemónicos. Lejos de concebir a la infancia como una etapa homogénea o universal, quienes escriben en este número proponen abordajes que visibilizan las múltiples formas en que las niñas y los niños experimentan, resisten y resignifican su condición en escenarios marcados por la exclusión, violencia, desigualdad y la crisis global
Tejer desde la infancia: : niñas trabajadoras y agencia política en la producción de alfombras en Irán
Full text linkThis article offers a critical analysis of the labor of girls in Persian carpet weaving in Iran, focusing on both the structural conditions that enable it and the forms of agency they exercise within contexts of expropriation. Drawing on a materialist feminist approach, it problematizes the naturalization of girls’ labor as part of a sexual and generational division of labor, and challenges hegemonic notions of what is considered childhood, labor, and political action. The text reclaims carpet-weaving girls as producers of knowledge and memory, recognizing in their everyday practices situated forms of agency that operate even under conditions of subordination. Based on academic sources in English and Persian, the article proposes a critical reading of children\u27s participation in textile production by articulating an analysis of their material conditions with the meanings the girls themselves attribute to their work.Este artículo analiza críticamente el trabajo de las niñas en el tejido de alfombras persas en Irán, atendiendo tanto a las condiciones estructurales que lo posibilitan como a las formas de agencia que ejercen en contextos de expropiación. A partir de un enfoque feminista materialista, se problematiza la naturalización del trabajo de las niñas como parte de una división sexual y generacional del trabajo, y se cuestionan las nociones hegemónicas que definen qué cuenta como infancia, trabajo y acción política. El texto recupera a las niñas tejedoras como productoras de saberes y memorias, reconociendo en sus prácticas cotidianas formas de agencia que operan incluso en contextos de subordinación. El artículo se construye a partir de fuentes académicas en inglés y persa, y propone una lectura crítica de la participación infantil en la producción textil, articulando el análisis de sus condiciones materiales con los sentidos que las niñas atribuyen a su trabajo
Partes del cuerpo, aves y espelta verde: 23 palabras nuevas de textos léxicos para el Diccionario de acadio
Full text linkThis article discusses 23 words that have hitherto not been included in the Akkadian dictionaries. The lexical list Ugumu yields 3 new body part terms; lexical texts from Old Babylonian Sippar and Middle Babylonian Emar offer 19 new types of birds. Finally, a discussion of ḫabazinnu, “green spelt”, provides corrections to the existing dictionaries.Este artículo analiza 23 palabras que hasta ahora no han sido incluidas en los diccionarios de acadio. La lista léxica de Ugumu proporciona 3 nuevos términos para partes del cuerpo; textos léxicos del período paleobabilónico de Sippar y del medobabilonio de Emar ofrecen 19 tipos nuevos de aves. Finalmente, una discusión sobre ḫabazinnu (“espelta verde”) aporta correcciones a las entradas existentes en los diccionarios