Repositorio institucional San Dámaso (Universidad Eclesiástica San Dámaso)
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La regeneración bautismal por el carácter y la gracia en Tomás de Aquino
No full textEste artículo explica la manera en que Tomás de Aquino aplica el concepto de regeneración a la impresión del carácter bautismal en el entendimiento del bautizado. Después se profundiza en su comprensión de la relación causal dispositiva entre el carácter bautismal y la gracia primera, analizando la diferencia entre la disposición material y la eficiente que es la propia del carácter bautismal. Y por último, se señala la influencia de esta concepción del carácter y de la unidad del acto regenerador sobre el modo tomista de entender la causalidad bautismal y la gracia primera
The Justification Clause of Philippians 3:12 in Vetus Latina 89
No full textVetus Latina 89 es el texto paulino de la Biblioteca Nacional Széchényi Latinus Medii Aevi 1, un códice en pergamino del siglo IX que contiene este texto y un comentario antiguo conocido hoy como Comentario Anónimo de Budapest. El texto paulino de Fil 3,12 en VL 89 incluye la llamada “cláusula de justificación”, una lectura sorprendente en la que Pablo declara que aún no ha sido justificado (non quia… iam iustificatus sum). Al menos otros dieciocho testigos textuales también dan fe de esta lectura, incluido P46, pero casi todos los eruditos la han entendido como una inserción posterior en Filipenses. La versión en VL 89, sin embargo, es única entre los testigos de la lectura porque VL 89 no incluye la frase ampliamente atestiguada y textualmente segura aut iam perfectus sim, “o ya he sido perfeccionado”. Este artículo destaca este aspecto único de la certificación de la cláusula de justificación del VL 89 y sugiere que puede haber más de lo que parece. El autor sostiene que el texto de Fil 3,12 en VL 89 alienta a considerar cómo surgió un texto sin la “cláusula de perfección” y, además, los alienta a aplicar la misma explicación de manera consistente a ambas cuestiones críticas del texto. La opinión del autor es que la paráblepsis ofrece la explicación transcripcional menos problemática tanto para la omisión de la cláusula de perfección en VL 89 como para la cláusula de justificación en otros lugares
J. Francisco García Juan, La traducción latina interlineal de los LXX en la Biblia Políglota Complutense: Libro de los Proverbios (CSIC; Madrid 2023). 451 pp. ISBN: 978-84-00-11187-8 [Recensión]
No full textRichi Alberti, G., Padres, hijos y, sobre todo, hermanos. Notas sobre el ministerio presbiteral (Didaskalos, Madrid 2023). 242 pp. ISBN: 978-84-19431-18-9 [Recensión]
No full textBollore, M.-Y. – Bonnassies, O., Dios, la ciencia, las pruebas: el albor de una revolución (Funambulista, Madrid 2023). 584 pp. ISBN: 978-84-126587-9 [Recensión]
No full textLa oración, luz de la fe y de la vida cristiana
No full textEn “tiempos recios” como los que vivimos, la oración está bajo sospecha: ¿Qué sentido tiene rezar hoy? Se intenta responder a éste y otros interrogantes a partir de las vivencias excelentes de personas que no solo han logrado dar sentido a la oración, sino que han obtenido que su relación personal de amistad con Dios se convierta en modo de vivir, en actitud fundamental de su existencia, en luz que vence toda tiniebla. De los grandes orantes aprendemos a cultivar una vida interior que nos permita ver y leer la existencia con los ojos y la mente de Cristo; descubrir a Dios en los acontecimientos de la vida y, sobre todo, en la presencia ineludible del otro. La oración, luz de la fe y de la vida, o es encarnada y solidaria o no es cristiana
Oración y misión, una única llamada
No full textDios nos llama a la oración y también a la misión, de modo que ambas llamadas están unidas hasta el punto de ser una única llamada. Los siete apartados del artículo muestran los aspectos esenciales de esta convergencia en la que oración y misión se reclaman mutuamente. La oración hace fecunda la misión y purifica el corazón del misionero. La misión nace de la experiencia del amor de Dios en la oración con el deseo de hacer amar a Dios. La dimensión comunitaria y fraterna se encuentra en el cruce entre oración y misión como una exigencia de ambas
Amengual Coll, G., La persona humana. El debate sobre su concepto (Síntesis, Madrid 2015). 400 pp. ISBN: 978-84-9077-166-2 [Recensión]
No full textThe Divine is Hidden in a Body, the Invisible becoes Visible: Ontological and Moral Dimensions of Christ’s Incarnation according to Sāwīrūs Ibn al- Muqaffaʿ’s Kitāb al-Bayān al-Muḫtaṣar fī al-Īmān
No full textEste artículo examina dos aspectos de la cristología de Sāwīrūs Ibn al-Muqaffaʿ tal y como se presenta en el capítulo Sobre la encarnación de su obra inédita Breve exposición de la fe. El primer aspecto explora cómo la divinidad del Verbo se ocultó a Satanás, mientras que el segundo argumenta cómo los seres humanos podrían ver por fin al Dios invisible. Estos aspectos ilustran la dimensión ontológica y moral de la acción salvífica de Cristo, en correspondencia con las consecuencias ontológicas y morales de la caída de Adán. El presente artículo incluye también una edición crítica y una traducción comentada al inglés del capítulo Sobre la encarnación
El Magisterio Pontificio en la trágica crisis política europea de la década de los años treinta del siglo pasado
No full textEl artículo rememora la dramática situación geopolítica vivida en los años treinta
del siglo XX, marcada por la presencia de los tres regímenes totalitarios que incidieron decisivamente
en el curso de la historia mundial: fascismo, nacionalsocialismo y comunismo
soviético. Ante estos fenómenos el magisterio pontificio del Papa Pío XI ofreció una acuciante
respuesta por medio de tres encíclicas: “Non abbiamo bisogno” (29.6.1931) en relación al
fascismo italiano, “Mit brenneder Sorge” (14.3.1937) frente a la persecución religiosa en la Alemania
nazi, y “Divini Redemptoris” (19.3.1937) como respuesta a la extensión del comunismo