DAU - Digital Archive of URL (Ramon Llull University)
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Criterios terapéuticos de las infecciones fúngicas abdominales
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Fenomenologia del dono e ontologia trinitaria. Note per un dialogo tra l’opera di Jean-Luc Marion e il pensiero di Klaus Hemmerle
No full textQuesto articolo propone un confronto tra i pensieri di Jean-Luc Marion e di Klaus Hemmerle. Certamente, le opere e le implicazioni di entrambi gli autori sono immense e vanno oltre sia il quadro di questo piccolo lavoro sia la nostra capacità di articolare fin da ora una riflessione esaustiva sulle connessioni tra le due proposte. In realtà, il nostro scopo è quello di poter evidenziare alcune questioni chiave del pensiero di Jean-Luc Marion, sottolineando soprattutto alcuni aspetti notevoli del suo recente lavoro sulla rivelazione, D’ailleurs, la révélation1, della sua riflessione sulla questione trinitaria in esso esplicitata e di alcune possibili vie di dialogo tra il suo pensiero e l’opera di Klaus Hemmerle, ponendo l’accento, in questo caso, sulle sue Tesi per una ontologia trinitaria2. Se è vero che questa grande opera di Marion ha già trovato un’importante accoglienza e discussione3, il suo confronto con l’opera di Klaus Hemmerle è un compito ancora da compiere, che può certamente diventare suggestivo tenendo conto dei frutti che essa può suscitare in vista di un pensiero nuovo radicato nei fondamenti della rivelazione trinitaria4.
Nella nostra esposizione seguiremo il seguente schema, diviso in due grandi parti. In un primo momento proporremo un’introduzione al significato globale dell’opera di Jean-Luc Marion, per evidenziarne il nucleo cristico e trinitario. Senza entrare direttamente nel dibattito sulla legittimità delle sue opzioni fenomenologiche, ci limiteremo a evidenziare tre questioni: l’unità di fondo del suo lavoro, il centro cristologico in cui sembra convergere la sua opera, come possibilità-limite e “misura” della donazione, e il modo in cui, secondo Marion, Cristo stesso si rivela trinitariamente, e la questione della Trinità diventa oggi attuale e, in un certo senso, urgente. In una seconda parte ci avvicineremo ad alcune grandi linee che possono favorire il rapporto tra il pensiero di Jean-Luc Marion e quello di Klaus Hemmerle. Faremo notare, in questo senso, alcuni punti di convergenza, e possibili punti di divergenza o tensione, nonché alcune domande aperte che il rapporto tra i due pensatori può sollevare.
L’avvio di questa riflessione è frutto della partecipazione a un Seminario su Klaus Hemmerle tenutosi a Madrid nel maggio 2024 e alla Scuola estiva internazionale di alta formazione filosofica, sul tema Fenomenologia e rivelazione, tenutasi a Castelsardo nel giugno dello stesso anno. I piccoli contributi che ora condividiamo non sarebbero stati possibili senza l’invito e il prezioso aiuto dei professori Antonio Bergamo, Piero Coda, Tommaso Bertolasi, Raul Buffo e Jordi Hernando, ai quali devo la mia più sincera gratitudine.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Master in Teacher Training: A real implementation of Active Learning
No full textTeaching methods based on lectures often result in student passivity rather than pro-activity with the only goal of the student being to pass the final exam. Consequently, content retention is temporary and true learning is not achieved. Lack of student motivation can be solved by using Active Learning methodologies: serious games, Project-Based Learning (PBL), blended learning, etc. In addition, these methodologies enhance the development of the competences of students and provide a better evaluation of outcomes, provided adequate tools are used. However, apart from this, a more profound use of Information and Communications Technology (ICT) is needed to improve the effectiveness of learning and to create a learning system adapted to our current society. Learning Management Systems (LMS), social networks and blogs are indispensable for the efficient application of innovative learning methodologies. The Master in Teacher Training (MTT) provides an ideal case study as the most relevant features of Active Learning are present. The main contributions to this learning environment have been the incorporation of Active Learning methodologies (using real scenarios and project-based collaborative learning), an innovative method for assessing the Master and the impact of technology in learning. All of these have resulted in very positive results in relative to academic marks, surveys and entrepreneurship.info:eu-repo/semantics/acceptedVersio
Los centros educativos como arquitectónica de la paz: religión, conflicto y pacificación
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Los centros socioeducativos como espacios para el desarrollo de competencias para una mejor empleabilidad juvenil
No full textLa participación en centros abiertos/centros socioeducativos contribuye al desarrollo de las competencias para la empleabilidad en las personas jóvenes que, en su infancia, participaron en este tipo de recursos. Bajo un estudio de diseño mixto se realizaron entrevistas en profundidad a jóvenes que habían participado en estos recursos, a educadores y a empleadores de estos jóvenes, y se administró un cuestionario de competencias para la empleabilidad a infantes y adolescentes participantes en la actualidad. Algunos resultados permiten diseñar indicadores que facilitan una detección inicial de buenas prácticas, a la vez que ubican a las personas profesionales sobre aspectos clave que contemplar para la mejora de su práctica diaria, e identificar las competencias para la empleabilidad que presentan mayor nivel de percepción de mejora por la asistencia a este tipo de recursos. Este estudio se ha desarrollado en Cataluña, Comunidad de Madrid, Baleares y Comunidad Valenciana.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
The role of modern urban science parks in developing entrepreneurship and innovation ecosystems
No full textChapter 8 highlights how active partnerships among university, industry, and government (Triple Helix) can support the development of urban science parks (USP) as enabling incubation mechanisms for innovative startups. The chapter presents a conceptual framework that combines theoretical lenses of Triple Helix, Knowledge-Based Urban Development, Clusters of Innovation, and Lifecycle of a New Venture, which aims at improving the current understanding of how USP’s evolve, and how the role of TH agents change over the lifecycle of USPs. Application of the framework is illustrated by a comparative case study of two prominent USPs, 22@Barcelona (Spain) and Porto Digital in Recife (Brazil).info:eu-repo/semantics/acceptedVersio
El derecho a emitir publicidad: límites de la publicidad emitida por prestadores de servicios de comunicación audiovisual
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¿Cómo percibimos los profesionales el acompañamiento espiritual en los equipos de Cuidados Paliativos en España?
No full textObjetivo: Describir y analizar cómo se realiza el acompa˜ namiento espiritual en equipos de Cuidados Paliativos en nuestro país, desde la perspectiva de profesionales motivados, y evaluar posibles áreas de mejora. Material y método: Se dise˜ nó por parte del Grupo de Espiritualidad SECPAL una encuesta especí ca para este estudio que se aplicó de forma autoadministrada por vía online. En ella se incluían cuestiones sobre la autopercepción de los profesionales en acompa˜ namiento espiritual y sobre el modelo de atención en los equipos. Se solicitó su cumplimentación a los asistentes a la IX Jornada Nacional SECPAL en mayo de 2011 sobre «Espiritualidad en Clínica». Resultados: De los 647 asistentes a la jornada, 191 contestaron el cuestionario. La muestra incluye un elevado porcentaje de mujeres, con mayoría de personal de enfermería y psicólogos. El 94,2% considera que el acompa˜ namiento espiritual forma parte de su labor asistencial, pero solo un 57,6% se considera competente. Un 41,9% cuenta en su equipo con una persona especí ca para atención espiritual y solo un 45% considera de forma especí ca los aspectos espirituales en los equipos. Conclusiones: Los profesionales participantes a rman que, aunque la evaluación y el acompa˜ namiento espiritual forman parte de la atención integral en Cuidados Paliativos, también perciben importantes áreas de mejora tanto en la formación de los profesionales como en el modelo de atención.Objective: Describe and analyze spiritual care conducted by palliative care teams in our country, from the perspective of committed professionals, and assess potential areas for improvement. Material and methods: The SECPAL Task Force in Spiritual Care designed and sent an on-line survey to those attending the SECPAL 9 th National Conference on Clinical Spirituality, held in May 2011. The questionnaire included some questions about spiritual care professionals and self-perception of the care given by the teams. Results: The questionnaire was answered by 191 of the 647 participants in the conference. The sample included a high percentage of women, mostly nurses and psychologists. Of those, 94.2% considered that spiritual care was part of their professional role, but only 57.6% considered themselves competent for this task. Less than half (41.9%) said they had a speci c person for spiritual care on their teams, but only a 45% of them considered speci cally spiritual aspects of teams. Conclusion: Participants considered that assessment and spiritual care are part of the integral care in palliative units, and pointed to important areas for improvement, both in professional training and in the care model.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Urban elements that facilitate esport and physical activity in regenerated públic spaces: Barcelona's waterfront
No full textInvestments in sport, events and tourism in cities and wider regions are part of nascent regeneration strategies linked to transitioning economic bases and place images. While it is important to consider physical regeneration, there is a range of subsequent benefits and opportunities brought about through regeneration that considers social impacts, communities and how investments and developments influence how people interact in transformed spaces.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
La falacia de la libertad: cómo los presidentes norteamericanos justifican la guerra con su discurso
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