REDUM Repositorio Digital de la Universidad de Montevideo
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Modelos de calidad
No full textModelos de Excelencia, Modelos de Mejora Continua, Premios a la Calidad, son frecuentemente mencionados, pero no siempre se comprende completamente qué significan y que implica para una organización comprometerse con un modelo de calidad
Ley 19.636: la nueva ley de arbitraje comercial internacional en Uruguay
No full text2018 was a key year for the development of arbitration in Uruguay. Joining the path of over 80 jurisdictions, Uruguay sanctioned a modified version of the CNUDMI Model Law. In this way, it created a specific and adequate regime for the resolution of international commercial conflicts. In this paper, we analyze the differences between the new International Commercial Arbitration Law (“Law 19.636” or “International Arbitration Law”), and the CNUDMI Model Law (“LMU”) on which it was based.El 2018 constituyó un año clave para el desarrollo del Arbitraje en Uruguay. Uniéndose al camino de más de 80 jurisdicciones, Uruguay aprobó una versión modificada de la Ley Modelo UNCITRAL. De este modo, se crea un régimen específico y adecuado para la resolución de conflictos comerciales internacionales. En el presente trabajo, se analizan todas las diferencias de la nueva Ley de Arbitraje Comercial Internacional (“Ley 19.636” o “Ley de Arbitraje Internacional”), con la Ley Modelo UNCITRAL (“LMU”) en la que se basó
El Uruguay moderno, su colonia española y la primera edición sudamericana completa del Quijote
Get PDFEdición Conmemorativa.Entre febrero de 1880 y junio de 1883, La Colonia Española, periódico montevideano representante de la colonia española calificada, publicó El Quijote de la Mancha en fascículos. Esta sería la primera edición sudamericana de la obra de Miguel de Cervantes. Tomando como punto de partida el proceso modernizador que se desarrolló en toda Iberoamérica, en las décadas a caballo entre los siglos XIX y XX, este texto analiza la colectividad española, que se conformó en Uruguay a partir del flujo migratorio, y particularmente las élites migratorias. Por su iniciativa se fundó La Colonia Española, publicado entre octubre de 1877 y julio de 1886, representante calificado de la prensa de inmigración. La publicación del Quijote, cuando no era muy fácil ser español en América, ni siquiera “español calificado”, fue un modo de exaltar a “España fuera de España”, en palabras de Marcela García Sebastiani, y de alimentar un “patriotismo”, una invocación a la patria, que era un móvil de unión y una vía de reconocer su singularidad, sus riquezas culturales y sus virtudes históricas
Arte de la voz y la escucha: el discurso performativo en el Quijote
Get PDFEdición conmemorativa.El discurso performativo codifica la teatralidad inherente al corpus literario hispánico comprendido entre los siglos XIII y XVII, periodo de imbricación de dos psicodinámicas culturales: oral y escritural. Asimismo, instruye la voz, el gesto, el espacio y el tiempo de las performances por medio de las que juglares y, más tarde, lectores públicos difundieron la totalidad de géneros literarios durante medio milenio. El objetivo del estudio consiste en descodificar el discurso performativo en pasajes paradigmáticos del Quijote –por ejemplo, la entrada en la locura del protagonista debido a la técnica con que lee las novelas de caballerías– para después discernir cómo, al vocalizarse, se resignifica la escritura y genera sentidos textuales diferentes de los que se obtienen mediante la hermenéutica de la lectura silenciosa. La identificación y análisis de las marcas performativas incluye, entre otras, las vocales, aurales, visuales, estructurales y dialógicas. Al reelaborar las técnicas de los narradores orales, Cervantes eleva a la altura del arte la performatividad de su novela, pues conduce al máximo su vocalización y, por consecuencia, su recepción auditiva. Dado que los editores modernos, al no advertirlas, deturpan las marcas performativas, se citan las primeras ediciones de las dos partes del Quijote (1605 y 1615)
Régimen jurídico de la asistencia a la salud. A propósito del Sistema Nacional Integrado de Salud. Dr. Carlos E. Delpiazzo coordinador. Fundación de Cultura Universitaria, 2009
No full textAnálisis de arquitecturas para un Core IP/MPLS
No full textEn la estructura de redes convergentes actuales, los equipos de núcleo son de vital importancia. A través de ellos transita el grueso de información y datos de las empresas de telecomunicaciones, y es en ellos donde se pone especial atención en la redundancia y la alta disponibilidad. El siguiente artículo describe distintas alternativas de arquitecturas para dicho Core, destacando sus ventajas y riesgos asociados
Espacio, identidad y memoria en Los Ríos profundos de J. M. Arguedas
No full textLa obra de J. M. Arguedas es el resultado de una larga y difícil lucha (de desenlace trágico) por expresar, sin desvirtuarla, la cultura india peruana a través de una lengua que no es la suya. Trata de preservar la identidad individual y colectiva de un pueblo manteniendo viva su memoria en medio del páramo de la aculturación. En Los ríos profundos, esa lucha es encarnada por Ernesto y objetivada simbólicamente en los distintos espacios en que transcurre la acción de la novela
Factores y contenidos de la evolución del Derecho de familia. Simposio de Derecho de Familia. Universidad de Montevideo, 2009
No full text
La objeción de conciencia. Su régimen jurídico vigente en Uruguay, con especial referencia a su ejercicio por los funcionarios públicos
No full textDelimitación del objeto de estudio, método empleado, objetivos y estructura del trabajo.1. La tesis propuesta implica una especial reflexión por cuanto la consideración de la objeción de conciencia como derecho subjetivo no se encuentra pacíficamente admitida, ni la mayoría de los sistemas jurídicos regula específicamente el instituto.No se nos escapa que se trata de un medio de expresión de la voluntad del ser humano, que se halla íntimamente relacionado con su desarrollo como persona y de lo que entiende, frente a una situación determinada y conforme sus convicciones, como “bien” o “mal”