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Usos e actitudes lingüísticas no portugués de Olivenza
No full textIn 1801, during the War of the Oranges, the Portuguese territory of Olivenza was occupied by troops commanded by Manuel Godoy, thus becoming administered by Spain (Treaty of Badajoz, 1801). This change of sovereignty also brought about profound changes in various aspects of life in this territory next to the river Guadiana, including linguistic aspects. In this context, Castilian displaced Portuguese and became the language of the new administration, relegating the Portuguese language to a secondary role. After more than two centuries, Portuguese is currently in a precarious situation, where protection measures are scarce or non-existent and the legal framework is practically absent.
This paper presents the results of a research on the sociolinguistic situation of Olivenza. The focus of this research is on the role that linguistic attitudes play in the sociolinguistic situation of Portuguese in the city of Olivenza. In order to achieve this objective, we present an analysis of the linguistic usages and attitudes extracted from a corpus of interviews conducted with citizens of the city of Olivenza. The preliminary results reveal that Portuguese in Olivenza is in a clear situation of minoritization and that the linguistic attitudes of the people of Olivenza are not generally very favourable to the use and preservation of the Portuguese language.En 1801, durante a Guerra das Laranxas, o territorio portugués de Olivenza foi ocupado polas tropas comandadas por Manuel Godoy e pasou a ser administrado por España (Tratado de Badaxoz, 1801). Esta mudanza de soberanía traerá fondas alteracións en diversos aspectos da vida deste territorio xunto ao río Guadiana, entre eles tamén o lingüístico. Neste contexto, o castelán desprazou o portugués e tornouse a lingua da nova administración, relegando o idioma luso a un segundo plano. Pasados máis de dous séculos, a lingua portuguesa en Olivenza vive hoxe unha situación moi precaria, as medidas de protección son escasas ou nulas e o encadramento legal practicamente inexistente.
Este artigo presenta os resultados dunha investigación sobre a situación sociolingüística de Olivenza. Para acadar ese obxectivo, presentamos unha análise dos usos e das actitudes lingüísticas extraídas dun corpus constituído por entrevistas realizadas a cidadáns e cidadás da cidade de Olivenza e o seu alfoz. Os resultados preliminares revelan que o portugués en Olivenza se encontra nunha clara situación de minorización e que as actitudes lingüísticas dos oliventinos non son, en xeral, moi favorables ao uso e preservación da lingua portuguesa
Explorando actitudes lingüísticas implícitas e explícitas: o caso galego
No full textThis study presents a novel approach to investigating implicit and explicit attitudes towards Traditional Galician and Galician Spanish by means of data triangulation. Unlike prior research, we first depart from the Implicit Association Test (IAT) results to determine the participants’ implicit biases. Then, we carried out four semi-structured interviews as well as a focus group with six participants – selected according to the biases obtained in the IAT. The results indicate that implicit attitudes are less homogeneous than explicit ones, confirming that languages in Galicia continue to present a clear indexical value. Moreover, detected biases in the IAT predominantly align with linguistic variables, particularly family language and everyday language in different contexts. These results highlight the relationship between attitudes towards languages and language use. At an explicit level, the discourse is quite homogeneous, generally favorable to Galician, but primarily indeterminate. However, we detect the maintenance of certain prejudices among L-1 Castilian speakers, prejudices which L-1 Galician speakers are unable to challenge, placing themselves in the same framework as the former.Na investigación que presentamos neste artigo utilizamos por primeira vez en Galicia como instrumento de medición un Test de Actitudes Implícitas (TAI), aplicado a dúas variedades lingüísticas: o galego tradicional e o español de Galicia. Co fin de contrastar en que medida as actitudes implícitas coinciden co nivel explícito, acudimos á triangulación metodolóxica e, nunha segunda fase, levamos a cabo catro entrevistas semidirixidas e un grupo de discusión, con seis participantes, escollidos en función do nesgo obtido no TAI. Os resultados indican que as actitudes implícitas son menos homoxéneas que as explícitas e que, en consecuencia, as linguas en Galicia continúan a presentar un claro valor indexical. Ademais, as variables que correlacionan significativamente co nesgo do TAI son case todas de tipo lingüístico, destacando a lingua familiar e a lingua usada en diferentes contextos da vida cotiá. Isto permítenos confirmar a relación existente entre as actitudes cara ás linguas e o uso lingüístico. No nivel explícito, o discurso revélase bastante homoxéneo, favorable en xeral ao galego, pero pouco elaborado. Porén, si detectamos o mantemento de certos prexuízos entre os castelanfalantes, prexuízos que os galegofalantes non son quen de desmontar, situándose no mesmo marco que aqueles establecen
La discriminación de la mujer migrante prostituta: un enfoque interseccional penal
Get PDFThis work aims to analyze the difficulty that certain people face in achieving their rights when two or more discriminatory circumstances intersect simultaneously, such as ethnicity/race and gender. This is the case of African-migrant-women-prostitutes in Spain, as it is evidenced by the judgment of the European Court of Human Rights Beauty Solomon (B.S) vs. Spain of July 14, 2012. Through this case we will analyze the social structures that prevent prosecution and punishment of certain crimes where clearly racist and sexist attitudes are normalized. Traditional anti-discrimination criminal law based on isolated circumstances of discrimination will be criticized to later analyze the latest laws approved in Spain in 2022 that already incorporate the concept of intersectionality. A concept that is still too new to assess its application within the criminal code.Este trabajo tiene como objetivo analizar la dificultad que enfrentan determinadas personas en la consecución de sus derechos cuando interseccionan en ellas dos o más circunstancias discriminatorias simultáneamente, como por ejemplo la etnia/raza y el género. Este es el caso de las mujeres migrantes africanas y prostitutas en España, como pone de manifiesto la sentencia del TEDH Beauty Solomon (B.S) vs España de 14 de julio de 2012. A través de este caso analizaremos las estructuras sociales que impiden perseguir y juzgar determinados delitos donde se normalizan actitudes claramente racistas y machistas. Se criticará el Derecho penal antidiscriminatorio tradicional basado en circunstancias aisladas de discriminación para después analizar las últimas leyes aprobadas en España en el año 2022 que ya incorporan el concepto de interseccionalidad. Un concepto demasiado novedoso todavía como para llegar a valorar su aplicación dentro del código penal
Responsabilidad penal de las personas jurídicas en los ciberdelitos
Get PDFThe criminal liability of legal entities in the context of cybercrime is established through the Criminal Code, which was reformed in 2010, including legal entities as active subjects of crimes for the first time in our legislation. This means that they can be punished for crimes committed for their benefit, such as computer fraud, the dissemination of malware or the violation of intellectual property rights. Liability is triggered when it is proven that the crime was committed by persons acting on behalf of or on behalf of the entity and that the entity has not implemented adequate prevention and control measures. However, this task is not easy, since it will be necessary to determine which natural person has illegally accessed another\u27s computer system, caused computer damage, cyber fraud, committed child pornography, digital piracy, or executed the hate crime, in what area, or whether it affects the entire scope of the legal entity, among other factors that are difficult to define. This article attempts to provide an approach to the regime of this liability limited to computer crimes, in order to synthesize the legal and jurisprudential requirements in this matter.La responsabilidad penal de las personas jurídicas en el contexto de los ciberdelitos se establece a través del Código Penal, que fue reformado en 2010 incluyendo a las personas morales como sujetos activos de delitos por primera vez en nuestra legislación. Esto significa que pueden ser penadas por delitos, cometidos en su beneficio, tales como el fraude informático, la difusión de malware o la violación de derechos de propiedad intelectual. La responsabilidad se activa cuando se demuestra que el delito fue cometido por personas que actúan en nombre o por cuenta de la entidad, y que esta no ha implementado medidas adecuadas de prevención y control. Sin embargo, esa tarea no resulta sencilla, por cuanto será necesario determinar qué persona física ha accedido ilícitamente a un sistema informático ajeno, ha causado un daño informático, un ciberfraude, ha realizado la conducta de pornografía infantil, la piratería digital, o ejecutado el delito de odio, en qué ámbito, o si afecta a toda la extensión de la persona jurídica, entre otros factores de difícil delimitación. Este artículo trata de realizar una aproximación al régimen de esa responsabilidad circunscrita a los delitos informáticos, a fin de sintetizar los requisitos legales y jurisprudenciales en esta materia
LA DEFENSA DE FILIPINAS FRENTE A LA AMENAZA INGLESA ANTE LA GUERRA DE INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS, 1779-1783
No full textAWithin the American Revolutionary War (1776-1783), that was joined by Spain in Juny 1779, the English Admiralty reinforced the squadron at Madras to strengthen the defence of its colonies in Southeast Asia, the trade of the East India Company (EIC), and fight against the French in India. With the reference to the successful capture of Manila by a British expedition in 1762 on the memory, France and Spain presumed that the British were contemplating a new attack on Manila. In September 1778, the governor of the Philippines, José Basco y Vargas, learned from the French governor of Pondichery that France was at war against England. Anticipating that Spain would soon enter the war, becaucse of the Family Pact he designed a full defensive program for Cavite and Manila with the view to a long siege, leaving nothing to chance. All the necessary help: expert sailors, frigates, money, troops, supplies, gunpowder, was send from the Mexican viceroyalty.En el contexto de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos (1776-1783), coincidiendo con la entrada de España en el conflicto en junio de 1779, el Almirantazgo inglés reforzó la escuadra de Madrás para defender sus colonias en el Sudeste Asiático, el comercio de la Compañía de las Indias Orientales, (EIC) y combatir la presencia francesa en India. Con la referencia en la memoria de la exitosa toma de Manila de 1762 por una expedición británica, para Francia y España era presumible que los británicos contemplaran un nuevo ataque a Manila. En septiembre de 1778, el gobernador de Filipinas, José Basco y Vargas, tuvo noticia, por el gobernador de la factoría francesa de Pondichery, de que Francia estaba en guerra contra Inglaterra. En previsión de que España no tardaría en entrar en la guerra por el Pacto de Familia, diseñó un cumplido programa defensivo para Cavite y Manila con vistas a un largo asedio, sin dejar nada al azar. Toda la ayuda necesaria: marinos expertos, fragatas, dinero, tropa, pertrechos, pólvora, le llegó desde el virreinato mexicano
EL FIN DEL MULTICULTURALISMO. MADEINUSA EN "MADEINUSA" (2005)
Get PDFUnlike the Eurocentric and/or North American feminist approach, this article values the investigation of the failed multicultural manifestation in Peruvian cinematography through the film Madeinusa (2005) by Claudia Llosa and exposes some of its characteristic traits. In this qualitative analysis, we highlight the character of Madeinusa, a young Andean woman. Using exclusively female theoretical sources, it examines how she becomes an object of human activity due to exacerbated traditions. Her body is constantly violated, stripping her of her humanity. Madeinusa is unable to articulate her own discourse; her voice is reduced to an almost animal sound. Furthermore, her subversive memory refuses to align with imposed codes that collectively construct the past. Therefore, it is recognized how, for Claudia Llosa, this woman ceases to be a mere aesthetic variant to become a representative space of how, thanks to multicultural expressions, women are rendered invisible under the pressure to preserve traditions that perpetuate gender inequality.A diferencia del abordaje feminista eurocéntrico y/o norteamericano, el presente artículo tiene el valor de investigar la manifestación multicultural fallida en la cinematografía peruana a través del filme Madeinusa (2005) de Claudia Llosa y exponer algunos de sus rasgos característicos. En este análisis cualitativo, destacamos el personaje de Madeinusa, una joven mujer andina. Utilizando fuentes teóricas exclusivamente femeninas, se examina cómo ella se convierte en un objeto de actividad humana debido a tradiciones exacerbadas. Su cuerpo es constantemente violentado, despojándola de su humanidad. Madeinusa es incapaz de articular un discurso propio; su voz se reduce a un sonido casi animal. Además, su memoria subversiva rechaza alinearse con códigos impuestos que colectivamente construyen el pasado. Por tanto, se reconoce de qué manera para Claudia Llosa esta mujer deja de ser una mera variante estética para convertirse en espacio representativo de cómo, gracias a las expresiones multiculturales, la mujer queda invisibilizada bajo la presión por preservar tradiciones que perpetúan la desigualdad de género
PROBABILIDAD Y DECISIÓN JUDICIAL: ANÁLISIS Y PROPUESTA DE USO DE LOS AXIOMAS DE KOLMÓGOROV : Analysis and proposal of use of the Kolmogorov axioms
Get PDFThe article explores the design of a simplified strategy of the logical strand to be applied to such practice. After a general introduction and adopting a subjective conception of probabilistic, I analyze the feasibility of applying it to judicial inferences from the evidences to the facts. Immediately I suggest that, although in many contexts the use of the theorem of Bayes can be appropriated, the axioms of Kolmogorov seem a promising platform to design a probabilistic action plan for judicial use. On such basis I propose a strategy by successive steps, freely grounded on the axioms of Kolmogorov. Finally, I exposed some reflections about the possibilities of use and the boundaries of the proposed strategy.El artículo explora el diseño de una estrategia simplificada para el uso de su vertiente lógica en dicha práctica. Luego de una introducción general a la probabilística, en la cual se opta por una concepción subjetiva de la misma, se analiza su aplicación a las inferencias judiciales que llevan de la prueba a los hechos. Seguidamente, se sugiere que, sin perjuicio del uso en ciertos contextos del teorema de Bayes, los axiomas de Kolmógorov son una plataforma prometedora para elaborar un plan de acción probabilístico para uso de los jueces. Para ello se propone una estrategia por etapas, que utiliza en forma libre algunos métodos de razonamiento sugeridos por dichos axiomas. Finalmente se realizan algunas reflexiones acerca de las posibilidades de uso y las limitaciones de la estrategia planteada
LOS PODERES DICTATORIALES DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE WEIMAR EN LA OBRA DE CARL SCHMITT
Get PDFThe aim of this paper is to study Schmittian\u27s conception of the President of the Weimar Republic and his dictatorial functions derived from Article 48 of the Weimar Constitution. To this end, it begins with a brief contextualisation of the constituent process in order to show the role that it was decided early on to assign to the President. This is followed by an overview of the constitutional functions of the president, particularly the functions of exception. Finally, it explains how Schmitt tried to legitimise the powers of exception of the President of the Republic under the protection of his own theory. To this end, some concepts such as «sovereignty», "dictatorship" and «Constitution» will be reviewed, while bearing in mind that Schmittian theory is dynamic and the use of such categories evolves according to circumstances.El objeto de este trabajo radica en el estudio de la concepción schmittiana de la figura del Presidente de la República de Weimar y sus funciones dictatoriales derivadas del art. 48 de la Constitución de Weimar. A tal efecto, se parte de una breve contextualización sobre el proceso constituyente a fin de mostrar el papel que desde temprano se decidió asignar al Presidente. Posteriormente se realiza un repaso de las funciones constitucionales del mismo, particularmente de las funciones de excepción. Finalmente se explica de qué manera Schmitt trató de legitimar los poderes de excepción del Presidente de la República al amparo de su propia teoría. Para ello se revisarán algunos conceptos como «soberanía», «dictadura» y «Constitución», sin dejar de tener presente que la teoría schmittiana es dinámica y el uso de tales categorías evoluciona conforme las circunstancias
El cinismo contemporáneo en el mundo anglosajón: nuevos enfoques
No full textRecent publications on cynicism in the Anglophone world highlight the topicality of a prolific field of study. These publications reflect the same diversification of approaches from which the study of cynicism has been approached during the last thirty years. The aim of this paper will be to problematize and discuss each of these approaches in order to create a classification in the recent literature devoted to cynicism whose origin dates back to the 1987 english translation of Peter Sloterdijk\u27s Critique of Cynical Reason. This paper undertakes a review from the late 1980s to the present day. Thus, we propose to divide the resulting literature into three main approaches taking as a starting point the use (linguistic praxis) made of the controversial concept of cynicism and the cynic as an ancient (philosophical) or contemporary figure.Las recientes y numerosas publicaciones sobre cinismo en el mundo anglosajón ponen de manifiesto la actualidad de un prolífico campo de estudio. Dichas publicaciones reflejan la misma diversificación de enfoques desde los que se ha abordado el estudio del cinismo durante los últimos treinta años. El objetivo de este trabajo será problematizar y exponer cada uno de esos enfoques con el fin de crear una clasificación de la reciente literatura dedicada al cinismo cuyo origen se remonta a la traducción al inglés en 1987 de la Crítica de la razón cínica de Peter Sloterdijk. Por tanto, vamos a realizar una revisión desde finales de los ochenta hasta la actualidad. Así, proponemos dividir la literatura resultante en tres enfoques principales tomando como punto de partida el uso (praxis lingüística) que se hace del controvertido concepto del cinismo y del cínico como figura antigua (filosofía) o contemporánea
Expresar o imposible: acontecemento e diferenza en Jean-François Lyotard
Get PDFJean-François Lyotard is one of the French philosophers of the second half of the 20th century who tried to give a chance to the elaboration of a way of thinking about the event by linking it to the motif of difference. The starting point is the consideration that knowledge cannot reduce all difference to identity, as there are always margins and remnants that cannot be translated from one language into another or assimilated into a unifying concept. Lyotard will attempt to prefigure the emergence of novelty with a way of thinking that goes beyond the homogeneous. Difference will aim to highlight the unassimilable and untranslatable remnants, as well as the wrongdoing, while also making room for a more open, unaligned discourse and communication, which will help something to happen.
Jean-François Lyotard es uno de los filósofos franceses de la segunda mitad del siglo XX que intentó darle una oportunidad a la elaboración de un pensamiento del acontecimiento a partir de su unión con el motivo de la diferencia. El punto de arranque es la consideración de que el conocimiento no puede reducir toda diferencia a identidad, al quedar siempre márgenes y restos que no se pueden traducir de una lengua a otra ni asimilarse a un concepto unificador. Lyotard apuesta por tratar de prefigurar el surgimiento de la novedad con un pensamiento que vaya más allá de lo homogéneo. La diferencia pretenderá dejar señalados los restos inasimilables e intraducibles, también las sinrazones, mientras, al mismo tiempo, da espacio y lugar a un discurso y una comunicación abierta, aunque desajustada, que ayude a que algo acontezca.
Jean-François Lyotard é un dos filósofos franceses da segunda mitade do século XX que intentou darlle unha oportunidade á elaboración dun pensamento do acontecemento a partir da súa unión co motivo da diferenza.
O punto de arranque é a consideración de que o coñecemento non pode reducir toda diferenza a identidade, ao quedar sempre marxes e restos que non se poden traducir dunha lingua a outra nin asimilar por un concepto unificador.
Lyotard apostará por tratar de prefigurar o xurdimento da novidade cun pensamento que vaia máis alá do homoxéneo. A diferenza pretenderá deixar sinalados os restos inasimilables e intraducibles, tamén os despropósitos, mentres, asemade, dá espazo e lugar a un discurso e unha comunicación aberta, aínda que desaxustada, que axude a que algo aconteza