Revistas UDEA (Universidad de Antioquia)
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MODIFICACION DEL METODO DE FIELD DILUIDO PARA LA COLORACION DE MUESTRAS DE SANGRE EN EL DIAGNOSTICO DEL PALUDISMO
No full textThe staining of blood has always been complicated by the great variability offered by methylene blue, from which practically all the dyes used in the staining of blood samples are derived.The thick drop was initially colored by covering a large thick drop with diluted methylene blue, but as there was almost no visibility in the central part, it was decided to defibrinate the blood to facilitate diagnosis.Pampana's discovery of the dehemoglobinizing property of the isotonic salts of methylene blue contributed to obtaining better staining by preceding them with a pretreatment with a solution of phosphate methylene blue.By means of this previous step, stains are obtained that offer clean fields for microscopic observation, facilitating the identification of blood elements and parasites.Field's method of rapid staining for thick drops consists of a 1 to 3 second dip in solution “A” (a mixture of methylene blue and phosphates), followed by a brief rinse in distilled water and a similar dip in solution “B” (a mixture of eosin and phosphates).La coloración de la sangre siempre ha sido complicada por la gran variabilidad que ofrece el azul de metileno, del cual se derivan prácticamente todos los colorantes utilizados en la coloración de muestras de sangre.La gota gruesa se coloreaba inicialmente cubriendo una gota espesa y grande con azul de metileno diluído, pero como casi no existía visibilidad en la parte central se optó por desfibrinar la sangre para facilitar el diagnóstico.El hallazgo de la propiedad deshemoglobinizante de las sales isotónicas del azul de metileno efectuado por Pampana, contribuyó a la obtención de mejores coloraciones, al precederlas de un pretratamiento con una solución de azul de metileno fosfatado.Mediante ese paso previo se logran coloraciones que ofrecen campos limpios a la observación microscópica, facilitando la identificación de elementos sanguíneos y de parásitos.El método de Field, de coloración rápida para gota gruesa, consiste en una sumersión de 1 a 3 segundos en solución "A" (una mezcla de azul de metileno y fosfatos), seguida de un enjuague breve en agua destilada y una sumersión similar en solución "B" (una mezcla de eosina y fosfatos)
EL PROBLEMA HOSPITALARIO
No full textIn recent months, different sectors of Colombian society have actively participated or have witnessed the development of a debate on the situation of our country's hospitals.The debate has gone beyond the walls of the hospitals and on an unfortunate occasion the government, in order to remedy a fact, appealed to the use of "drugs of proven toxicity". It is said that university hospitals are at the center of the health care problem, that they are characterized by poor administration, waste, inefficiency and, in short, by a whole set of adjectives that reflect a chaotic situation which, everyone seems to agree, must be brought to an end.But let us try to take a broader view of the hospital problem. To do so, let us separate these care resources into university, regional and local ones. It is to be hoped that an overall view will make it possible to achieve greater clarity about the state of each of them. In a few words we can characterize their situation:Universities, centers of concentration of high technology supposedly necessary for teaching and centers of political power of second order.Regional, nonexistent or in some cases of very incipient organization.Local, impoverished centers of attention for the lowest income groups, most of which lack any social security benefits.En los últimos meses diferentes sectores de la sociedad colombiana han participado activamente o han presenciado el desarrollo de un debate sobre la situación de los Hospitales de nuestro país.En el debate se han traspasado los muros de los hospitales y en ocasión desafortunada el gobierno, para remediar un hecho, apeló al uso de "drogas de probada toxicidad". Se afirma que son los hospitales universitarios el centro del problema asistencial, que ellos se caracterizan por su mala administración, por el derroche, por la ineficiencia y en fin, por todo un conjunto de adjetivos que mal que bien reflejan una situación caótica a la cual, todos parecen estar de acuerdo, hay que poner punto final.Pero tratemos de obtener una visión más amplia del problema hospitalario. Para ello separemos dichos recursos asistenciales en universitarios, regionales y locales. Es de esperar que una visión de conjunto permita alcanzar mayor claridad sobre el estado de cada uno de ellos. Con pocas palabras se puede caracterizar su situación:Universitarios, centros de concentración de alta tecnologia supuestamente necesaria para la enseñanza y núcleos de poder político de segundo orden.Regionales, inexistentes o en algunos casos de muy incipiente organización.Locales, pauperrimos centros de atención para los grupos de menores ingresos y que en buena parte carecen de cualquier beneficio de la seguridad social
NOTAS PARA UNA APROXIMACION A LA CRITICA DE LA "TEORIA DE LOS SISTEMAS"
No full textPor que la Teoría de los Sistemas.Hablar de la Teoría de los Sistemas se ha convertido en lugar común. Para la mayoría el interés se ha centrado sobre la importancia de llegar a contar con una Teoría general de los Sistemas "que compatibilice los diferentes usos que hacen del concepto de sistemas las diferentes ciencias". (1).En este propósito es clara la reducción, que busca compatibilizar, según la jerga tecnocrática; en otras palabras hacer compatibles los diferentes usos que en la actualidad se aplican a los sistemas. Para ello lo más fácil es elaborar una definición simple y agregar a ella un listado de características aisladas unas de otras que según los autores constituyen las nociones básicas que deben estar siempre presentes en toda Teoría de los Sistemas.
LA MEDICINA POPULAR
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Although the use of the adjective Medicina Popular has become relatively frequent, it seems that its meaning is not common to those who use it. It seems that the meaning, the content of the concept, is far from being clarified.
It is therefore convenient, when we intend to deal with the subject, to specify what we are going to understand, at least in this paper, by the famous Popular Medicine.
When we speak of folk medicine, we are referring to those practices carried out by primitive communities, in their attempt to recover a state of health or to cure a sick person. However, if we analyze more carefully what they do, how they do it and why they do it, we have to come to the conclusion that, in other sectors of society, the same or similar practices are also carried out and that, therefore, if we want to be rigorous, we cannot restrict ourselves to primitive communities in the treatment of the subject. The peasants, for example, have an extensive range of practices, which certainly obey non-systematized attempts to recover health.
Aunque el uso del calificativo Medicina Popular se ha hecho relativamente frecuente, parece que su sentido no es común a quienes lo utilizan. Parece que el significado, el contenido del concepto, está lejos de tener una clarificación.Conviene entonces, cuando pretendemos tratar el tema, precisar qué es lo que vamos a entender, por lo menos en este escrito, por la famosa Medicina Popular.Cuando se habla de medicina popular, se está refiriendo a aquellas prácticas que efectúan las comunidades primitivas, en su intento por recuperar un estado de salud o por curar un enfermo. Sin embargo, si analizamos mas cuidadosamente qué es lo que hacen, cómo lo hacen y por qué lo hacen, tenemos que llegar a la conclusión de que, en otros sectores de la sociedad, también se efectúan prácticas iguales o similares y que, por lo tanto, si queremos ser rigurosos, no podemos restringirnos a las comunidades primitivas en el tratamiento del tema. Los campesinos por ejemplo, tienen una extensa gama de prácticas, que ciertamente obedecen a intentos no sistematizados para recuperar la salud
Le rôle de la flexibilité salariale dans la théorie générale de Keynes
No full textThe rejection that Keynes does about the second classical postulate explains the asymmetry between entrepreneurs and workers in the determination of the level of employment. This leads to the possibility of equilibrium, in goods and bonds markets, with involuntary unemployment. This is consistent with the idea that unemployment is a normal phenomenon in frictionless market economies. We assume that this opposition to the traditional theory is the essence of the message that Keynes seeks to give in the General Theory. By means of a walrasian general equilibrium model we argue that the rejection of the second postulate is not sufficient to have as a result an equilibrium with excess supply of labor. It is necessary to assume that labor and money have a different theoretical status from commodities. Such conditions imply a change in approaching wage flexibility and its relationship with economic policy. More precisely, it is broken the link between wage flexibility and laissez faire laissez passer’s policy.El rechazo que hace Keynes del segundo postulado de la economía clásica da cuenta de la asimetría que existe entre empresarios y trabajadores en la determinación del nivel de empleo. Esto da lugar a la posibilidad de equilibrio, en los mercados de bienes y de títulos, con desempleo involuntario. Este aspecto es acorde con la idea de que el desempleo es un fenómeno normal en las economías de mercado que funcionan sin fricciones. Asumimos que esta oposición a la teoría tradicional es la esencia del mensaje que busca dar Keynes en la Teoría General. Mediante un modelo walrasiano de equilibrio general argumentamos que el rechazo del segundo postulado no es suficiente para tener como resultado un equilibrio con exceso de oferta de trabajo. Hace falta suponer que el trabajo y el dinero tienen un estatus teórico diferente al de las mercancías. Tales condiciones implican un cambio en la manera de abordar la flexibilidad de salarios y su relación con la política económica. Más concretamente, se deshace el vínculo entre la flexibilidad de salarios y la política de laissez faire laissez passer.Le rejet que Keynes fait du deuxième postulat classique explique l'asymétrie qui existe entre entrepreneurs et travailleurs dans la détermination du niveau d'emploi. Cela conduit à la possibilité d'un équilibre, sur les marchés des biens et des obligations, avec le chômage involontaire. Cela est cohérent avec l'idée que le chômage est un phénomène normal dans les économies de marché sans friction. Nous supposons que cette opposition à la théorie traditionnelle est l'essence du message que Keynes cherche à donner dans la Théorie générale. Au moyen d'un modèle d'équilibre général walrasien, nous soutenons que le rejet du deuxième postulat n'est pas suffisant pour avoir comme résultat un équilibre avec une offre excédentaire de travail. Il est nécessaire de supposer que le travail et l'argent ont un statut théorique différent de celui des marchandises. De telles conditions impliquent un changement dans l'approche de la flexibilité salariale et sa relation avec la politique économique. Plus précisément, il s'agit de rompre le lien entre la flexibilité salariale et la politique du laissez-faire laissez-passer
Luta pelos direitos humanos na América Latina frente à fragmentação neoliberal
No full textHuman rights are in a disputed field, in how to conceive them or in their praxis, and it has implications in the social movements themselves when disputing them. In Latin America, human rights have historically been based on the struggle in favor of the oppressed, and they do not cease to be when we analyze their contemporaneity based on axes of class, race and gender struggle. In this sense, we question how we should understand the struggles of social movements for human rights in the Latin American context in the face of the contemporary tendency to social fragmentation? For this, we seek to understand fragmentation in the neoliberal context; we investigate how social movements in Latin America overcome the fragmentation of the struggle by articulating more than one axis –class, gender and race– in their praxis and theoretical formulation; we analyze the tradition and foundations of human rights in Latin America from a critical perspective; and, finally, we present a reflection that shows the need for critical thinking on human rights that articulates struggles.Los derechos humanos son un campo de disputa, tanto en su concepción como en su praxis, teniendo ello implicaciones en los propios movimientos sociales. En Latinoamérica los derechos humanos se han basado históricamente en la lucha en favor de los oprimidos, y no dejan de estarlo cuando analizamos su contemporaneidad a partir de los ejes de clase, raza y género. En este sentido, cuestionamos ¿cómo debemos comprender las luchas de los movimientos sociales por los derechos humanos en el contexto latinoamericano ante la tendencia contemporánea a la fragmentación social? Para eso, buscamos entender la fragmentación en el contexto neoliberal; investigamos cómo los movimientos sociales en América Latina superan la fragmentación de la lucha al articular más de un eje –clase, género y raza– en su praxis y formulación teórica; analizamos la tradición y fundamentos de los derechos humanos en América Latina desde una perspectiva crítica; y, por último, presentamos una reflexión que pauta la necesidad de un pensamiento crítico en derechos humanos que articule las luchas.Resumo
Os direitos humanos são um campo de disputa, tanto na sua concepção como na sua práxis, o que tem implicações para os próprios movimentos sociais. Na América Latina, os direitos humanos têm-se baseado historicamente na luta em favor dos oprimidos, e não deixam de o ser quando analisamos a sua contemporaneidade a partir dos eixos de classe, raça e gênero. Nesse sentido, questionamos: como devemos compreender as lutas dos movimentos sociais pelos direitos humanos no contexto latino-americano perante a tendência contemporânea para a fragmentação social? Para isso, procuramos entender a fragmentação no contexto neoliberal; investigamos como os movimentos sociais na América Latina superam a fragmentação da luta ao articular mais de um eixo – classe, gênero e raça – na sua práxis e formulação teórica; analisamos a tradição e os fundamentos dos direitos humanos na América Latina a partir de uma perspectiva crítica; e, por último, apresentamos uma reflexão que estabelece a necessidade de um pensamento crítico em direitos humanos que articule as lutas
Descolonizar o marxismo, materializar o giro descolonial: a centralidade da crítica marxista à dependência como pressuposto para um direito insurgente
No full textThis essay intends to present a gnosiological foundation regarding the dialogue, understood as necessary, between Marxism and Decolonial Theory. Firstly, it questions whether or not there is a Marxist Eurocentrism, concluding by its rejection based on the original sources as well as those from Latin American interpretations and the other peripheries of the capitalist world system. Secondly, it defends the need of the Historical Materialism to carry out the decolonial turn, complementing the analysis of Latin American specificity with that of the totality of the world of capital. Thirdly, it reviews the contributions of the Marxist critique of dependency, produced in Latin America, as the most consequential synthesis between Marxism and Decolonialism. Finally, it applies all the reflection to the field of critical theories of law, proposing the category of dependent juridical relation as a nodal point for the construction of an insurgent law.Este ensayo pretende presentar una fundamentación gnosiológica respecto del diálogo, entendido como necesario, entre marxismo y teoría descolonial. En primer lugar, cuestiona si existe o no un eurocentramiento marxista, concluyendo por su rechazo basado tanto en las fuentes originales como en las interpretaciones latinoamericanas y de otras periferias del sistema mundial capitalista. En segundo lugar, defiende la necesidad del materialismo histórico para llevar a cabo el giro descolonial, complementando el análisis de la especificidad latinoamericana con el de la totalidad del mundo del capital. En tercer lugar, se revisan los aportes de la crítica marxista a la dependencia, producida en América Latina, como la más consecuente síntesis entre marxismo y decolonialismo. Finalmente, aplica toda la reflexión al campo de las teorías críticas del derecho, proponiendo la categoría de relación jurídica dependiente como punto nodal para la construcción de un derecho insurgente.O presente ensaio pretende apresentar uma fundamentação gnosiológica a respeito do diálogo, entendido como necessário, entre marxismo e teoria descolonial. Em primeiro lugar, realiza um questionamento acerca de haver ou não um eurocentramento marxista, concluindo pela sua rejeição a partir das fontes originais bem como das interpretações latino-americanas e das demais periferias do sistema mundial capitalista. Em segundo lugar, defende a necessidade do materialismo histórico para a efetivação do giro descolonial, complementando a análise da especificidade latino-americana com a da totalidade do mundo do capital. Em terceiro lugar, passa em revista as contribuições da crítica marxista à dependência, produzida desde a América Latina, como a mais conseqüente síntese entre marxismo e descolonialismo. Por fim, aplica toda a reflexão ao campo das teorias críticas do direito, propondo a categoria de relação jurídica dependente como nodal para a construção de um direito insurgente
Sobre os avanços em matéria de violência obstétrica na região interamericana: revisão da normativa estatal e análise dos avanços jurisprudenciais interamericanos
No full textThis research focuses on the review of the latest normative and jurisprudential developments regarding the phenomenon of obstetric violence in the Inter-American region, analyzing the defining elements of such conduct, the possible sanctions foreseen at the legal level by different state systems and the latest jurisprudential advances of the Inter-American system on the subject. In this sense, through a comparative legal analysis, we will focus on how these innovative elements can contribute to strengthening knowledge of this practice at the state, regional and international levels, and consequently contribute to the creation and consolidation of good practices and international standards with respect to this phenomenon. Finally, our work focuses on the strict relationship between the numerous structural, economic and social causes that contribute to fuel the phenomenon. In fact, we could not consider this behaviour solely as a problem of the health system or as the exclusive negligence of health operators, but rather, we suggest that we should face it as a more complex phenomenon that also originates from deeply rooted cultural patterns in every society, which ends up being scarcely questioned at the international and domestic level.El presente trabajo de investigación se centra en la revisión de los últimos desarrollos normativos y jurisprudenciales acerca del fenómeno de la violencia obstétrica en la región interamericana, analizando los elementos definitorios de tal conducta, las eventuales sanciones previstas a nivel legal por los diferentes ordenamientos estatales y los últimos avances jurisprudenciales del sistema interamericano en la materia. En ese sentido, a través de un análisis legal de tipo comparativo, nos centraremos en cómo estos elementos innovadores puedan contribuir a fortalecer el conocimiento de tal práctica a nivel estatal, regional e internacional y en consecuencia aportar a la creación y consolidación de buenas prácticas y estándares internacionales respecto a tal fenómeno. Finalmente, nuestro trabajo se centra en dar cuenta de la estricta relación existente entre las numerosas causas estructurales, económicas y sociales que contribuyen a alimentar el fenómeno de la violencia obstétrica, la cual De hecho, no podría considerarse únicamente como un problema propio del sistema de salud o como exclusiva negligencia de los operadores sanitarios, sino que, sugeriremos que deberíamos enfrentarlo como un fenómeno más complejo que se origina también de patrones culturales profundamente enraizados en toda sociedad, el cual termina por ser escasamente cuestionado a nivel internacional e interno. O presente trabalho de pesquisa foca na revisão dos últimos desenvolvimentos normativos e jurisprudenciais relativos ao fenômeno da violência obstétrica na região interamericana. Neste artigo, são analisados os elementos definidores de tal conduta, as eventuais sanções previstas a nível legal por diversos ordenamentos estatais e os últimos avanços jurisprudenciais do sistema interamericano.
Nesse sentido, por meio de uma revisão legal de tipo comparativo, o trabalho se concentrará em examinar como esses elementos podem contribuir para fortalecer o conhecimento de tal prática a nível estatal, regional e internacional e, em consequência, aportar para a criação e consolidação de boas práticas e padrões internacionais a respeito de tal fenômeno. Para os efeitos deste trabalho, apelou-se ao estudo da experiência normativa de quatro Estados da região interamericana: Argentina, México, Bolívia e Peru.
Finalmente, o presente artigo se dedica a estudar as numerosas causas estruturais, econômicas e sociais que contribuem para alimentar o fenômeno da violência obstétrica
