Editorial UAP (Universidad Adventista del Plata)
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Historia de dos ciudades: Roma y Babilonia en el Apocalipsis
Get PDFThe historical-contemporary or preterist approach has consecrated the Roman empire inthe first century as the referent behind the spiritual Babylon of chapters 16 to 18 of Revelation.However, a reassessment of this theological motif from the document itself and inthe light of certain hermeneutical, exegetical and historical considerations demonstrates atranstemporal referentiality in harmony with the chronologically multivalent and historicallycontinuous character of biblical apocalyptic eschatology in general and Johannineeschatology in particular. The recurring apostasy of God’s people at key moments in historyemerges from such an analysis as the referent behind the great prostitute-city of theApocalypse.La aproximación histórico-contemporánea o preterista ha consagrado al Imperio romano en el siglo primero como el referente detrás de la Babilonia espiritual de los capítulos 16 a 18 del Apocalipsis. No obstante, una relectura de ese motivo teológico desde el documento mismo y a la luz de ciertas consideraciones hermenéuticas, exegéticas e históricas demuestra una referencialidad de naturaleza transtemporal en armonía con el carácter cronológicamente multivalente e históricamente continuo de la escatología apocalíptica bíblica en general y joanina en particular. La apostasía recurrente del pueblo de Dios en momentos clave de la historia surge de tal análisis como el referente representado por la gran ciudad-prostituta del Apocalipsis
A evolução social da adolescência, o rebanho e o caráter fundamental do grupo familiar no caso de vícios
Get PDFthis brief essay, the aim is to discuss the present state of adolescence, currentlyfocused on an atomized herd of individuals immersed in the visual and multimediaculture, who centralize their consumption actions on screen devices. From the cultureof the book, we have moved on to the culture of the self-image. The “healing”of adolescence (which, in Spanish, means suffering from a disease or having a defect) and the attitude of refuge in the herd imply the passage of time and the reflexivematuration that it can bring; it implies tolerating not knowing where to go in orderto acquire the sense of living in an adequate sociability and with autonomy. The lackof meaning in life produces boredom and annoyance for those who seek pleasure,which they often confuse with happiness. The loss of the male figure as protectorcauses frequent crises in the family structure. The lack of employment means the absenceof belonging. Even so, many adolescents react by quixotically setting out to dosomething great with their lives. History is made of great people who made it despiteadverse environments.En este breve ensayo, se trata de exponer el hecho de la evolución de la adolescencia, actualmente enfocada en una manada atomizada de individuos inmersos en la cultura visual y multimedia que centralizan sus acciones de consumo en dispositivos de pantalla. De la cultura del libro se ha pasado a la cultura de la imagen propia. La “curación” de la adolescencia (adolecer) y del refugio en la manada implican el paso del tiempo y la maduración reflexiva que este puede traer; implican tolerar el no saber a dónde ir para adquirir el sentido de vivir en una sociabilización adecuada y con autonomía. La carencia de sentido en la vida produce aburrimiento y fastidio para quien busca placer que frecuentemente confunde con felicidad. La pérdida de la figura del varón como protector ocasiona frecuentes crisis en la estructura familiar. La falta de empleo significa la ausencia de pertenencia. Aun así, numerosos adolescentes reaccionan proponiéndose quijotescamente realizar algo grande con sus vidas. La historia está hecha de grandes personas que se hicieron a pesar de los ambientes adversos.Neste breve ensaio, o objetivo é expor o estado presente da adolescência, atualmentefocada em um rebanho atomizado de indivíduos imersos na cultura visual e multimídiaque centralizam suas ações de consumo em dispositivos de tela. Da cultura do livro,passamos para a cultura da auto-imagem. A “cura” da adolescência (que, em espanhol,significa sofrer de uma doença ou ter um defeito) e do refúgio no rebanho implica apassagem do tempo e o amadurecimento reflexivo que isto pode trazer; implica tolerarnão saber para onde ir para adquirir o sentido de viver em uma socialização adequadae autônoma. A falta de sentido na vida produz tédio e aborrecimento para aqueles quebuscam o prazer que, muitas vezes, confundem com felicidade. A perda da figura masculinacomo protetora causa crises frequentes na estrutura familiar. Falta de empregosignifica falta de pertencimento. Mesmo assim, muitos adolescentes reagem de formaquixotesca, propondo-se a fazer algo grandioso com suas vidas. A história é feita degrandes pessoas que a fizeram apesar dos ambientes adversos
Uma nota crítica sobre o construtivismo social, do ponto de vista de Carlos I. Massini-Correas
Get PDFThis work aims to make a brief and narrow critique of the current of thought knownas social constructionism. It will be done following the approach that Dr. Carlos IgnacioMassini-Correas proposes in his book Alternativas a la ética contemporánea:constructivismo y realismo ético, published in December 2019 by Rialp. In this sense,a summary tour of the book is made paying special attention to the arguments put forward by Massini-Correas, and other authors cited by him, when questioning thepostulates of ethical constructionism.Este trabajo tiene como objetivo hacer una breve y acotada crítica a la corriente de pensamiento conocida como constructivismo social. Esta se hará siguiendo el planteo que el Dr. Carlos Ignacio Massini-Correas propone en su libro Alternativas a la ética contemporánea: constructivismo y realismo ético, publicado en diciembre de 2019 por la editorial Rialp. En este sentido, se realiza un recorrido sumario del libro prestando especial atención a los argumentos que esgrime Massini-Correas y otros autores por él citados, al momento de cuestionar los postulados del constructivismo ético. O objectivo deste artigo é fazer uma breve e limitada crítica da corrente de pensamentoconhecida como construtivismo social. Será feito seguindo a abordagem propostapelo Dr. Carlos Ignacio Massini-Correas no seu livro Alternativas a la ética contemporánea:constructivismo y realismo ético, publicado em Dezembro de 2019 pela Rialp.Neste sentido, é apresentado um resumo do livro, prestando especial atenção aos argumentosque Massini-Correas, e outros autores por ele citados, empregam quandoquestionam os postulados do construtivismo ético
O surgimento da ideia de envolvimento social na universidade dos Estados Unidos da América
Get PDFSince its inception, the American higher education system has been rapidly evolvinginto a highly complex and dynamic set of institutions with a broad spectrumof missions. During the last 35 years, questions have arisen about the relevance of36 | Gustavo GregoruttiEnfoques · ISSN 1514-6006 // 1669-2721 · Julio-diciembre 2022 – Vol. XXXIV – N.º 2 · 35–56their contributions to society as a whole. In this debate, the involved university isborn to interact with communities as a partner to teach, research, and solve commonproblems. This article presents a global description of the emergence of communityengagement, its characteristics, and challenges in the context of the United States.Desde sus inicios, el sistema de educación superior estadounidense ha estado evolucionado rápidamente hasta tener instituciones muy complejas y dinámicas, con un amplio espectro de misiones. Durante los últimos treinta y cinco años, han surgido cuestionamientos sobre la relevancia de sus contribuciones a la sociedad en su conjunto. De dicho proceso, nace la universidad involucrada que interactúa con la comunidad como con una socia para enseñar, investigar y resolver problemas comunes. Este artículo presenta una descripción global del surgimiento del involucramiento comunitario, sus características y desafíos en el contexto de los Estados Unidos.Desde o seu início, o sistema de ensino superior americano tem evoluído rapidamentepara instituições altamente complexas e dinâmicas, com um amplo espectro demissões. Assim, nos últimos 35 anos, surgiram questionamentos sobre a relevânciade suas contribuições para a sociedade como um todo. Nesse processo nasce a universidadeenvolvida que interage com a comunidade como parceira para ensinar, pesquisare resolver problemas comuns. Este artigo apresenta uma descrição global daemergência do envolvimento na comunidade, suas características e desafios no contextodos Estados Unidos
Σεληνιάζομαι en Mateo 17,15. Anotaciones filológicas y propuesta de traducción
Get PDFMaria V. Talamé - Leandro J. Velardo - Leandro A. Verdini - Pablo Vernol
Asociación entre actividad física y coordinación de la motricidad gruesa en niños de 7 a 10 años
Get PDFEntre el 6 % y el 22 % del alumnado de las escuelas primarias presenta incapacidad para coordinar movimientos, con la consecuente disminución de la autopercepción de competencia y su afección en la salud, ya que no se sienten aptos para realizar actividad física en el ámbito escolar. Esto se extiende también a la vida cotidiana. Por ello, el objetivo de este estudio fue determinar si existe asociación entre la actividad física y la coordinación de la motricidad gruesa en niños de 7 a 10 años de Villa La Angostura
1. Aecio E. Caïrus, Una proyección argentina de la obra de Manuel Lacunza: Notas de F. H. Ramos Mejía sobre “La venida del Mesías en gloria y majestad” (t. 4), DavLogSupp 1 (Entre Ríos, AR: Editorial UAP, 2016).
No full textSuplemento especia
El lago de fuego y la segunda muerte en el Apocalipsis: ¿sufrimiento sin fin o destrucción final para los pecadores?
Get PDFThe lake of fire and the second death mentioned in the Apocalypse have traditionally been interpreted as indisputable references to the suffering, conscious and eternal punishment for sinners. Various current proposals have challenged this belief. However, these are not entirely conclusive according to the principles of sola, tota and analogia Scripturae. The article answers the classic questions. Will sinners suffer endless punishment? or Will they be eliminated forever? To answer these questions, the study explores these images in their immediate contexts and intertextual relationships with Old Testament passages referring to the punishment and destruction of the wicked. Next, the meanings of the temporary expressions used to determine their execution time are analyzed. The nature of the lake of fire is then examined in relation to the second death. Finally, the final destiny of the wicked is examined according tothe eschatology of the Old Testament. In this way, the extinction of sinners is proposed as the most coherent proposal in harmony with the final events.El lago de fuego y la segunda muerte mencionados en el Apocalipsis han sido interpretados tradicionalmente como referencias indiscutibles al castigo sufriente, consciente y eterno para los pecadores. Diversas propuestas actuales han desafiado esta creencia. Sin embargo, estas no son del todo concluyentes de acuerdo con los principios de sola, tota y analogia Scripturae. El artículo responde a las preguntas clásicas. Los pecadores, ¿sufrirán un castigo sin fin? o ¿serán eliminados para siempre?Para contestar estos interrogantes, el estudio explora estas imágenes en sus contextos inmediatos y las relaciones intertextuales con los pasajes veterotestamentarios referentes al castigo y a la destrucción de los impíos. Seguidamente, se analizan los significados de las expresiones temporales utilizadas para determinar su tiempo de ejecución. Después, se examina la naturaleza del lago de fuego en relación con la segunda muerte. Finalmente, se examina el destino final de los impíos de acuerdo con la escatología del Antiguo Testamento. De esta manera, se propone la extinción de los pecadores como la propuesta más coherente en armonía con los eventos finales
Monismo estético e conhecimento emocional: José Vasconcelos
Get PDFThis article deals with the relationship between the system that the Mexican philosopherJosé Vasconcelos calls aesthetic monism and his theory of knowledge, where whathe calls “emotional knowledge” prevails. In addition, the Vasconceliano weighing iscontextualized in the context of Latin American thought at the beginning of the 20thcentury and the anti-positivist reaction of the time.El presente artículo versa sobre la relación entre el sistema que el filósofo mexicano José Vasconcelos llama monismo estético y su teoría del conocimiento, donde prima lo que denomina “conocimiento emocional”. Se ubica, además, al pensamiento vasconceliano en el contexto del pensamiento latinoamericano de principios del siglo xx y la reacción antipositivista de la época.Este artigo trata da relação entre o sistema de visão de mundo que o filósofo mexicanoJosé Vasconcelos chama de monismo estético e sua teoria do conhecimento, ondeprevalece o que ele chama de “conhecimento emocional”. Além disso, a pesagem deVasconceliano é contextualizada no contexto do pensamento latino-americano doinício do século xx e da reação anti-positivista da época