Open Access Publications (Univ. de Genève)
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Journalistes et pouvoir politique au Togo (1946-1979): Une profession construite sous la contrainte
Get PDFAu Togo, les hommes politiques ont multiplié les actions dans le processus de lutte pour l’indépendance en créant des organes de presse. Certains d’entre eux devinrent des journalistes de fait, la plupart n’ayant reçu aucune formation pour exercer ce métier. Avec l’accession à la souveraineté internationale du Togo en 1960, puis la prise du pouvoir politique par l’armée en 1967, la gestion de l’information a été professionnalisée sous le regard de plus en plus méfiant des régimes successifs et avec le soutien intéressé du soft power français. Ainsi, la presse était plus contestataire, même si son spectre de diffusion était plus limité, dans les années 1950 que dans les décennies suivantes, au cours desquelles les médias d’État la transformèrent en outil de propagande. La présente contribution, s’appuyant sur des sources orales, des archives et des travaux universitaires inédits, vise à analyser la nature des relations entre journalistes et pouvoir politique au Togo, de 1946 à 1979
Les précurseurs de la presse écrite voltaïque (1947-1974): Itinéraires, rôles et trajectoires professionnelles
Get PDFCet article revisite l’histoire de la presse dans la Haute-Volta (post)coloniale pour exhumer les noms des premiers journalistes voltaïques, leurs itinéraires, leurs rôles dans l’animation de la vie politique ainsi que les identités nationales ou professionnelles qu’ils ont façonnées. La période coloniale a été dominée par la pratique d’un journalisme ronéotypé, militant, affaire d’hommes politiques et de syndicalistes qui s’en servaient pour des luttes de positionnement idéologique et de revendications sociales. La veille des indépendances voit se développer un journalisme d’État, qui se met au service exclusif de l’ordre politique dominant. À la fin des années 1960, la Haute-Volta voit timidement émerger une presse privée, qui se veut indépendante et professionnelle même si les journalistes qui la composent, à l’instar des pionniers de la presse voltaïque, ne reçoivent aucune formation professionnelle, apprenant sur le tas ou au travers de stages de courte durée en Europe
Médias et décolonisations en Afrique francophone : Une histoire à écrire
Get PDFCet extrait du discours de Modibo Keita, prononcé le 4 septembre 1957 lors de l’inauguration de Radio-Bamako témoigne combien la radio, et plus largement les médias, furent considérés comme un enjeu de taille dans la période des décolonisations et de la première décennie des indépendances sur le continent africain... Lire la suit
Yolana Pringle (2019) - Psychiatry and Decolonisation in Uganda. Mental Health in Historical Perspective
Get PDFCritical review: Yolana Pringle, Psychiatry and Decolonisation in Uganda. Mental Health in Historical Perspective, London, Palgrave Macmillan, 2019, 259 p. Recensé : Yolana Pringle, Psychiatry and Decolonisation in Uganda. Mental Health in Historical Perspective, Londres, Palgrave Macmillan, 2019, 259 p.
A. G. Hopkins (2020) - An Economic History of West Africa
No full textCritical review: A. G. Hopkins, An Economic History of West Africa, London and New-York, Palgrave, 2020, 416 p., second edition.Recensé : A. G. Hopkins, An Economic History of West Africa, Londres et New-York, Palgrave, 2020, 416 p., seconde édition
Cultures urbaines en Afrique australe
Get PDFAfrican Jim (Jim Comes to Jo\u27burg) is about a rural man who has just moved to Johannesburg in 1949. He quickly succumbs to the charms of a city where it is possible to sing at night in a nightclub, wear a bow tie or low-cut dress and, above all, to stand out from the country folk. It was the first South African film with an all-black cast and a black audience, following the official principles of \u27segregated development\u27 under the apartheid regime that had just been established in 1948. African Jim is nevertheless a historical document with multiple readings, highlighting the specificity of Johannesburg at the turn of the 1950s, the fate of black workers, as well as themes specific to all the new African city dwellers, and even to what will become many decades later the rising class of "Afropolitans"... Read more (in french)African Jim (Jim Comes to Jo’burg) met en scène en 1949 un rural tout juste installé à Johannesbourg. Il succombe rapidement aux charmes d’une ville où il est possible de chanter le soir dans un night-club, de porter nœud papillon ou robe décolletée et, surtout, de se distinguer des gens de la campagne. C’est le premier film sud-africain à la distribution entièrement noire et destiné à un public lui-même noir ; il suit en cela les principes officiels du « développement séparé » en régime d’apartheid tout juste mis en place en 1948. African Jim constitue néanmoins un document historique à multiples lectures, mettant en lumière la spécificité de Johannesbourg au tournant des années 1950, le sort réservé aux travailleurs noirs, ainsi que des thématiques propres à tous les nouveaux citadins africains, voire à ce qui deviendra bien des décennies plus tard la classe montante des « Afropolitains »... Lire la suit
Au-delà du rapport Duclert: Décentrer l’histoire du génocide des Tutsi du Rwanda
Get PDFRemis au président de la République le 26 mars 2021 et rendu public le même jour, le rapport de la Commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda et au génocide des Tutsi, connu également sous le nom de « rapport Duclert » du nom du président de ladite commission, a fait l’objet de nombreux commentaires, dans la presse et les médias français, comme au Rwanda et au-delà... Lire la suit
com Djaimilia Pereira de Almeida
Get PDFNeste segundo número da revista Língua-lugar, a secção Entrevista conta com uma conversa com Djaimilia Pereira de Almeida, jovem escritora, nascida em 1982 em Angola, que vem a construir uma obra com segurança e mestria, iniciada com a publicação de Esse Cabelo, em 2015. Desde então surgiram os romances Luanda, Lisboa, Paraíso em 2018, A Visão das Plantas em 2019 e As Telefones em 2020. A autora cultiva diferentes géneros, numa busca constante de novas formas de escrita como ficou patente desde a primeira obra, de difícil classificação, porém com um hibridismo entre romance, (auto)biografia, prosa poética e ensaio. Em 2017, surge Ajudar a cair, um retrato ensaístico do Centro Nuno Belmar da Costa, que acompanha pessoas com paralisia cerebral. Em Pintado com o Pé, livro publicado em 2019, reúne pequenas crónicas e dois ensaios e, recentemente, em setembro de 2020, em conjunto com Humberto Brito, fotógrafo, publicou Regras de Isolamento, reflexão sobre a pandemia, a conjugalidade e a vida fora do centro. Esse Cabelo obteve o Prémio Novos 2016. Lisboa, Luanda, Paraíso foi distinguido com o Prémio Literário Fundação Inês de Castro 2018, o Prémio Literário Fundação Eça de Queirós 2019 e o Prémio Oceanos 2019. Em 2013 venceu o prémio de ensaísmo Serrote. A visão das plantas ficou em segundo lugar no Prémio Oceanos 2020.Neste segundo número da revista Língua-lugar, a secção Entrevista conta com uma conversa com Djaimilia Pereira de Almeida, jovem escritora, nascida em 1982 em Angola, que vem a construir uma obra com segurança e mestria, iniciada com a publicação de Esse Cabelo, em 2015. Desde então surgiram os romances Luanda, Lisboa, Paraíso em 2018, A Visão das Plantas em 2019 e As Telefones em 2020. A autora cultiva diferentes géneros, numa busca constante de novas formas de escrita como ficou patente desde a primeira obra, de difícil classificação, porém com um hibridismo entre romance, (auto)biografia, prosa poética e ensaio. Em 2017, surge Ajudar a cair, um retrato ensaístico do Centro Nuno Belmar da Costa, que acompanha pessoas com paralisia cerebral. Em Pintado com o Pé, livro publicado em 2019, reúne pequenas crónicas e dois ensaios e, recentemente, em setembro de 2020, em conjunto com Humberto Brito, fotógrafo, publicou Regras de Isolamento, reflexão sobre a pandemia, a conjugalidade e a vida fora do centro. Esse Cabelo obteve o Prémio Novos 2016. Lisboa, Luanda, Paraíso foi distinguido com o Prémio Literário Fundação Inês de Castro 2018, o Prémio Literário Fundação Eça de Queirós 2019 e o Prémio Oceanos 2019. Em 2013 venceu o prémio de ensaísmo Serrote. A visão das plantas ficou em segundo lugar no Prémio Oceanos 2020
O uso de Freire na educação intercultural e educação do campo no Brasil
Get PDFFreire’s approach to popular education has had an influence on rural education since the 1960s. The challenges of rural education in Brazil however remain in many ways similar: ensuring the right of access to knowledge for rural populations; ensuring the right to difference and the recognition of rural practices and knowledge; the need to break with the hegemonic paradigm by promoting projects that build and disseminates knowledge that is imbedded in rural culture. Rural education also seeks to respond to the demands of the different communities such as quilombolas, Indigenous Peoples and the diverse groups of rural workers and peasants. In this respect, Freire’s educational proposal remains relevant for today’s rural education due to its dialogical, critical and democratic character. In this paper, we will seek to discuss Freire’s contributions to the historical genesis of intercultural education in Brazil, his thoughts on the relationship between culture and education, and the question of dialogue as a pedagogical strategy for empowering those who suffer from social exclusion.A educação popular na perspectiva de Freire influenciou a educação do campo desde os anos de 1960. Os desafios para a educação do campo no Brasil, ainda são muitos no sentido de: assegurar aos camponeses o direito de acesso ao conhecimento; assegurar o direito à diferença, com o reconhecimento de suas práticas e conhecimentos produzidos; romper com o paradigma hegemônico, por meio de um projeto que elabore e dissemine conhecimentos que são fruto de sua cultura. A educação do campo busca ainda, responder às demandas das diferentes comunidades que a compõem como os quilombolas, os povos indígenas, as variadas formas de trabalhadores e trabalhadoras do meio rural e os camponeses. Diante desse cenário, a proposta educacional de Freire continua potente para a educação do campo nos dias atuais, por seu caráter dialógico, crítico e democrático. No que tange à educação intercultural, buscaremos discutir as contribuições de Freire para a gênese histórica da educação intercultural no Brasil, a partir das seguintes categorias presentes em seu pensamento: relação entre cultura e educação; diálogo como estratégia pedagógica; empoderamento dos sujeitos que sofrem exclusão social
Les pratiques pédagogiques des enseignant-es universitaires tunisien-nes par les TIC
Get PDFThis article presents the results of a quantitative survey conducted among a sample of teachers at Tunisian universities. Its objective is to understand how teachers experience the integration of information and communication technologies (ICT) into their professional practices. The results of the survey will also allow us to determine whether the universities’ institutional strategies align with the perceptions of teachers involved in ICT development in their schools. Using Raby\u27s model, we provide an updated picture of Tunisian university teachers’ expertise in ICT-based pedagogical practices and identify their current technological skills.Cet article présente les résultats de l\u27enquête quantitative menée auprès d’un échantillon d’enseignant-es de l’université tunisienne. Son objectif est de de comprendre la façon dont les enseignant-es vivent l\u27intégration des Technologies de l\u27Information et de la Communication (TIC) dans leurs pratiques professionnelles. Les résultats de cette enquête nous permettront également de vérifier si les stratégies institutionnelles concordent avec la perception des enseignant-es impliqué-es au sein de leurs établissements en termes de développement des TIC. Le modèle de Raby nous a permis de proposer un portrait actualisé de l’expertise des enseignant-es universitaires tunisien-nes en matière des pratiques pédagogiques par les TIC et d’identifier leurs compétences technologiques actuelles.