Open Access Publications (Univ. de Genève)
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Judith A. Byfield (2021) - The Great Upheaval: Women and Nation in Postwar Nigeria
No full textCritical review: Judith A. Byfield, The Great Upheaval: Women and Nation in Postwar Nigeria, Athens, Ohio University Press, 2021, 276 p.Recensé : Judith A. Byfield, The Great Upheaval: Women and Nation in Postwar Nigeria, Athens, Ohio University Press, 2021, 276 p
Lumumba et le Congo dans les journaux ghanéens, 1958-1961: Enjeux panafricanistes et voix journalistiques féminines
Get PDFThis article sheds light on women (journalists, activists, poet) in the Ghanaian press who took an interest in the Congo and Patrice Lumumba, thus participating in the pan-Africanization of the debate on the decolonization of Congo. These actresses, insufficiently recognized in history, nevertheless left their mark on the media history of the 1950s-1960s, revealing the intellectual connections and inter-African solidarity that marked the history of independence. Accra was an important site of widespread indignation after the assassinations of Maurice M\u27Polo, Joseph Okito and Patrice Lumumba, on January, 17, 1961, impacting the Ghanaian political, popular and cultural imagination. Analysis of the Ghanaian-Congolese relationship, through press articles, shows the ambitions of Kwame Nkrumah\u27s government and these media intermediaries to fabricate opinions, educate or pan-Africanize audiences, in order to make them aware of the crisis being played out in the young Republic of Congo.Cet article met la lumière sur les femmes (journalistes, militantes, poétesse) dans la presse ghanéenne qui se sont intéressées au Congo et à Patrice Lumumba, participant ainsi à la panafricanisation du débat sur la décolonisation du Congo. Ces actrices, insuffisamment reconnues, ont pourtant marqué l’histoire des médias des années 1950-1960, dévoilant les connexions intellectuelles et les solidarités interafricaines qui ont jalonné l’histoire des indépendances. Accra fut un lieu important de l’indignation généralisée après l\u27assassinat de Maurice M’Polo, Joseph Okito et Patrice Lumumba, le 17 janvier 1961, impactant l’imaginaire politique, populaire et culturel ghanéen. L’analyse de la relation ghanéo-congolaise, par les articles de presse, montre les ambitions du gouvernement de Kwame Nkrumah et de ces intermédiaires médiatiques de fabriquer les opinions, d’éduquer ou de panafricaniser les audiences afin de les sensibiliser à la crise qui se jouait dans la jeune République du Congo
A discourse analysis of the influence of international organizations in Malaysia through complexity theory
Get PDFThe influence of international organizations on national education systems have been increasing substantially in recent years. As the role of nation-states is changing in education governance, this has enabled international organizations to not only govern, but also regulate education practices around the world. In order to unpack the complexities of the advancing role of international organizations on national education systems, this research pays attention to Malaysia, a country from the Global South and has recently experienced its first political transition. Utilizing a discourse analysis underpinned with theoretical framework of complexity theory, this study investigates the Malaysian Education Blueprint, a major education policy document, alongside 24 online blogs and articles related to the Malaysian education system. An analysis of the blueprint shows the nation’s over-reliance on benchmarking the education system against OECD’s standards. Similarly, findings from a discourse analysis of the articles and a learning module, PISA HEBAT Reading Module, highlight the influence of OECD PISA in orienting literacy learning in the Malaysian education ecosystem. Three emerging themes emerged in this study, which are uncritical take on international assessments, the emphasis on decentralization, and the growth of International Baccalaureate.L’influence des organisations internationales sur les systèmes éducatifs nationaux s’est considérablement accrue ces dernières années. L’évolution du rôle des Etats-nations dans la gouvernance de l’éducation a permis aux organisations internationales non seulement de gouverner, mais aussi de réglementer les pratiques éducatives dans le monde entier. Afin de démêler les complexités du rôle croissant des organisations internationales sur les systèmes éducatifs nationaux, cette recherche s’intéresse à la Malaisie, un pays du Sud qui a récemment connu sa première transition politique. Appuyée par une analyse du discours étayée par le cadre de la théorie de la complexité, cette étude examine le Plan directeur de l’éducation malaisien, un document majeur de politique éducative, ainsi que 24 blogs et articles en ligne relatifs au système éducatif malaisien. L’analyse du plan montre que le pays fait un recours excessif aux standards de l’OCDE pour l’évaluation du système éducatif. De même, les résultats d’une analyse du discours des articles et d’un module d\u27apprentissage, le module de lecture PISA HEBAT, mettent en évidence l’influence du programme PISA de l’OCDE sur l’orientation de l’apprentissage de la lecture dans l’écosystème éducatif malaisien. Trois thèmes émergent de cette étude, à savoir la prise en compte sans critique des évaluations internationales, l’accent mis sur la décentralisation et la croissance du Baccalauréat international
L’éducation: un droit pour tous les enfants
No full textEducation is a universal and inalienable human right and, as all other rights, is interdependent and indivisible. As acknowledged in several declarations and recommendations, it represents one of the priorities of all societies and of the international community. As a continuous process, education gives everybody the capabilities, freedoms and knowledges in order to allow every person to be autonomous and to face all life hardships. To achieve this aim, its realization involves the full participation of public, private and civil actors: all teaching institutions, public and/or private, have to give formal and concrete guarantees that this education is not used to favor exclusions and discrimination in the society. My intention here is to demonstrate the implications of considering education as an effective right for all children. Indeed, the fact that today there is still a quite high number of children that do not go to school or have left school shows that education has not been designed as a human right and its effectiveness has not been completed.L’éducation est un droit de l’homme universel et inaliénable. Et comme tous les autres droits, il est interdépendant et indivisible. Il représente, comme l’ont démontré plusieurs déclarations et recommandations1 , une des priorités de la communauté internationale. En tant que processus continu, l’éducation donne à chaque personne des capacités, deslibertés, dessavoirs pour lui permettre d’être autonome et pour faire face à toutes les difficultés de la vie. Pour cela, sa réalisation engage à plein titre les acteurs publics, privés et civils : toute institution d’enseignement, qu’elle soit publique ou privée, doit donner les garanties formelles et concrètes que l’enseignement n’est pas utilisé pour favoriser des exclusions et des discriminations dans la société. Mon propos ici est de démontrer les implications de l’éducation en tant que droit effectif pour tous les enfants. Le fait qu’aujourd’hui, un nombre élevé d’enfants n’aille pas à l’école ou l’ait abandonnée, montre que l’éducation n’a pas été conçue comme un droit de l’homme effectif pour tous
Entre droit et résistances culturelles : Le système scolaire indien est-il en mesure de lutter contre les inégalités de castes et de genre ?
Get PDFIndia wanted to be an independent and democratic state. Its project was to gather the whole of its population to write a new page of its history. But how to forget the weight of the past, a thousand-year-old society dominated by the system of the castes. To free itself, India writes a constitution which affirms the equality of all its citizens. In order to conclude this change, a vast literacy campaign must allow to stimulate the social mobility and a positive discrimination is charged to protect the most vulnerable populations. Today however, Dalits, those which by their birth were regarded as impure are always the least educated, and the constantly mentioned universal schooling is still far from being carried out. If one now considers the dimension of the gender, one realizes that girls are sent to school less often than boys, but it turns out that it is not the poorest, those for example of the tribal populations, which are the least emancipated. In reality, it is the work that permits a woman to be freed from her subordinate position, and it is the poorest and least educated women who work the most.L’Inde se voulait indépendante et démocratique. Son projet était de rassembler l’ensemble de sa population pour écrire une nouvelle page de son histoire. Mais comment oublier le poids du passé, une société millénaire hiérarchisée par le système des castes. Pour s’en affranchir, l’Inde rédige une constitution qui affirme l’égalité de tous les citoyens. Afin de mener à bien cette mutation, une vaste campagne d’alphabétisation doit permettre de relancer la mobilité sociale et une discrimination positive est chargée de protéger les populations les plus vulnérables. Aujourd’hui pourtant, les Dalits, ceux qui par leur naissance étaient considérés comme impurs sont toujours les moins éduqués et la scolarisation universelle tant de fois mentionnée est encore loin d’être réalisée. Si l’on considère à présent la dimension du genre, on s’aperçoit que les filles demeurent moins scolarisés que les garçons, mais il s’avère que ce ne sont pas les plus démunies, celles par exemple des populations tribales, qui sont les moins émancipées, car en réalité c’est le travail qui permet à la femme de se libérer de sa position subalterne, et ce sont les femmes les plus pauvres et les moins éduqués qui travaillent le plus
Réformes dans l’enseignement supérieur de l’Europe centrale et de l’Est entre 1990 et 2004
Get PDFAprès avoir été démocratisés, suite à la chute du communisme en 1989, les enseignements universitaires de l’Europe centrale et de l’Est sont entrés dans une phase de réformes accélérées à la fois du point de vue législatif, socioéconomique et politique. En effet, on assiste à une forte augmentation du nombre d’étudiants et des universités, publiques et privées, accompagnée de changements importants au niveau législatif qui ont modifié la nature des rapports entre les institutions d’enseignement tertiaire et les autorités politiques. De nouvelles demandes sociales et économiques ont déterminé la diversification des programmes d’études avec d’importantes modifications dans le curriculum universitaire. Il faut aussi noter une préoccupation grandissante pour la qualité et pour la responsabilité du processus d’enseignement au niveau tertiaire. Pour ce qui est de la part de l’enseignement supérieur, il est devenu absolument nécessaire d’orienter d’une façon plus claire les efforts de réforme vers l’harmonisation du système éducatif universitaire par rapport aux standards de l’Union européenne. Ainsi, ces pays adhèrent aux conventions européennes pour la reconnaissance des diplômes. Ils prennent part activement à la Conférence des Recteurs Européens (Berlin, 1998), au Sommet de Bologne (1999) et aux conférences qui l’ont suivi (Prague, 2001; Berlin, 2003; Bergen 2005). La réforme européenne de l’enseignement supérieur vient ainsi compléter d’autres réformes déjà en cours. La question principale de cet article est: comment les systèmes d’enseignement universitaire gèrent-ils au niveau politique cette diversification des objectifs de réforme
Sensibilisation aux relations interculturelles et communautaires: naissance et renaissance d’un projet de partenariat avec la police genevoise
Get PDFMotivés par les enjeux de la pluralité urbaine du canton de Genève, nous avons travaillé pendant près de trois ans à un projet de formation de policiers et de développement d’espaces de communication entre les policiers et les étrangers.
Rappelons que Genève, ville internationale et canton pluriculturel avec près de 40 % d’étrangers au sein de sa population, se trouve en première position pour développer des actions socio-politiques ouvertes sur les problématiques liées à la migration. C’est pourquoi, en 1998, nous posions une première question: Quels rôles la police peut-elle tenir dans les processus d’intégration et dans un cadre d’immigration, et quels liens, quelles relations peut-on établir entre ces processus, les réalités sociales et les valeurs de la population d’accueil?
Sur cette base nous avons mis en place une action de sensibilisation aux relations interculturelles et communautaires. Par une approche de terrain dans le cadre d’une police de proximité et par une approche de formation qui était destinée au personnel policier, nous avions comme objectifs les points suivants: établir des liens constructifs entre le personnel concerné et les communautés étrangères, identifier les difficultés d’adaptation et d’intégration relatives au déracinement et à la migration, repérer les difficultés et les questionnements au niveau des pratiques policières en milieu pluriculturel, sensibiliser les personnes immigrées aux règles civiles de la population d’accueil, sensibiliser et former la police aux réalités et aux mutations de la société genevoise pluriculturelle, faire participer les communautés aux différents programmes de prévention mis en place par la police et, enfin, recenser les problématiques, analyser et élaborer des stratégies d’intervention et de médiation.
L’action ainsi menée a donné lieu à un film, Pas les Flics, pas les Noirs, Pas les Blancs, réalisé par Ursula Meier, coproduit par la TSR et ARTE, (nominé au festival Vision du Réel en avril 2002)
Enseignants et migrants en Afrique: rôle de l’école dans la cohésion sociale
Get PDFWhile the institutions and the political life have to stabilize, the social cohesion in Africa is continuously questionned by the insertion and the integration mode of the populations in the State, sometimes about the mode of violence; but also by the nature and the importance of the population migrations which awareness of a proper identity make them appear as nations among the young States. The social cohesion is then in the heart of several challenges of the development. The school in the sub-saharian Africa, which the formulated targets at the begining of the independence were to strongly contribute to the social cohesion, did not meet the highlighted expectations yet in the development strategy of those States. Instead of using their skills of living together that will give it its entire legacy, the choice of the intellectual knowledge based on a model unherited from the colonia era mainly explained its failure.
The current approach of the development in Africa, based on the regional integration, leads us to expect a renewal of the reflexion about how to better realize the pedagogic transition. Indeed, the school and the teachers in Africa must play a better role in the promotion of a more dynamic citizenship, more open to the others - in particular the migrant population - and more concerned about the preparation of the intercultural dialogue for a mutual enrichment in the African State.En même temps que les institutions et la vie politique doivent se stabiliser, la cohésion sociale en Afrique est sans cesse remise en question par des modes d’insertion et d’intégration des peuples dans l’Etat, parfois sur le mode de la violence; elle l’est aussi par la nature et l’ampleur des migrations des populations dont la conscience d’une identité propre en fait de quasi nations dans les jeunes Etats. La cohésion sociale est, ainsi, au cœur de nombreux défis du développement. L’école en Afrique subsaharienne, dont les ambitions formulées au début de l’indépendance visaient puissamment la cohésion sociale, n’a pas encore répondu aux attentes signalées dans la stratégie de développement de ces Etats. Au lieu du savoir vivre ensemble qui lui donnerait ici toute sa légitimité, le choix de la seule voie du savoir intellectuel sur un modèle hérité de l’ère coloniale explique largement cet échec.
L’approche actuelle du développement en Afrique, se fondant sur l’intégration régionale, laisse espérer ici un renouvellement de la réflexion, pour mieux réaliser la transition pédagogique. Par celle-ci, l’école et donc les enseignants en Afrique doivent jouer un meilleur rôle dans la promotion d’une citoyenneté plus dynamique, plus ouverte aux autres – en particulier les migrants - et plus soucieuse de préparer au dialogue interculturel pour des enrichissements mutuels dans l’Etat africain
Le droit à l’éducation: condition préalable de l’éducation pour tous
Get PDFLe droit à l’éducation est le pivot de tous les droits de l’homme parce que c’est l’éducation qui donne à chacun la possibilité de bâtir son propre développement. Là où ce droit est garanti, les individus peuvent accéder aux autres droits plus facilement et l’inégalité des chances est moins grande.
Mais depuis la Conférence de Jomtien (1990), l’éducation n’a pas renforcé son rôle et le message du Forum de Dakar (2000) est plutôt un appel et une invitation à agir de manière urgente et efficace. L’éducation pour tous est une obligation et une prérogative des Etats et des sociétés civiles qui, ensemble, doivent apporter leur soutien aux plans d’action nationaux.
Répondre aux besoins éducatifs fondamentaux de tous ne peut pas se réduire à réinvestir dans l’éducation fondamentale telle qu’elle existe actuellement; il s’agit de rechercher un nouvel équilibre, de faire un saut qualitatif, de construire une stratégie politique engageant les décideurs, les chercheurs et les partenaires.
Les statistiques de Dakar nous dis ent que les indicateurs existants recouvrent très mal la réalité de l’éducation dans les pays du Sud parce qu’on néglige plusieurs aspects tels que l’éducation informelle, l’acquisition d’une compétence, la question de l’équité, de la qualité, etc
L’expérience de facilitation à la différenciation pédagogique en formation initiale : quels apports pour l’inclusion scolaire ?
Get PDFWhile the effects of structural differentiation are not bringing the hoped-for results, pedagogical differentiation could be part of the solution to dealing with diversity within the classroom. One of the challenges, indeed a major condition, of inclusive education is the ability of teachers to offer flexible teaching adapted to the needs of their students. Following a mixed lexicographic methodological approach, this text proposes an analysis of the results of debriefing interviews conducted as part of an innovative differentiated pedagogy facilitation scheme, run from 2019 to 2023, at the Haute Ecole Pédagogique-BEJUNE (Biel, Switzerland). The joint involvement of students and teachers in secondary cycle 1 was to enable them to develop the knowledge they need to act as professionals in an inclusive school. In the service of student success, they can offer diversified teaching, with a view to better practicing pedagogical differentiation and managing heterogeneity. The study highlights the overall change in posture that still needs to be achieved with pre-service students and in-service teachers to reach the inclusive ideal described in international declarations.Alors que les effets de la différenciation structurelle n’apportent pas les attentes espérées, la différenciation pédagogique pourrait faire partie de la solution à la prise en charge de la diversité au sein de la classe. Un des enjeux, voire une condition majeure de l’éducation inclusive est la capacité des enseignant-es à proposer un enseignement flexible et adapté aux besoins de leurs élèves. Selon une approche méthodologique mixte, ce texte propose une analyse des résultats d’entretiens de bilan conduits dans le cadre d’un dispositif innovant de facilitation à la pédagogie différenciée, menée de 2019 à 2023, à la Haute École Pédagogique-BEJUNE (Bienne, Suisse). L’implication conjointe d’étudiant-es et d’enseignant-es en fonction du cycle secondaire 1 devait leur permettre de développer leurs savoirs pour agir en tant que professionnel-les d’une école à visée inclusive. Au service de la réussite d’élèves, elles/ils peuvent proposer un enseignement diversifié en vue de mieux pratiquer la différenciation pédagogique et la gestion de l’hétérogénéité. L’étude met en évidence le changement global de posture à réaliser encore avec les étudiant-es en formation initiale et chez les enseignant-es en fonction pour atteindre l’idéal inclusif décrit dans les déclarations internationales