Portal de revistas de la Universidad Anáhuac México
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Hacia la formación profesional intercultural en un mundo globalizado. Estudio de caso de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, de la Universidad Autónoma de Baja California
Get PDFThis article aims to illustrate the inclusion of professional interculturality in a curriculum from the development of the Case of the Bachelor of Communication Sciences of the Faculty of Human Sciences of the Autonomous University of Baja California-Mexicali. The objective of this project was to analyze the Curriculum (Autonomous University of Baja California, 2011) and the Institutional Development Plan (Autonomous University of Baja California, 2019) to insert intercultural communication into the Curriculum of the Bachelor of Communication Sciences. Based on the theory of interpersonal communicative competence (Chen and Starosta, 1998); the theory of anxiety and uncertainty management (Gudykunst, 1998) and the theory of Transcultural adaptation (Kim, 2000), as well as theories from various scientific areas such as Pedagogy (teaching process, for the vocational training), Sociology (Theory of Fields and Social Mediation), and Sociology of Labor (development of professions). The present is therefore a qualitative, interpretative study, in which theoretical and documentary analysis is used as methodological tools. The main findings define the objectives of intercultural communication and indicate the intercultural knowledge, skills and values which are considered on specific course, allowing intercultural communication to be inserted within the Curriculum.Este artículo tiene como propósito ilustrar la inclusión de interculturalidad profesional en un plan de estudio, a partir del desarrollo del caso de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Autónoma de Baja California-Mexicali. El objetivo de este proyecto es analizar el Plan de estudios (Universidad Autónoma de Baja California, 2011) y el Plan de Desarrollo Institucional (Universidad Autónoma de Baja California 2019) para insertar la comunicación intercultural en el Plan de Estudios de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación. A partir de la teoría de la competencia comunicativa interpersonal (Chen y Starosta, 1998); la teoría de la gestión de la ansiedad e incertidumbre (Gudykunst, 1998) y la teoría de la adaptación transcultural (Kim, 2000), así como teorías provenientes de diversas áreas científicas como la Pedagogía (proceso de enseñanza, para el caso de la formación profesional), la Sociología (Teoría de los campos y de la mediación social), y Sociología del Trabajo (desarrollo de las profesiones). Por lo tanto, el presente es un estudio cualitativo, interpretativo, en el cual se utilizan como herramientas metodológicas el análisis teórico y documental. Como principales hallazgos se definen los objetivos de la comunicación intercultural y se indican los conocimientos, habilidades y valores interculturales, base de asignaturas específicas, al permitir insertar la comunicación intercultural dentro del Plan de Estudios
Ética de la comunicación: inmunología social y política
Get PDFThe research was built from the objective of examining two theoretical dimensions, namely, the contributions of reflective sociology and philosophical personalism, with two purposes, on the one hand, to analyze the civilizational crisis that manifests itself both in the destruction of nature and the inability of governments to address the hybrid problems between nature and culture; and on the other hand, with the purpose of constructing an argumentation that adopts the results of the examination with an ethical sense that serves as a practical theory for personal, community and social communicative action, which has been called the ethics of communication as an immune system.La investigación se construyó a partir del objetivo de poner en examen dos dimensiones teóricas, a saber, los aportes de la sociología reflexiva y el personalismo filosófico, con dos propósitos, por un lado, analizar la crisis civilizatoria que se manifiesta tanto en la destrucción de la naturaleza como en la incapacidad de los gobiernos para atender los problemas híbridos entre naturaleza y cultura; y por otro lado, con el propósito de construir una argumentación que adopte los resultados del examen con un sentido ético que sirva como teoría práctica para el actuar comunicativo personal, comunitario y social, la cual se ha denominado como ética de la comunicación como sistema inmunológico
La formación de investigadores científicos de las Ciencias de la Comunicación
Get PDFCalled upon by the LAURDS-Erasmus+ Conference held at USMA, Panama, the paper analyses the foundations and key elements upon which the Ph.D. Program in Communication Research within the School of Communication at Universidad Anáhuac México became a twofold successful case as a Center for Applied Communication Research and as a Doctoral Program for Communication researchers, given the Latin American context. The paper discusses, the foundation of the Center for Applied Communication Research and the main key points for the education of researchers, the obstacles that need be attended as well as the main support elements that contribute to training and tutelage of Communication Researchers. The article concludes that scientific research within educational institutions contribute to the d economic and social development within nations.A iniciativa de la Conferencia LAURDS-Eramus+ y de la USMA en Panamá, el artículo fue escrito para analizar bases sobre las cuales se construye el Doctorado en Investigación de la Comunicación de la Facultad de Comunicación de la Universidad Anáhuac México, que, en el contexto de América Latina, logra ser exitoso, tanto en la producción de conocimiento como en la formación de doctores de alta calidad. El trabajo toca las temáticas de: la creación de un Centro de Investigación como marco fértil para fundar un doctorado de investigación; las condiciones básicas para la creación de un programa doctoral; las claves, los obstáculos y los apoyos necesarios para la formación de investigadores. El artículo concluye que el fomento la cultura de la investigación científica en las instituciones son un elemento clave para de desarrollo económico y social de los países
Can exercise be used as a protective agent against disease severity in COVID-19 and as treatment during subsequent rehabilitation?
Get PDFIn a matter of months, COVID-19 has spread worldwide, and it has affected not only human lives but also the socioeconomic structure. Disease severity increases with the presence of other factors such as age, diabetes, and hypertension. Exercise has been shown to control blood pressure and blood sugar level; it enhances the immune system and age-related physiological changes. Given its ability to control all of these factors, exercise can be used as a protective agent against disease severity in COVID-19 and as treatment during subsequent rehabilitation.En cuestión de meses la COVID-19 se ha expandido a todo el mundo y su impacto no solo ha sido en vidas humanas, sino también en la estructura socioeconómica. La severidad de la enfermedad aumenta en presencia de factores tales como edad, diabetes e hipertensión. Se ha demostrado que el ejercicio puede controlar la presión sanguínea y los niveles de azúcar en sangre, además de aumentar la función inmune y cambios fisiológicos relacionados con la edad. Dada a la habilidad de controlar todos estos factores, el ejercicio tiene el potencial de ser usado como factor protector para reducir la severidad de la COVID-19 y como tratamiento durante la rehabilitación subsecuente
Covid-19 y biopoder: cómo resistir la normalización de una crisis
Get PDFIt is an analysis and reflection on the normalization of the crisis as an exercise of biopower, its possible consequences and forms of resistance. All this, within the contextual framework of the SARS Cov-2 virus pandemic, Michel Foucault, Hans Jonas and Jared Diamond are taken as the main conceptual references. A reading of the Foucauldian theory of power is made to address the relationship between normalization of the crisis and biopower. Diamond and Jonas’ proposals, are placed in an interpretive dialogic framework, through which the author intends to give a responsive critical approach to the current situation. This from a position that takes fear, not as a paralyzing and stunning factor, but as a mobilizing agent that forces us to think, reflect and, with that, to be able to respond, expand the circles of compassion and empathy to take care of life in a common home and resist the normalization of biopower.Es un análisis y reflexión sobre la normalización de la crisis como un ejercicio del biopoder, sus posibles consecuencias y formas de resistencia. Todo ello, en el marco contextual de la pandemia por el virus SARS-Cov-2, se toman como principales referentes conceptuales a Michel Foucault, Hans Jonas y Jared Diamond. Se hace una lectura de la teoría foucaultiana del poder para abordar la relación entre normalización de la crisis y el biopoder. Las propuestas de Diamond y Jonas se ponen en un marco dialógico interpretativo, a través del cual se pretende dar un enfoque crítico responsivo ante la situación actual, desde una postura que toma el miedo, no como un factor paralizador y aturdidor, sino como un agente movilizador que obliga a pensar, reflexionar y, con ello, a poder responder, ampliar los círculos de compasión y empatía para cuidar de la vida en una casa común y resistir ante la normalización del biopoder
Bioética y teatro por la vida: en busca de los fundamentos epistemológicos y éticos de una Antropología de la Relación
No full textThe word “crisis” in this article is set as word’s crisis. Theatre is the viewing angle of such crisis. We have undertaken a trip, in an anthropological sense, from the Theatre ontological rudiments; the journey aims to emphasize everyday’s Theatre life guidelines, and all of those disciplines that have as goal the person’s study. In the historical moment of biotechnology and telematics’ revolution and “educational emergency”, our proposal intends to reevaluate the educational quality of Theatre. A rethought Theatre: in a pedagogical point of view together with a representational point of view. And it is by proceeding from this second reflection that comes out a project of a Theatre that finds its total solution in what we have called Relation’s Anthropology. A borderline anthropology with solid scientific, humanistic and humanizing foundations. Furthermore, we have advanced a proposal on a personalistic Theatre: this idea comes from what we can, in our days, find across the highly developed mass-media opportunities. The question we made ourselves and which we tried to answer is whether we can rectify and how, in this moment, the rupture between ethics and morals. The greatest difficulty we encountered in trying our thesis was of preliminary nature: the Theatre, the actor, continue to be considered only fiction. By defining the Theatre a place of non-no truth, we are now confident to have paved the way for a renewed understanding of that human phenomenon in which the ambiguity of the word Theatre doesn’t solve, but in which we obstinately continue to think an understand in its absolute seriousness.En este artículo la palabra “crisis” es propuesta como crisis de la palabra. El ángulo de observación de tal crisis es aquel del Teatro. A partir de los fundamentos ontológicos del Teatro hemos emprendido un viaje, en sentido antropológico, que pretende evidenciar trazas de Teatro en la vida cotidiana y en las disciplinas que tienen como objeto de estudio la persona. En el momento histórico de revolución biotecnológica y telemática y de “emergencia educativa”, nuestra propuesta pretende revalorar la calidad pedagógica del Teatro. Un Teatro repensado, así, tanto de un punto de vista representacional como pedagógico. De esta segunda reflexión proviene la propuesta de un Teatro resuelto totalmente en aquello que hemos definido Antropología de la Relación. Una Antropología de confín con sólidas bases científicas, humanísticas y humanizantes. A la luz luego de las nuevas, sofisticadas, posibilidades de los medios de comunicación, hemos presentado nuestra propuesta de Teatro Personalista. La pregunta que nos hemos planteado y a la cual hemos intentado responder es si es posible sanar y cómo, en nuestro tiempo, la rotura entre Ética y Moral. La dificultad mayor que hemos encontrado en el demostrar nuestra tesis ha sido de orden de prejuicio: el Teatro, el actor, siguen siendo comprendidos en el lugar de la ficción. Definiendo el teatro como el lugar de la no-no verdad, estamos seguros de haber abierto el camino para una renovada comprensión de aquel fenómeno humano que la ambigüedad de la palabra Teatro no resuelve sino que obstinadamente seguimos considerando y comprendiendo en su absoluta seriedad
Editorial
Get PDFFrom its constitution as a bio-psychosocial being to its involvement in the face of a disease or in the context of a pandemic, such as the one we have experienced for more than a year due to the SARS-CoV-2 virus, it is necessary not to lose sight of the fact that our actions must protect and safeguard its essence and the dimensions that emanate from Human Dignity.
In this issue, the approaches taken in the field of health towards the dignity of sick people and how bioethics committees play a fundamental role in them are approached from different angles.Desde su constitución como un ser bio-psico-social hasta su afectación ante una enfermedad o en el contexto de una pandemia, como la que hemos vivido desde hace más de un año por el virus SARS-CoV-2, es necesario no perder de vista que nuestras acciones deben proteger y resguardar su esencia y las dimensiones que emanan de la Dignidad Humana.
En este número se aboardan desde diferentes ángulos las aproximaciones que se tiene en el ámbito de la salud hacia la dignidad de las personas enfermas y cómo los comités de bioética juegan un papel fundamental en los mismos
Relación médico-paciente e inteligencia emocional, un reto en la educación médica
Get PDFThe inhuman over-technification has promoted a reductionist vision that affects the way in which Medicine is practiced, seriously damaging the Doctor-Patient relationship. The lack of training in humanistic competencies determines a utilitarian and sociobiological vision. The deficiency in understanding regarding individual and other people’s emotions is a determining factor in the social skills that as doctors we must promote in the next generations so that we can re-focus medical and scientific care on an anthropocentric vision. Emotional Intelligence (EI) is defined as the ability to perceive and identify the emotions of others and their own, to discriminate between them and use this information to guide though, acting accordingly. It is necessary to structure medical education of humanistic competences for the benefit of professional practice based on communication skills that reflect an integral vision of the human being. A review (83 articles) was carried out, in order to identify the relationship between Emotional Intelligence and the doctor-patient relationship, presenting a comprehensive overview of the relevance that teaching these competencies has in the medical education of the XXI century.La sobre-tecnificación inhumana ha promovido una visión reduc- cionista que afecta la forma en que se ejerce la medicina, dañando gravemente la relación médico-paciente. La carencia de formación en competencias humanísticas determina una visión utilitarista y sociobiologista. La deficiencia en la comprensión con respecto a las emociones individuales y ajenas es determinante en las habilidades sociales que, como médicos, debemos promover en las próximas generaciones, de modo que logremos recentrar la atención médica y científica en una visión antropocentrista. La Inteligencia Emocional (IE) es definida como la habilidad para percibir e identificar las emociones ajenas y propias, para discriminar entre ellas y utilizar dicha información para guiar el pensamiento, actuando en consecuencia. Es necesario estructurar la educación médica de las competencias humanísticas en beneficio del ejercicio profesional, fundado en habilidades de comunicación que reflejen una visión integral del ser humano. Se llevó a cabo una revisión de 83 artículos, con la finalidad de identificar la relación existente entre la Inteligencia Emocional y la relación médicop-paciente, presentando un panorama integral sobre la relevancia que la enseñanza de dichas competencias tiene en la educación médica del siglo XXI
EL INICIO DE UNA “RELACIÓN ESPECIAL” BALANCE HISTORIOGRÁFICO SOBRE LAS RELACIONES MÉXICO-JAPÓN DURANTE EL PORFIRIATO
Get PDFWhen I was a public servant at the Ministry of Foreign Affairs, it struck me that every time we prepared a meeting of Mexican diplomats with their Japanese counterparts, the speeches we wrote contained phrases such as: “Since the formalization of diplomatic ties, Mexico and Japan have always shared a special relationship”. While preparing these materials, I used to ask myself: was the bilateral relationship really “special” from the beginning? And if so, where does the "special" nature comes from? These questions motivated me to review what Mexican scholars have written about the origins of the Mexico-Japan relationship. Hence, this article presents a historiographical balance elaborated from this review.Durante mi período como funcionario público en Cancillería, me llamaba la atención que, cada que preparábamos alguna reunión de los diplomáticos mexicanos con sus homólogos japoneses, los discursos que redactábamos contenían frases como: “Desde la formalización de los vínculos diplomáticos, México y Japón siempre han tenido una relación especial”. Cuando elaboraba estos materiales, me preguntaba: ¿realmente la relación bilateral fue “especial” desde el principio? Y de ser así, ¿el carácter “especial” de esta relación está en sus orígenes o se forjó más adelante, conforme fueron evolucionando los vínculos entre ambos países? Estos cuestionamientos me impulsaron a hacer una revisión sobre lo que la academia mexicana ha escrito acerca de los inicios de la relación México-Japón. Aquí se presenta un balance historiográfico elaborado a partir de dicha revisión
El cambio de la política migratoria México-Estados Unidos del 2018 al 2021
Get PDFThe purpose of this article is to provide an overall perspective regarding the changes of the Mexico- United States Migration Policy in the 2018-2021 period. This period has been defined by two presidential administrations in the United States: Donald Trump, backed by the GOP in the 2017-2021 term, and Joe Biden's, since January 20th, 2021.El presente artículo tiene por objeto dar una visión general del cambio de la política migratoria México-Estados Unidos del 2018 al 2021. Este periodo se ha caracterizado por dos presidencias en los Estados Unidos: (i) la de Donald Trump (2017-2021) del Partido Republicano y (ii) la de Joe Biden desde el 20 de enero de 2021 del Partido Demócrata