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    Preservando la historia: El impacto del arte con conciencia

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    ¿Alguna vez te has imaginado poder explorar un lugar histórico sin salir de casa y, al mismo tiempo, contribuir a su preservación? Este sueño se vuelve realidad gracias al innovador artista Rodolfo Sousa, quien, inspirado por la célebre frase del pintor Rufino Tamayo sobre el Adoratorio a Mictlantecuhtli, ha encontrado una forma de acercarnos a este fascinante monumento a través de su arte

    Voluntades anticipadas, revisión histórica, legislación y perspectivas en la relación clínica

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    This narrative review addresses the historical and legal evolution of advance directives globally and locally since their emergence. It starts from the principle of autonomy in modern bioethics and its relationship with the patient’s vulnerability, as well as the consideration of death by health professionals. It highlights the essential role of the advance directives document as a valuable tool in the physician-patient-family relationship, being fundamental to understanding the patient’s perspective. The document is defined considering the medical literature and its application is discussed, stressing the importance of not waiting until advanced clinical deterioration for its implementation. The review also examines national and international legislation, as well as current medical knowledge, with the aim of facilitating consensual decisions among all parties involved in patient care.Esta revisión narrativa aborda la evolución histórica y legal de las voluntades anticipadas a nivel global y local desde su surgimiento. Parte del principio de autonomía en la bioética moderna y su relación con la vulnerabilidad del paciente, así como la consideración de la muerte por parte de los profesionales de la salud. Destaca el papel esencial del documento de voluntades anticipadas como una herramienta valiosa en la relación médico paciente-familia, siendo fundamental para comprender la perspectiva del paciente. Se define el documento considerando la literatura médica y se discute su aplicación, subrayando la importancia de no esperar hasta un deterioro clínico avanzado para su implementación. La revisión también examina la legislación nacional e internacional, así como el conocimiento médico actual, con el objetivo de facilitar decisiones consensuadas entre todas las partes involucradas en el cuidado del paciente

    Originalidad doctrinal Humanae vitae

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    This article highlights one of the difficulties encountered in the reception of Humanae Vitae and Familiaris Consortio: the depth of the meaning of every conjugal act, its beauty and its explicit link with the Creator. This paradox provokes in the first place the faith of the baptized in the mystery of God, who is love and life, and in the second place the moral conscience. Would it not be too beautiful to be true? However, the union of spouses is first a religious act. The main doctrinal statement involves the union of the spouses and their parental responsibility. The true anthropological “cradle” of every human being is an act of interpersonal love. This act, rich and complex, has a double meaning: unitive and procreative. These meanings amalgamate with each other and translate the unity of persons who give themselves to each other. It is the great mystery that unites the spouses and God; and it is the place of a revelation.El presente artículo pone en evidencia una de las dificultades que se encuentran en la recepción de la Humanae vitae y de la Familiaris consortio: la profundidad del sentido de todo acto conyugal, su belleza y su vínculo explicito con el Creador. Esta paradoja provoca en primer lugar la fe de los bautizados en el misterio de Dios, que es amor y vida, y en segundo término la conciencia moral. ¿No sería acaso demasiado hermoso para ser verdad? Sin embargo, la unión de los cónyuges es primero un acto religioso. El principal enunciado doctrinal envuelve la unión de los esposos y su responsabilidad parental. La verdadera “cuna” antropológica de todo ser humano es un acto de amor interpersonal. Este acto particular, rico y complejo, tiene un doble significado: unitivo y procreativo. Estos significados se amalgaman entre ellos, y traducen la unidad de las personas que se donan una a la otra. Es el gran misterio que une a los esposos y a Dios; y es el lugar de una revelación

    LÓPEZ, QUINTÁS ALFONSO. EL ASCENSO DE LA CREATIVIDAD.: UNA AUTOBIOGRAFÍA DIALOGADA CON CATALINA ELENA DOBRE Y RAFAEL GARCÍA PAVÓN

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    Reseña del libro:  LÓPEZ, QUINTÁS ALFONSO. EL ASCENSO DE LA CREATIVIDAD. UNA AUTOBIOGRAFÍA DIALOGADA CON CATALINA ELENA DOBRE Y RAFAEL GARCÍA PAVÓN. MÉXICO: EDITORIAL PORRÚA – UNIVERSIDAD ANÁHUAC MÉXICO, 2016. 368 pp.Reseña del libro:  LÓPEZ, QUINTÁS ALFONSO. EL ASCENSO DE LA CREATIVIDAD. UNA AUTOBIOGRAFÍA DIALOGADA CON CATALINA ELENA DOBRE Y RAFAEL GARCÍA PAVÓN. MÉXICO: EDITORIAL PORRÚA – UNIVERSIDAD ANÁHUAC MÉXICO, 2016. 368 pp

    BURGOS, JUAN MANUEL. REPENSAR LA NATURALEZA HUMANA (CIUDAD DE MÉXICO: UNIVERSIDAD ANÁHUAC MÉXICO/ SIGLO XXI, 2017)

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    Reseña del libro: BURGOS, JUAN MANUEL. REPENSAR LA NATURALEZA HUMANA (CIUDAD DE MÉXICO: UNIVERSIDAD ANÁHUAC  MÉXICO/ SIGLO XXI, 2017)Reseña del libro: BURGOS, JUAN MANUEL. REPENSAR LA NATURALEZA HUMANA (CIUDAD DE MÉXICO: UNIVERSIDAD ANÁHUAC  MÉXICO/ SIGLO XXI, 2017

    UN MÉTODO PARA HUMANIZAR LA EMPRESA (parte 2 de 2)

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    ContinuationContinuación&nbsp

    JUAN DIEGO CUAUHTLATOATZIN. LAS APARICIONES, SU ENTORNO HISTÓRICO

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    The finality of the present articleis to make an analytical observation ofthe background in which the apparitionsof Our Lady of Guadalupe to Juan Diegotook place in December, 1531. It starts bydescribing the political, economical andsocial environment in which Juan Diegolived which was exactly the time before theSpanish conquest of Mexico, which resultedin the beginning of the evangelizationand at the same time, the foundation ofthe viceroyalty in the large territories of theformer mexica empire. The conjunction ofthese elements provoked severe changesin various aspects which resulted in thedevelopment of a cultural crisis of unexpecteddimensions. Taking into accountthese circumstances, the author describesthe historical moment which promoted themiracle of the XVI century, as well as the lifeof Juan Diego which makes us conclude thata new spirituality had developed betweenthe Indians who had totally accepted theproposals of Our Lady of Guadalupe.El presente artículo tiene comofin el de hacer una observación analítica delescenario en el que se llevaron a cabo las aparicionesde Santa María de Guadalupe a SanJuan Diego en las inmediaciones de la Sierrade Guadalupe hacia el mes de diciembre de1531. Empieza por describir el ambiente político,económico y social en el que le tocó viviral vidente, justamente en el periodo previoa la Conquista española; resultado de ésta,se iniciaría la evangelización y la fundacióndel virreinato novohispano en los dilatadosterritorios del estado mexica, fundación queprovocó cambios severos en varios campos, loque redundó en el desarrollo de una crisis culturalde dimensiones inesperadas. Tomandoen cuenta dicha circunstancia, la autora describela configuración del momento históricoque provocó el milagro del siglo XVI, así comola vida y el pensamiento de Juan Diego, llegandoa la conclusión de que una nueva espiritualidadse desarrolló entre los indios quede lleno se entregaron a las propuestas de laSantísima Virgen de Guadalupe

    “¿REALISMO HOY?”

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    El presente artículo se ofrece como un “mosaico” de reflexiones en torno a la pertinencia que hoy en día tiene el reconsiderar el realismo desde una perspectiva metafísica, a fin de destacar su valor e importancia para la ciencia como conocimiento de lo real, pues, por exigencia de la propia ciencia, tiene la metafísica que ser ontología y epistemología a la vez.El presente artículo se ofrece como un “mosaico” de reflexiones en torno a la pertinencia que hoy en día tiene el reconsiderar el realismo desde una perspectiva metafísica, a fin de destacar su valor e importancia para la ciencia como conocimiento de lo real, pues, por exigencia de la propia ciencia, tiene la metafísica que ser ontología y epistemología a la vez

    LA HERMENÉUTICA ANALÓGICA Y SU RELACIÓN CON EL PENSAMIENTO REALISTA

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    LA HERMENÉUTICA ANALÓGICA Y SU RELACIÓN CON EL PENSAMIENTO REALISTALA HERMENÉUTICA ANALÓGICA Y SU RELACIÓN CON EL PENSAMIENTO REALIST

    TRAS LA NATURALEZA DEL HOMBRE,LA LEY NATURAL Y LOS DERECHOS HUMANOS

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    Aquí me interesará profundizar en la fundamentación filosófica de los derechos humanos en el derecho natural, el cual supone una naturaleza humana. Por eso comenzaré explorando la viabilidad de hablar hoy en día de una naturaleza humana. Para ello me basaré en el debate llevado a cabo entre Noam Chomsky y Michel Foucault; aunque el primero es conocido por cierta naturalización de la filosofía del lenguaje, el segundo no es nada sospechoso de naturalismo y, sin embargo, acepta en cierta medida la naturaleza humana, al menos en algún sentido. Después de ello, abordaré la viabilidad del derecho natural, que ha sido reivindicado por algunos pensadores en la actualidad, pero lo trataré en Leo Strauss, que ha llegado a ser un clásico de la filosofía política y jurídica. Finalmente, conectaré con el derecho natural los derechos humanos, siguiendo a pensadores recientes que se han distinguido por hacerlo, entre los cuales se encuentra Ronald Dworkin.Aquí me interesará profundizar en la fundamentación filosófica de los derechos humanos en el derecho natural, el cual supone una naturaleza humana. Por eso comenzaré explorando la viabilidad de hablar hoy en día de una naturaleza humana. Para ello me basaré en el debate llevado a cabo entre Noam Chomsky y Michel Foucault; aunque el primero es conocido por cierta naturalización de la filosofía del lenguaje, el segundo no es nada sospechoso de naturalismo y, sin embargo, acepta en cierta medida la naturaleza humana, al menos en algún sentido. Después de ello, abordaré la viabilidad del derecho natural, que ha sido reivindicado por algunos pensadores en la actualidad, pero lo trataré en Leo Strauss, que ha llegado a ser un clásico de la filosofía política y jurídica. Finalmente, conectaré con el derecho natural los derechos humanos, siguiendo a pensadores recientes que se han distinguido por hacerlo, entre los cuales se encuentra Ronald Dworkin

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