Portal de revistas de la Universidad Anáhuac México
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Belleza femenina en México: Explorando estereotipos y percepciones corporales
Get PDF¿Te has preguntado cómo los estándares de belleza influyen en la percepción corporal de las mujeres en México? Este texto explora cómo los ideales occidentales, impuestos desde la época colonial, siguen condicionando la imagen femenina actual. A través de la historia, los cuerpos han sido objeto de consumo y control, afectando no solo la autoestima, sino también la salud mental
SUPLEMENTO ESPECIAL: CIENCIA PHOENIX
Get PDFEstimados lectores, en este suplemento especial con título “Ciencia Phoenix” los docentes e investigadores que laboramos en la Universidad Politécnica de Cuautitlán Izcalli nos sentimos orgullosos de colaborar con la revista de divulgación científica +CienciA,por lo que esperamos que los artículos que publicamos sean de su mayor agrado y de gran relevancia científica. Todos estos artículos hacen referencia a proyectos desarrollados por estudiantes y profesores de nuestra querida Institución
Nutrición molecular: La interacción entre la alimentación y nuestros genes
Get PDF¿Sabías que tu ADN puede determinar qué alimentos son mejores para ti? Los avances en biología molecular, gracias al Proyecto Genoma Humano, han abierto nuevas áreas como la nutrigenómica y la nutrigenética. ¡Tu alimentación podría ser la clave para activar o desactivar genes y llevar una vida más saludable
¿Historia?... ¡¿Y del Derecho?! ¿Eso cómo se enseña?
Get PDFEn un mundo donde las plataformas digitales y las nuevas tecnologías moldean nuestra forma de enseñar, la Historia del Derecho no solo sobrevive, sino que tiene el potencial de transformarse y reinventarse, ofreciendo a los futuros abogados una base sólida y enriquecedora. ¡Descubramos juntos cómo esta disciplina puede seguir desempeñando un papel fundamental en la educación jurídica moderna
Análisis sobre la aplicabilidad de los juramentos médicos desde la perspectiva de la bioética personalista con fundamentación ontológica
Get PDFThe medical profession has always been willing to serve mankind, which has historically required the establishment and development of different oaths, codes, and laws on the actions of physicians, as well as the application of responsibilities and rewards or punishments derived from their actions. This paper aims to define and analyze the presence of the guiding principles of bioethics in the Hippocratic Oath, the Declaration of Geneva and in the formula for today of the Hippocratic Oath of Dr. Herranz, as well as to demonstrate the importance of their compliance in contemporary medical practice. Finally, what is considered the best oath proposal according to the guiding principles of personalist bioethics with an ontological foundation is presented.La profesión médica siempre ha estado dispuesta al servicio del hombre, lo cual ha exigido, históricamente, que se establecieran y desarrollaran diferentes juramentos, códigos y leyes sobre el actuar del médico, así como la aplicación de responsabilidades y gratificaciones o castigos derivados de sus actos. Este trabajo pretende definir y analizar la presencia de los principios rectores de la bioética en el juramento hipocrático, la declaración de Ginebra y en la fórmula para hoy del Juramento de Hipócrates del doctor Herranz, así como busca demostrar la importancia de su cumplimiento en la práctica médica contemporánea. Para finalizar se presenta, la que se considera la mejor propuesta de juramento de acuerdo con los principios rectores de la bioética personalista con fundamentación ontológica
LA HERMENÉUTICA EN AGUSTÍN DE HIPONA (354-430): ENTRE LO LITERAL Y LO ALEGÓRICO
Get PDFThe study of the thought of Augustine of Hippo has been and continues to be a philosophical question that today it is important to remember and keep in mind for a deepening in relation to the way in which the African philosopher managed to study and understand the internal structure of man, as interiority, which incites to think and rethink the meaning of it. It is interesting,then, to inquire how and what were the elements, tools or processes that Augustine used to make his interpretations. That is, a hermeneutic dimension invites us to an approach to analyze and study the limits and parameters of understanding that made thisinterpretation possible.El estudio del pensamiento de Agustín de Hipona ha sido y sigue siendo una cuestión de carácter filosófico que hoy en día es importante recordar y tener presente para una profundización en lo referente a la manera en la que el filósofo africano logró estudiar y comprender la estructura interna del hombre, en cuanto interioridad, que incita a pensar y repensar el sentido del mismo. Es interesante, pues, indagar cómo y cuáles fueron los elementos, herramientas o procesos de los que se sirvió Agustín para realizar sus interpretaciones. Es decir, una dimensión hermenéutica nos invita a un acercamiento para analizar y estudiar los límites y parámetros e comprensión que hicieron posible dicha interpretación
HIJOS DE DIOS Y NEFILIM (GN 6,1-4)
Get PDFNephilim are creatures described as the sons of God, brave, strong, but also as ordinary human beings depending on the text that is being consulted. This is a topic barely touched in Genesis (6, 1-4) and in Nm 13,33 so it is difficult to understand its identity. The aim of this article is to try to answer the questions who were these creatures? And, of course, what were they? Within Genesis the story of the Nephilim is intended to explain the corruption of the human spirit that led God to restart the world with Noah by sending a universal flood, however, it is not clear if the Nephilim are the sons of God nor why the union between them and the daughters of men is bad. As expected, there are different interpretations about the origin of these creatures, among which are, Nephilim areangels, the offspring of Set, the offspring of Cain or kings who abused their power, however, none is perfect. On the other hand, within the biblical tradition it is also possible that the Nephilim are the offspring of Anac but, like the previous ones, it is not definitive. The reality is that the existence of this story is the result of a mixture of traditions that were united without being completely polished and pieced together, hence, it is not yet possible to know the origin of the so called “Nefilim” and “sons of God”.Los Nefilim son criaturas descritas como hijos de Dios, valientes, fuertes, pero también como seres humanos comunes dependiendodel texto que se esté consultando. Es un tema tocado solo tangencialmente en Génesis (6,1-4) y en Nm 13,33 por lo que es complicado conocer su naturaleza. El objetivo de este artículo es intentar dar respuesta a las preguntas ¿quiénes eran estascriaturas? y, desde luego, ¿qué eran? Dentro del Génesis el relato de los Nefilim tiene la finalidad de explicar la corrupción del espíritu humano que llevó a Dios a hacer un diluvio universal y reiniciar el mundo con Noé, sin embargo, no es claro si los Nefilim son los hijos de Dios ni por qué la unión entre ellos y las hijas de los hombres está mal. Como es de esperarse existen diferentesinterpretaciones acerca del origen de estos seres, entre las que se encuentran, que son ángeles, la descendencia de Set, la descendencia de Caín o reyes que abusaron de su autoridad, sin embargo, ninguna es contundente. Por otro lado, dentro de la tradición bíblica también es posible que los Nefilim sean los hijos de Anac pero, al igual que las anteriores no es definitiva.La realidad es que la existencia de este relato es un producto de una mezcla de tradiciones que se unieron sin ser pulidas y bien hilvanadas por lo que aún no es posible conocer el origen de los “Nefilim” y de “los hijos de Dios”
ARISTÓTELES COMO ANTECESOR DE LA HERMENÉUTICA ANALÓGICA
Get PDFEn estas páginas me propongo señalar una gran aportación de Aristóteles a la hermenéutica, que es la analogía. Consiste en la idea de una significación múltiple, pero no irreductible, como la de la equivocidad, sino que se puede reducir o conmensurar, o ponerle límites, aunque nunca va a alcanzar la unidad y claridad de la univocidad. De hecho, es un modo de significar o de predicar que se coloca entre la univocidad y la equivocidad, y tan no alcanza la primera, esto es, la identidad, que siempre se dijo que se acercaba más a la segunda, a la diferencia.En estas páginas me propongo señalar una gran aportación de Aristóteles a la hermenéutica, que es la analogía. Consiste en la idea de una significación múltiple, pero no irreductible, como la de la equivocidad, sino que se puede reducir o conmensurar, o ponerle límites, aunque nunca va a alcanzar la unidad y claridad de la univocidad. De hecho, es un modo de significar o de predicar que se coloca entre la univocidad y la equivocidad, y tan no alcanza la primera, esto es, la identidad, que siempre se dijo que se acercaba más a la segunda, a la diferencia
La autonomía del órgano persecutor de los delitos como una garantía del derecho de acceso a la justicia
Get PDFThe article discusses the autonomy of the criminal prosecution bodies in Mexico. It argues that the formally recognized autonomy has not been reflected in political independence since the new prosecutors’ offices continue to work as political bodies of the government in power. This situation prevents these bodies from acting as authentic guarantors of the access to justice right. The article argues that it is necessary to promote changes in the institutional culture, in order to conceive the functions of investigation and criminal prosecution as strictly technical-legal and to provide prosecutors with the same guarantees of independence that correspond to judges.El presente artículo discute sobre la autonomía de los órganos persecutores del delito en México. Se plantea que la autonomía reconocida formalmente no se ha visto reflejada en independencia política, ya que las nuevas fiscalías continúan trabajando como órganos políticos del gobierno en turno. Esto impide que estos órganos puedan fungir como auténticos garantes del derecho de acceso a la justicia. Se sostiene la necesidad de promover cambios en la cultura institucional, para concebir las funciones de investigación y persecución de delitos como estrictamente técnico-jurídicas y dotar a los fiscales de las mismas garantías de independencia que corresponden a los jueces