Repositorio Instituto de Estudios Peruanos
Not a member yet
819 research outputs found
Sort by
Los espejismos de la democracia : el colapso de un sistema de partidos en el Perú, 1980-1995, en perspectiva comparada
"En este libro analizo el colapso del sistema de partidos políticos surgido en el Perú a fines de los años setenta -un caso de crisis de representación exacerbado- a la luz del examen del período 1980-1995. Sostengo que este sistema de partidos logró cumplir con criterios mínimos de representatividad en su desempeño a lo largo de los años ochenta; expresar las preferencias electorales, las demandas de los principales grupos de interés y movimientos sociales; y estructurar la disputa política dentro de los márgenes del pacto establecido por la Constitución de 1979. La racionalidad de los actores partidarios en este período puede entenderse en función de una lógica que llamo electoral-movimientista, que combina la actuación en varias arenas de disputa del poder: la arena electoral, la de los grupos de interés y los movimientos sociales, y la intrapartidaria."–Prefacio
La articulación y los mecanismos de representación de las organizaciones empresariales
"El presente trabajo persigue comprender los facto res que han condicionado esta con tradicción. Para ello, se examinalas relaciones que históricamente han existido entre el empresariado y el Estado; luego, se analizan los grados de articulación y de eficacia en la representación de los intereses de nueve gremios correspondientes a las grandes y medianas empresas y de la en ti dad cu pu lar de es tas instituciones, la Con federación Nacional de Instituciones Empresaria les Privadas (CONFIEP), y de seis organizaciones que agrupan a las pequeñas y microempresas". ― Introducció
Fujimori, neopopulismo y comunicación política
En el presente documento se analiza los diferentes procesos de construcción de la imagen política de Alberto Fujimori entre los años de 1992 y 1997, y la libertad total de éste en el uso del aparato del Estado para recobrar protagonismo
Intermediación financiera en la agricultura en el Perú, 1994-1997
Consorcio de Investigación Económica"El tema del crédito para el sector agropecuario ha sido abordado por un número importante de investigadores desde distintas perspectivas con miras a entender el funcionamiento de los mercados de capitales relevantes para las actividades agrarias. En los últimos años estos estudios se han centrado en el análisis de los distintos tipos de créditos informales. El crédito informal ha sido entendido como una respuesta institucional ante la falta de crédito formal, ya sea por su reducida oferta o por la incapacidad de los prestamistas formales y/o del sistema de intermediación formal para operar de manera eficiente en el medio rural. Numerosos trabajos, teóricos y empíricos, han permitido entender las fallas que presentan los mercados de crédito en el medio rural y la importancia y consecuencias de los problemas de información asimétrica.
En este trabajo, nos centraremos en el análisis del sector de oferentes formales de crédito para el sector agropecuario, con miras a identificar como este sector se ha recompuesto luego del ajuste estructural iniciado en 1990 por el gobierno del Perú. Es decir, revisar cual ha sido la respuesta institucional del sector privado ante el cierre de la banca de fomento estatal en el caso del financiamiento al sector agropecuario en un contexto de liberalización financiera."–Introducción
Desarrollo local y participación política en Ilo : nuevas formas de articulación y representación social y política
"Nuestro interés en la investigación ha sido identificar los vínculos entre las instituciones mediadoras y los actores sociales, tomando en cuenta la decadencia experimentada en el resto del país de un estilo de vinculación entre gobierno y ciudadanos a través de partidos políticos y gremios. Se sostenía que un papel decisivo para vincular sociedad y política lo cumplían ahora los alcaldes provinciales y las organizaciones no gubernamentales de desarrollo. Se tomaba en cuenta también la capacidad de intervención de otros actores sociales e institucionales en estas nuevas formas de articulación social y política. En el marco de estas preocupaciones, este documento de trabajo pretende analizar la dinámica del municipio, las ONGD y las organizaciones sociales locales en el proceso de construcción de la ciudad. Los acercamientos y confrontaciones de estos tres actores, en un contexto de crisis de partidos y de la representación social y política permite definir, a nuestro entender, una nueva forma de mediación y concepción de la política."–(página 6
Pobreza y violencia doméstica contra la mujer en Lima Metropolitana
"La violencia doméstica contra la mujer es un fenómeno complejo, determinado por múltiples factores, entre los cuales la pobreza parece ser importante. Qué tan importante, es algo que no se sabe con certeza y el propósito de nuestra investigación es el de contribuir a dilucidar este problema, a través de una investigación para el caso específico de Lima Metropolitana, por encargo de la Unidad de la Mujer en el Desarrollo del BID. El documento está organizado en tres partes: una parte introductoria donde se presenta el problema, el objetivo del estudio y sus características; en la segunda parte planteamos el marco teórico-conceptual y nuestras hipótesis; y, finalmente, en la tercera parte, presentamos los resultados empíricos, precedidos de una descripción del contexto social y económico de Lima y sus sectores populares. Terminamos con algunas conclusiones y reflexiones normativas."–Introducción
La decencia y el respeto : raza y etnicidad entre los intelectuales y las mestizas cuzqueñas
"En este artículo analizo algunos de los diferentes significados que en el Cuzco ha tenido la categoría “mestizo” desde 1920 hasta nuestros días. Los actores son un grupo de intelectuales de la élite —llamados indigenistas en la década de 1920 y neo-indianistas a partir de 1930— y las vendedoras del mercado. Éstas rechazan el nombre de cholas que la élite les ha impuesto y, en cambio, se identifican como mestizas, un término que la sociedad local, incluidos los intelectuales, ha aceptado. Aunque “mestiza” es aparentemente sólo la “etiqueta” que sirve para identificar un grupo social, la importancia de este apelativo es que ha servido como punto de partida para redefinir el significado dominante de “mestizo”. Aunque las mestizas cuzqueñas no son “indias”, sí participan de la cultura indígena regional. Seguir la figura de estas mujeres me ha permitido comprender que, desde el punto de vista de esos cuzqueños de las clases populares que se mueven entre el campo y la ciudad, aunque ser mestizo significa deshacerse de la miseria social implícita en ser “indio”, también significa mantener prácticas que la élite intelectual (regional y nacional) clasificaría como “indígenas”. Llegué a esta aparente contradicción analizando la articulación entre las definiciones sexuadas de etnicidad, raza y cultura, en la estructura de clases regional."–Introducción
Seguridad social y pobreza en el Perú : una aproximación
"El propósito de este informe es evaluar en qué medida la seguridad social contribuye al alivio de la pobreza en el Perú, esto es, al aumento del bienestar de la población y a la mayor equidad en la distribución de los ingresos. Siguiendo la filosofía de la OIT, partimos de la noción de seguridad social en un sentido amplio, es decir, entendida como la protección social que brinda el Estado al conjunto de la población. En consecuencia, la seguridad social comprenderá los sistemas públicos de pensiones y de salud, los demás programas de previsión social y los de asistencia social. La relevancia de esta evaluación radica, de una parte, en la necesidad de analizar el impacto de la crisis económica de 1989 a 1993 sobre el grado de protección social de la población y, de otra parte, en la urgencia de empezar a analizar los efectos de la reforma de la seguridad social en marcha desde 1993 sobre el bienestar de los trabajadores."–Introducción
Etnicidad y economía en el Perú
"CINCUENTA AÑOS DE migración han cambiado el rostro del Perú. No solamente han transformado un país rural en uno eminentemente urbano, sino que, a la vez, han resquebrajado un orden de estratificación social acuñado en la época colonial y basado en criterios étnico-culturales. Los descendientes de los invasores europeos dominaban las posiciones claves, tanto económicas como político-administrativas, incluyendo el Estado, mientras que las mayorías nativas carecían de los derechos fundamentales de ciudadanía. Este orden social se ha vuelto obsoleto. Es evidente la incapacidad del Estado de mantener las prerrogativas de la clase social que lo había utilizado como instrumento de coerción extraeconómica frente a la población indígena; es evidente también su incapacidad de establecer por cuenta propia —en vista de la ausencia de una burguesía nacional capaz o dispuesta a impulsar el desarrollo del país— un proceso de industrialización preparado para absorber la mano de obra sobrante que desde los años cuarenta afluye a las ciudades." (página 5
Trabajadores, sindicatos y nuevas redes de articulación social
"En el presente trabajo queremos analizar las estructuras de organización, las distintas redes de interacción y poder, así como el surgimiento de distintos liderazgos que desde las organizaciones sindicales y fuera de ellas dan sentido y orientación a las acciones de sus integrantes. Este énfasis en los lazos que conforman las organizaciones, las distintas formas de administrar los recursos de que disponen y el entrecruzamiento de viejas y nuevas lealtades en la formación de identidades colectivas están configurando una nueva situación de mayor complejidad y riqueza que la de las miradas que últimamente se han detenido en el mundo laboral y sindical."–Introducción