Vilnius University Press Scholarly Journals
Not a member yet
27622 research outputs found
Sort by
Interim Protection in the European Union Courts and Lithuanian Administrative Courts
No full textThis paper compares the institution of interim protection in the European Union (EU) law and the administrative procedure law of the Republic of Lithuania with the objective to assess whether the Lithuanian legislation in this area complies with the EU law. The analysis finds that Lithuania’s legal framework is largely aligned with the EU law, with a few potential exceptions. Specifically, the Lithuanian law imposes greater restrictions on the types of interim measures available, as it does not permit positive interim measures or those against certain administrative acts related to financial stability and the soundness of banks. Additionally, while there exist further differences between the EU and Lithuanian law on interim protection, these do not necessarily indicate non-compliance but could serve as an inspiration for future legislative or judicial developments.Šiame straipsnyje lyginamas laikinosios apsaugos institutas Europos Sąjungos (ES) teisėje ir Lietuvos Respublikos administracinio proceso teisėje, siekiama įvertinti, ar Lietuvos teisės aktai šioje srityje atitinka ES teisę. Atlikus analizę nustatyta, kad Lietuvos teisinis reguliavimas iš esmės atitinka ES teisę, išskyrus kelias potencialias išimtis. Konkrečiai, Lietuvos teisėje labiau ribojamos galimų laikinųjų apsaugos priemonių rūšys, nes neleidžiama taikyti pozityvių laikinųjų apsaugos priemonių arba priemonių dėl tam tikrų administracinių aktų, susijusių su bankų finansiniu stabilumu ir patikimumu. Be to, nors tarp ES ir Lietuvos teisės aktų dėl laikinosios apsaugos esama ir daugiau skirtumų, jie nebūtinai rodo neatitiktį, bet gali įkvėpti būsimus teisėkūros ar teisminius pokyčius
Aktualizmas ir galimi pasauliai
No full textIš anglų kalbos vertė ir pratarmę parašė Pranciškus Gricius(Oksfordo universitetas, Vilniaus universitetas)
Alvino Plantingos (g. 1932) straipsnis, kurio lietuviškas vertimas pristatomas skaitytojui, – tai vienas pirmųjų bandymų suderinti aktualistinę ir kontingentistinę modalinę metafiziką su Saulo Kripkės išplėtota galimų pasaulių semantika1. Aktualizmas – tai nuostata, kad nėra ir negalėtų būti neegzistuojančių objektų, o kontingentizmas – tai pažiūra, kad yra ar galėjo būti atsitiktinai egzistuojančių objektų. Įprasta kvantorinės modalinės logikos galimų pasaulių semantika, Plantingos teigimu, yra nesuderinama su aktualizmu ir kontingentizmu. Pagrindinė problema čia ta, kad galimų pasaulių semantikoje numatoma, jog kiekvieno pasaulio kvantifikavimo sritis jau duota. Taigi, jei priimama kontingentistinė nuostata, kad galėjo egzistuoti objektas, kuris faktiškai neegzistuoja, privalu pripažinti, jog egzistuoja nefaktinio pasaulio kvantifikavimo sritis, kurioje yra neegzistuojantis objektas. Vadinasi, esama neegzistuojančių objektų, nes aibės (taigi ir kvantifikavimo sritys) egzistuoja tik jei egzistuoja jų nariai. Teiginys, kad esama neegzistuojančių objektų, prieštarauja aktualistinėms nuostatoms.Plantinga šią problemą sprendžia trimis žingsniais. Pirma, jis priima nuostatą, kad teiginiai, savybės, ryšiai ir panašios esatys egzistuoja ne atsitiktinai, o būtinai. Antra, tarp šių esačių jis identifikuoja objektų esmes (kur objekto esmė – tai esminė ir būtinai unikali objekto savybė). Trečia, Plantinga pasiūlo alternatyvią kvantorinės modalinės logikos semantiką, kurioje modalinių sakinių teisingumo sąlygos nusakomos nurodant ne objektus, o objektų esmes ir pastarųjų koinstanciaciją su kitomis savybėmis.
Versta iš:Alvin Plantinga. 1976. Actualism and Possible Worlds.Theoria 42: 139–160
Tarp propagandos ir estetinės patirties laisvės: Laimono Noreikos poezijos skaitymai vėlyvuoju sovietmečiu
No full textThe article examines strategies for popularizing poetry in Soviet-era Lithuania and the ambivalence of their effectiveness. The first part reconstructs the institutional system of literary propaganda and its social context, focusing on poetry evenings – i.e., literary events where professional actors recited poetry – that became especially popular in late Soviet Lithuania. The second part analyzes the popularity of the actor Laimonas Noreika’s ‘literary concerts’ and the persuasiveness of his rhetoric in the context of the time. The sources used include archival documents from the Bureau for the Propaganda of Fiction of the Lithuanian SSR, Laimonas Noreika’s diaries, and contemporaries’ testimonies.Drawing on Jacques Rancière’s theory of the politics of aesthetics – which posits that aesthetics can reorganize sensible experience and awaken critical perception – it is concluded that the regime’s attempts to control moral education through poetry promotion had a dual effect: on the one hand, it reinforced poetry’s prestige and moral authority, serving as a substitute for religion; on the other hand, the dissemination of poetry – understood as a project of moral and aesthetic education – had an unintended ‘side effect’ since poetry texts, especially those of the classical canon, when suggestively read and performatively reinterpreted by actors, encouraged a more individual subjectivity (as a counterpoint to the anti-individualist mass society), along with a critical attitude toward reality, and thus could strengthen the expression of alternative will within society.Straipsnyje analizuojama poezijos populiarinimo strategijų sistema sovietmečio Lietuvoje, vertinamas jos veiksmingumo ambivalentiškumas. Straipsnio pirmoje dalyje rekonstruojama literatūros propagandos institucinė sistema ir jos socialinis kontekstas, daugiausia dėmesio skiriama Lietuvoje vėlyvuoju sovietmečiu ypač išpopuliarėjusiai literatūrinių renginių formai – poezijos vakarams, kuriuose poeziją skaitydavo profesionalūs aktoriai. Antroje dalyje aptariamas aktoriaus Laimono Noreikos literatūrinių „koncertų“ populiarumo fenomenas ir Noreikos retorikos įtaigumas aptariamo laiko kontekste. Kaip šaltiniai pasitelkiami LTSR Grožinės literatūros propagandos biuro archyviniai dokumentai, Laimono Noreikos dienoraščiai ir amžininkų atsiliepimai.Remiantis Jacques’o Rancière’o estetikos politikos teorija, teigiančia, kad estezė turi galią perorganizuoti visuomenės juslinę patirtį, ugdyti kritinį žvilgsnį ir pažadinti nuslopintą valią, galima daryti išvadą, jog režimo pastangos kontroliuoti visuomenės vertybinį ugdymą, pasitelkiant ir populiarinant poeziją, t. y. užtikrinant rinktinės poezijos sklaidą per radiją, spaudą, poezijos renginius, chorinę muziką ir knygų leidybą, turėjo dvejopą poveikį. Viena vertus, tokia politika stiprino poezijos prestižą ir moralinį autoritetą, kuris emocine ir psichokultūrine prasme atliko religijos – iš oficialios sistemos eliminuoto dėmens – pakaitalo vaidmenį. Kita vertus, poezijos sklaida, suvokta kaip moralinio-estetinio auklėjimo projektas, turėjo ir nenumatytą „šalutinį poveikį“ – aktorių įtaigiai skaitomi ir performatyviai perprasminami poezijos tekstai, ypač klasika, skatino individualesnį subjektyvumą (kaip priešpriešą antiindividualistinei masinei visuomenei), kritinį santykį su tikrove ir galėjo stiprinti alternatyvios valios raišką visuomenėje
Les phrases marquantes chez Annie Ernaux : de l’hyperconscience de la langue à la transfugivité linguistique dans La Honte
No full textSome words can hurt, and they can hurt their receiver forever. From childhood, Annie Ernaux has been marked by the hard-hitting words that have had a bitter impact on her life. Yet writing has enabled her to overcome the burden of these words, the corollary being a language permeated by linguistic hypersensitivity, that is, a highly developed sensitivity to the use of language in literary texts. This article focuses on the role of linguistic hyperconsciousness in Annie Ernaux’s La Honte (1997) as a reflection of those hurting words that have been stored up and internalized in the author’s mind.From a theoretical viewpoint, this study draws mainly on the strengths of discourse analysis, as described in J. Authier-Revuz (2019, 2005), as well as on psychoanalysis, the notion of phrase marquante being originally introduced by psychoanalyst J.-A. Miller. In the literary field, the study builds upon L. Gauvin’s work on the notion of surconscience linguistique.Il y a des paroles qui frappent le sujet qui les entend, des paroles qui blessent le destinataire à jamais. Dès son enfance, Annie Ernaux a été marquée par des paroles percutantes qui ont traversé son existence. Néanmoins, l’écriture lui a permis d’alléger le poids que ces mots ont laissé dans sa mémoire. Le corollaire en a été une langue qui relève de l’hyperconscience linguistique, c’est-à-dire une sensibilité fort développée quant à la prise de conscience de l’utilisation de la langue dans le texte littéraire. Cet article s’attache à l’hyperconscience linguistique dans La honte (1997) d’Annie Ernaux en tant que cristallisation des paroles marquantes intériorisées autrefois par l’auteure.Concernant la méthodologie, le cadre théorique employé est principalement l’analyse du discours, tel que décrit dans J. Authier-Revuz (2019, 2005). On ne pourra faire abstraction de la psychanalyse dont la notion de « phrase marquante » a été mise en place par J. A. Miller (2024). Dans le domaine littéraire, les publications de L. Gauvin sur la notion de « surconscience linguistique » ont nourri notre recherche
Впервые в Европе. Староверие в Литве (1918–1923): реэмиграция, формирование церковной структуры поморцев и официальное признание Церкви
No full textThe article examines important aspects of the development of the Old Believers Church in Lithuania in 1918–1923 (mass reemigration, the formation of a complete Church structure, the basis of which was the Pomorian communities, and official recognition of the Church) and three closely interrelated problems. How the formation of new central structures of the Old Believers Church in Lithuania was associated with the reemigration of Old Believers, which contributed to the reconstruction of the former network of their communities, and with the subsequent legal recognition of the Old Believers Church in Lithuania in May 1923. Another problem is how the formation of a virtually unified Pomorian society took place. These aspects or themes of this study have not yet received consistent treatment in historiography.
To analyse the religious and legal situation of the Old Believers Church in Lithuania, the works of historians, selected contextual historiography and studies of legal historians were involved. To compare the features of the legal status of the Old Believers Church in Lithuania in the regional context, foreign historiography is also involved, studying the legal status of Old Believers’ community in Poland, Latvia, Estonia and other countries. The official recognition of the Church became a landmark event in the history of the Old Belief, since Lithuania was the first state in Europe which formally recognized the autonomy and equality of the Old Believers Church in Lithuania. The article also uses the results of the author’s research in recent years, based on a complex of new archival materials, various documents, and ideas of historiography.В статье рассматриваются важные аспекты развития Старообрядческой церкви в Литве (далее СЦЛ) в 1918–1923 гг. (массовая реэмиграция, формирование полной церковной структуры, основу которой составили поморские общины, и официальное признание Церкви) и три тесно взаимосвязанных вопроса, в частности, вопрос формирования новых центральных структур СЦЛ в связи с реэмиграцией староверов, способствовавшей воссозданию прежней сети общин, с последующим юридическим признанием СЦЛ в мае 1923 г., а также проблемой формирования фактически единого поморского общества. Данные аспекты eщe не получили последовательного освещения в историографии, между тем официальное признание Церкви стало знаковым событием в истории староверия, поскольку Литва была первым государством в Европе, формально признавшим автономию и равноправие СЦЛ.
Для анализа религиозной и правовой ситуации СЦЛ привлечены труды историков, избранная контекстуальная историография и исследования историков юридического права. Для сравнения особенностей правового статуса СЦЛ в региональном контексте привлечена зарубежная историография, посвященная правовому статусу старообрядческих обществ в Польше, Латвии, Эстонии и других странах. В статье используются результаты авторских исследований последних лет комплекса новых архивных материалов, разного рода документов и основанных на идеях историографии
Латинизмы в текстах литовских татар (на примере тефсира из Олиты 1723 г.)
No full textThe article is devoted to the analysis of Latinisms in the tefsir from Olita, the Polish translation of the Koran, which, being made by the Tatars of the Grand Duchy of Lithuania, is the oldest translation of the holy book of Islam into the Slavic languages. Both direct borrowings and indirect ones, when there was another intermediary language between the donor language (Latin) and the recipient language (Polish), are considered. It was noted that the text contains the largest number of nouns of Latin origin, followed by verbs, and adjectives are few in number. The article concludes that the presence of Latinisms in the text of the translation indicates that the translators belonged to the culture of the Polish gentry, and number of Latinisms per unit of text (25 word usages out of 6000 word usages of the text, what, according to researchers, was characteristic of Polish literature in the 16th century) confirms the dating of the lost prototype of the tefsir to the end of the 16th century. The fact that the formal signs of some Latinisms indicate their penetration into the text of the translation through the East Slavic languages confirms the fact of its creation in the territory directly bordering on the territory of distribution of these languages.Статья посвящена анализу латинизмов в тефсире из Олиты – польском переводе Корана, выполненном татарами Великого княжества Литовского старейшем переводе священной книги ислама на славянские языки. Делается вывод о том, что наличие латинизмов в тексте перевода свидетельствует о принадлежности переводчиков к культуре польской шляхты, а их количество на единицу текста (25 словоупотреблений на 6000 словоупотреблений текста) подтверждает датировку несохранившегося протографа тефсира концом XVI в. Тот факт, что формальные признаки некоторых латинизмов указывают на их проникновение в текст перевода через восточнославянские языки, подтверждает факт его создания на территории, непосредственно граничащей с территорией их распространения
Baltarusių tarmės po prostu leksiniai ir semantiniai lituanizmai Pietryčių Lietuvoje
No full textLanguage change in Southeastern Lithuania over two or three generations has led to closemutual relations between languages, reflected in the lexicon. People living in Southeastern Lithuanianborderland are multilingual – they generally use two languages in everyday life, and, in certain situations – even three or four languages: Polish, Belarusian, Lithuanian, and Russian. The object of thestudy is the areas of the Lithuanian Language Atlas 11 points of Šalčininkai District Municipality,where the Belarusian dialect called po prostu is used. The study aims to identify and study the lexicaland semantic Lithuanianisms used in the current Belarusian dialect po prostu. The study’s main goalis to identify and group Lithuanianisms recorded in the living Belarusian language, with the objectiveof revealing their current meaning: the main one, which is widespread throughout the region, and thesecondary (new, adjacent) one, characteristic only of the studied area or residential area.
The majority of the recorded Lithuanianisms are widespread throughout the Lithuanian and Belarusianlinguistic borderland and are a living witness confirming the Lithuanian substratum of the current dialects of those territories. Most of the Lithuanianisms have preserved their original meaning, however,differences in the semantics of these words have been recorded. Three groups of Lithuanianisms havebeen distinguished: 1) Lithuanianisms which have preserved their original meaning, have establishedthemselves throughout the entire region, and were previously actively used; 2) Lithuanianisms usedin individual areas, the main meaning of which has narrowed, changed, or has been adopted from theBelarusian language; 3) coincidences and situationally (repeatedly) used Lithuanianisms, which shouldbe assessed as cases of code-switching.Kalbų kaita Pietryčių Lietuvoje per dviejų ar trijų kartų gyvenimą lėmė itin glaudžius tųkalbų tarpusavio ryšius, atsispindinčius ypač leksikoje. Dauguma šiame paribyje gyvenančių žmoniųyra daugiakalbiai – kasdieniame gyvenime vartoja dvi kalbas, o tam tikrose situacijose – tris ar netketurias kalbas: lenkų, baltarusių, lietuvių ir rusų. Šio tyrimo objektas – baltarusių tarmės, vadinamospo prostu, vartojamos 11-oje Lietuvių kalbos atlaso punktų, esančių Šalčininkų r. teritorijoje, leksiniųir semantinių lituanizmų analizė. Pagrindinis tyrimo tikslas – identifikuoti ir sugrupuoti gyvojoje baltarusių kalboje fiksuojamus lituanizmus atskleidžiant dabartinę jų reikšmę: pagrindinę, paplitusią visameregione ir antrinę (naują, gretutinę), būdingą tik tiriamam plotui arba gyvenamajai vietovei.Dalis užrašytų lituanizmų paplitę visoje lietuvių ir baltarusių kalbinio paribio zonoje ir yra gyvas lietuviško substrato liudininkas. Dauguma lituanizmų yra geriau išsaugoję savo pirminę leksinę reikšmę neisemantiką. Skiriamos šios trys lituanizmų grupės: 1) senieji, perėmę ir išsaugoję pirminę savo reikšmę,vartoti praeityje; 2) tam tikrose punktų vietovėse vartojami lituanizmai, kurių pamatinė reikšmė susiaurėjusi, pakitusi arba yra perimta iš baltarusių kalbos; 3) okazionalizmai ir situaciškai (pa)vartojami lituanizmai, vertintini kaip kodų kaitos atvejai.
Polszczyzna w krajobrazie językowym Zaolzia w Republice Czeskiej
No full textThe aim of this paper is to describe the linguistic situation of Zaolzie (Těšín Silesia), an area situated on the Polish-Czech border. The contemporary linguistic situation and the population of Zaolzie are characterised by multilingualism and multiculturalism at individual and community level. Zaolzie is currently the center of the Polish national minority in the Czech Republic. The socio-political situation in the country allows for the development of Polish cultural and educational activities, the publication of Polish press, the broadcasting of programs on the Czech radio and television, etc. The work deals with the theoretical aspects of bilingualism in the Czech Republic, for example, the conditions under which bilingual signs are introduced. The authors will describe the current linguistic situation, legal conditions and legislative solutions concerning the use of the Polish language in public places in theoretical and practical terms. In the Czech Republic, there are four main documents that guarantee the rights of national and ethnic minorities: the Charter of Fundamental Rights and Freedoms, the Act on the Rights of National Minorities, the Act on Municipalities and Administrative Units, and the European Charter for Regional or Minority Languages. The process of introducing dual naming in Polish in public places (authorities, institutions, railway stations and stops, road signs, names of streets, squares, etc.) and its practical implementation will be presented. The authors also illustrate some interesting facts with examples from the local media while using photo documentation taken by the authors.Celem niniejszego artykułu jest opisanie sytuacji językowej na Zaolziu (czeskiej części Śląska Cieszyńskiego), obszaru położonego na pograniczu polsko-czeskim. Dla współczesnej sytuacji językowej Zaolzia charakterystyczna jest wielojęzyczność i wielokulturowość zarówno na poziomie jednostki, jak i wspólnoty. Zaolzie jest obecnie ośrodkiem polskiej mniejszości narodowej w Czechach. Sytuacja społeczno-polityczna w państwie pozwala na rozwijanie polskiej działalności kulturalno-oświatowej, wydawanie polskiej prasy, emitowanie audycji w czeskim radiu i telewizji itp. Praca omawia teoretyczne aspekty dwujęzyczności na terenie Zaolzia, w szczególności warunki wprowadzania dwujęzycznego oznakowania w przestrzeni publicznej. Autorzy opisują obecną sytuację językową, uwarunkowania prawne i rozwiązania legislacyjne dotyczące używania języka polskiego w miejscach publicznych w ujęciu teoretycznym i praktycznym. W Czechach obowiązują cztery główne dokumenty, które zapewniają prawa mniejszościom narodowościowym i etnicznym: Karta Podstawowych Praw i Wolności, ustawa o prawach mniejszości narodowych, ustawa o gminach i jednostkach administracyjnych oraz Europejska karta języków regionalnych lub mniejszościowych. Przedstawiony zostanie proces wprowadzania dwujęzycznego nazewnictwa w języku polskim w miejscach publicznych (urzędy, instytucje, dworce i przystanki kolejowe, znaki drogowe, nazwy ulic, placów itp.) oraz jego praktyczna realizacja. Autorzy zilustrują również niektóre ciekawe zjawiska przykładami z lokalnych mediów oraz wykorzystując własną dokumentację fotograficzną
Nuteistųjų resocializacija kalėjimų pusiaukelės namuose: nuteistųjų patirtisresocializacija kalėjimų pusiaukelės namuose: nuteistųjų patirtis
No full textSince 2016, part of the process of resocialization of inmates has been implemented by the half-way house institute. The article reveals the results of an exploratory study on the resocialization of convicts who continue their prison sentences in half-way houses. The issues raised in this article are related to the implementation of resocialization measures in the half-way houses, factors influencing the resocialization in the half-way houses, and the prospects for the development of quality-based resocialization in the half-way houses.
The research has revealed the possible significance of the resocialization in the half-way houses for the inmate, the importance of staff assistance, and the peculiarities of resocialization activities in the half-way house. An inmate getting transferred to a half-way house is associated with proof of the progress made along with an opportunity to start a new life. The factors revealed by the study which possibly facilitate the preparation for the return to society from the half-way house are associated with half-way house staff and open prison conditions. The research has identified the possible perspectives and developments of the practices applied in the half-way house. The list of possible developments includes the improvement of the physical conditions in the half-way house. Also, the improvement of the rules of the internal order and the introduction of new measures for the inmates in the half-way house have been distinguished as promising directions for further developments.Nuo 2016 metų dalis nuteistųjų resocializacijos proceso įgyvendinama remiantis pusiaukelės namų institutu. Straipsnyje atskleidžiami nuteistųjų, tęsiančių laisvės atėmimo bausmę pusiaukelės namuose, resocializacijos žvalgomojo tyrimo rezultatai. Keliami probleminiai klausimai siejami su pusiaukelės namuose vykdoma nuteistųjų resocializacija, veiksniais, kurie galimai daro įtaką nuteistųjų resocializacijai pusiaukelės namuose bei galimomis perspektyvomis užtikrinti sėkmingą nuteistųjų resocializaciją šioje įstaigoje.
Tyrimas leido atskleisti nuteistųjų resocializacijos pusiaukelės namuose reikšmę nuteistiesiems, darbuotojų pagalbą jiems ir įvairią resocializacijos veiklą šioje įstaigoje. Nuteistųjų persikėlimas į pusiaukelės namus sietinas su pokyčių savyje įrodymu bei galimybe pradėti naują gyvenimą. Tyrimo atskleisti galimi veiksniai, padedantys pasirengti šioje įstaigoje grįžti į visuomenę, sietini su pusiaukelės namų darbuotojais ir atviro kalinimo sąlygomis. Taip pat identifikuotos nuteistųjų laisvės atėmimo bausmės tęsimo galimos perspektyvos ir pokyčiai, sietini su sąlygų pusiaukelės namuose bei vidaus tvarkos taisyklių tobulinimu ir naujų priemonių nuteistiesiems diegimu
Expression of Resilience of Social Service Organizations in Lithuanian Regions
No full textThe article examines how to strengthen the resilience of social service organizations in the regions of Lithuania when faced with extreme situations and unexpected events in the country. The research has established that, in order to overcome challenges and difficulties, social service organizations need to plan their actions in advance, quickly adapt to changes and strengthen resilience, which depends on factors that strengthen the resilience of social service organizations, such as: standardized risk management procedures, continuous strengthening of competencies, strategic planning, enabling leadership and management of business continuity processes. The research has identified measures to overcome difficulties: targeted staff involvement, inspiring organizational culture, effective risk and challenge management and the ability to adapt and maintain balance, while ensuring the continuity of activities. It has been revealed that the development of social services in the region is important for the resilience of social service organizations