Journal of Gender Equality Disability Social Inclusion and Children
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Appui à la Guyane pour la définition du potentiel écologique de la retenue de Petit-Saut : Programme de Surveillance DCE
No full text[Departement_IRSTEA]Eaux [TR1_IRSTEA]BELCA [ADD1_IRSTEA]Systèmes aquatiques soumis à des pressions multiples [Type_IRSTEA]Rapport d'expertiseComme sur l'ensemble des bassins français, les objectifs de surveillance et d'atteinte du bon état ou du bon potentiel écologique s'appliquent en Guyane. Le seul plan d'eau DCE en Guyane est le lac du barrage hydroélectrique de Petit Saut qui est l'unique masse d'eau « plan d'eau » du district hydrographique. Le suivi environnemental de la retenue est assuré par EDF/HYDRECO et aucun réseau au sens propre de la DCE n'est effectif actuellement sur cette masse d'eau plan d'eau. La qualité écologique de la retenue semble être plus ou moins stabilisée à l'heure actuelle et la retenue a pu être classifiée en tant que MEFM ayant un bon potentiel écologique lors de l'état des lieux réalisé en 2019. Dans ce contexte, EDF s'interroge sur la révision du programme des suivis actuels et de la pertinence des éléments suivis ainsi que des fréquences et méthodes d'échantillonnage. Ce rapport détaille alors le contenu du programme de surveillance pour la retenue de Petit-Saut développé par le pôle R&D ECLA, la DEAL, l'ODE ainsi qu'un groupe d'experts. Il précise la liste des maillons biologiques à suivre, définit les protocoles à mettre en oeuvre et les fréquences d'échantillonnage correspondantes
Accompagner les mourants et enterrer dignement en temps de Covid-19 : anticiper les mesures sanitaires en Afrique
No full textAccompagner les mourants et enterrer dignement en temps de Covid-19 : anticiper les mesures sanitaires en Afrique Une contribution du Réseau anthropologie des épidémies émergentes (RAEE), 04/04/2020 Note produite par des membres du Réseau anthropologie des épidémies émergentes (RAEE) sur la base de recherches antérieures et en cours 1. Les connaissances sur le Covid-19 et l'épidémie évoluant très rapidement cette note est à considérer à sa date de publication
Empirical findings from case studies on regional autonomy and spatial justice
No full textThe notion of autonomy has become central for considering the articulation between democracy, public policies and local development. The present report questions the possible link between local autonomy and spatial justice. It synthesises the research conducted in the framework of RELOCAL Work Package (WP) 7, investigating “how different degrees of regional autonomy can affect the outcomes and future perspectives of spatial justice as a cohesion objective” (Grant Agreement RELOCAL, p. 23). Our understanding of autonomy takes its roots in the reference definition provided by Clark (1984): the conjugation of two specific powers: “initiation and immunity” in local stakeholders’ hands. Adapted to the RELOCAL research interests, autonomy is the combination of the power of initiative, i.e. capacity of the locality to accomplish tasks serving its own interests and that of its population, and the power of immunity, i.e. the effective possibility for a local authority, to act without oversight by higher levels. These two faces of autonomy refer to the “two faces of democratic self-determination” as defined by Scharpf (1999): “government by the people” and “government for the people”. This definition of autonomy is operational and fruitful for exploring the power within the locality to initiate and to “immunise” actions pursuing greater spatial justice. In that sense, WP7’s understanding of autonomy is also critical, questioning whether autonomy allows localities to tackle spatial injustice. Firstly, our understanding of autonomy allowed us to investigate a paradox: even though local autonomy has increased all over Europe, local democracy (i.e. effective involvement of the local population in decision-making) has not increased. More locally driven forms of government of the (local development) action do not automatically produce more inclusive forms of participation in taking action and making decisions. Local development actions are structurally shaped by a dual project-based approach and a problem-solving approach. That constrains the way participation is conceived, run and effectively used. Participation with the local population is often understood as a legal constraint rather than as a leverage for building legitimate projects. The disconnection between the local development action and the local population before, during and after the action’s implementation takes different forms, varying between discrediting, oversight and symbolic manipulation. All those political strategies produce mainly frustration in the local population and tends to confirm the idea that “decentralisation is not more democratic because it supposedly would make the political decision closer to the citizen or because it would mechanically enhance proximity” (Desage and Guéranger, 2018). Secondly, the report sheds lights on how the increased level of local autonomy is used by localities. The general progress of autonomy is visible at the local level in most of the European countries. A closer look demonstrates that the capacity of localities to organise themselves depends to a large extent on the competence of their leaders (e.g. dynamism, openness, capacity to implement adequate measures given the circumstances). Leadership skills nowadays tend to involve proactivity and adaptability to change, rather than commanding. The legitimacy of local institutions to act appears to be embedded in proximity, openness and transparency. Despite waves of decentralisation, the report demonstrates that rising responsibilities have rarely come with financial means and, in some situations, without a clear mandate to act. Also, in some cases, decentralisation can be reversed by state-led initiatives, or it is often incomplete. This confusion on responsibilities partly explains the weakness of solutions to local issues. Thirdly, several case study reports demonstrate that the integration of civil society organisations in the decision-making process is not an achievement per se, as it definitely raises a democracy issue. This transfer of responsibility should not come without a certain guarantee that they would not use the action only or mainly for their own benefit. The delegation of (some) public services to local associations and NGOs should come with obligations and commitments that they serve the “general interest” or the “common good” in the same way that local authorities are supposed to. Dedicated research would be necessary to address the circumstances of the outsourcing to the third sector. Fourthly and substantially, certain marginal and peripheral territories cannot simply be abandoned, as their very situation does not allow them to face their problems alone and requires distributive justice at a larger (national and continental and probably global) scale. Finally, participation should be understood as a way of fuelling actions of local development with place knowledge. Recognising place knowledge (sometimes named vernacular or inhabitant knowledge) in complementarity to other forms of knowledge (e.g. expert, scientific) and giving it the right to be represented in decision-making processes through adequate participation processes would allow a rethinking and reframing of the notion of legitimacy (and transparency) of local development strategy. This understanding of place knowledge that invites a reconsideration of participation (i.e. not merely as a top-down information move, but rather as a horizontal partnership in the process of action) contributes effectively to feeding into the input legitimisation (“government by the people”). It reinforces the legitimacy of the decision-making process and therefore the output legitimation (“government for the people”)
Les secrétaires-assistant(e)s au coeur de la transformation digitale des univers de travail
No full textQuand le sport (dés)oriente les parcours des jeunes
No full textAxé sur la transition lycée-enseignement supérieur, ce rapport souligne la diversité des parcours vécus par des bacheliers et notamment des bacheliers professionnels dans le secondaire, en montrant leurs rapports pluriels aux études. Il étudie tout particulièrement comment des expériences et investissements sportifs peuvent impacter les orientations des jeunes, voire leur donner un tour inattendu, à l'image des bacheliers professionnels en STAPS ou des jeunes filles en filière masculine. L’expérience en lycée professionnel peut être perçue par certains comme une possibilité d'apprendre un métier ou d’obtenir le baccalauréat, d'autres la vivent comme une fermeture de leurs possibles, mais la plupart ont à l'horizon l'espoir de continuer leurs études. Ainsi, au travers de leur orientation et de leur engagement sportif, des bacheliers professionnels expriment une mise en projet qui les place en acteurs se saisissant des opportunités, même si elles sont très relatives, voire en voie de réduction pour l’université. Cette recherche met en évidence l'empreinte du genre mais aussi l’influence d’un environnement sportif dans la conversion d’une pratique de loisir assidue en projet de métier ou de formation dans le monde sportif
Chamigny (Seine-et-Marne), Rue de la Marne-RD 80 : Lieu-dit "La Grande Maison" [rapport de fouille]
No full textLa fouille prescrite au lieu-dit "La Grande Maison" a livré d'importants enseignements pour l'occupation de ce secteur à la période néolithique, ainsi que pour le premier Moyen Âge.Outre la présence d'une large fosse isolée attribuable au Néolithique ancien (VSG), la parcelle a révélé la présence d'une sépulture collective et d'un ensemble mégalithique.La sépulture collective, aménagée durant le Néolithique récent, présente une seconde occupation funéraire au Néolithique final, après l'installation d'un "sole de dallettes calcaires séparant les deux niveaux. Si son architecture originelle demeure incertaine en raison des nombreuses perturbations postérieures, la présence de larges fosses "grignotant" le pourtour de l'ensemble funéraire suggère une mise en œuvre de plusieurs orthostates : ces creusements semblent en effet liés à un épierrement lors de la mise en culture moderne de la parcelle.A 80 m à l'ouest, en limite du talweg formé par le passage du rû de la Marne, un ensemble de 3 pierres, volontairement débitées et gravées, a été retrouvé dans les niveaux de limons. Ces trois "stèles", couchées bien avant l'occupation médiévale du site, comprennent notamment un mégalithe dont la gravure pourrait s'apparenter à celle des "statues-menhirs" néolithiques.La parcelle connaît ensuite un long "abandon", puisque les traces d'une activité humaine ne ré-apparaissent qu'à l'aube du VIIe siècle. A cette période, 2 chemins parallèles semblent desservir le site : le premier constitue les prémices de la rue de La Marne, le long du rû à l'ouest, tandis que le second traverse le décapage à 150 m vers l'est. Si la "rue de la Marne" présente une forte densité d'occupation à ses abords, comparée au chemin est qui n'agrège que quelques structures limitées par un petit enclos, il est nécessaire de prendre en compte la grande disparité topographique liée à la présence du talweg, induisant un arasement très important du secteur est. Dès cette période, le site est animé par la production de céramique, notamment illustrée par la présence de deux fours distants d'une cinquantaine de mètres. Le diagnostic avait révélé la présence de rebuts de production mérovingiens également au nord-est (hors zone de fouille), le long du second chemin. L'activité potière se poursuit sur le site jusqu'à la fin du Xe siècle au moins ; elle est illustrée par la présence de trois nouveaux fours dans la zone 1, formant un véritable pôle artisanal pérenne en dessous et autour du chemin de la Grande Maison, qui s'avère très récent (tout comme le tracé du rû qui le borde). Les nombreux rebuts de céramique permettent de dresser un profil assez riche de cette production. Outre l'activité potière, une petite activité de métallurgie des alliages cuivreux semble se développer dans le secteur nord-ouest de la fouille. Au tournant des XIe-XIIe siècles, l'habitat se contracte le long de la rue de la Marne, ne formant plus qu'un îlot unique sans doute matérialisé de manière ultime par la présence d'un bâtiment à fondation de pierres et de quelques fonds de cabane en arrière-cours.Si l'artisanat n'est plus réellement attesté dans ces contextes, quelques éléments mobiliers ainsi que le profil de l'alimentation carnée semblent trahir un habitat privilégié, à mi-chemin entre l'église Saint-Étienne et la ferme Godefroy, tous deux attestés par les textes au moment de l'abandon définitif de l'habitat sur l'emprise de fouille
