Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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LAS CONSTRUCCIONES RELATIVAS EN EL TRIQUI DE COPALA
Get PDF“La presente tesis es una investigación sobre las construcciones relativas en el triqui de Copala (TRC, en adelante), del estado de Oaxaca, México. La investigación es de tipo descriptivo-analítico. En particular, la investigación presenta una descripción y análisis de las construcciones relativas siguiendo los parámetros analíticos que se proponen a nivel tipológico (Keenan y Comrie 1977: 63-98, Lehmann 1986, Kroeger 2004: 165-189, Comrie y Kuteva 2005: 494-497 y Andrews 2007: 206-236) y los que se han propuesto en estudios recientes para lenguas de Mesoamérica (Caponigro 2021: 5-57, Palancar et al. 2021: 1-52, Mateo Toledo 2021: 118-165, Flores Nájera 2021: 79-110, Guarcax González 2016, entre otros).
Esta tesis es una aportación al estudio de las construcciones relativas en el triqui. Este tema se ha tratado brevemente únicamente en los trabajos de Hollenbach (2008: 67-68; 1992: 537-551). La tesis jerarquiza los rasgos de las relativas (y no los presenta con el mismo valor analítico) para hacer una propuesta pertinente sobre los tipos de construcciones relativas que existen en la lengua. Este capítulo introduce el problema de investigación de las relativas, el marco teórico conceptual que se sigue en la descripción y análisis, la propuesta general que hace la tesis sobre relativas en el TRC, un resumen de los estudios previos de las relativas en la lengua, los datos que se emplean en el análisis y una breve descripción de la lengua de estudio. Esta tesis investiga las construcciones relativas en el TRC. Hasta ahora no existen estudios detallados y profundos sobre las relativas en la lengua sino trabajos breves sobre este tema. Esta investigación constituye el primer acercamiento a estas construcciones de manera sistemática y detallada”
MANOS DE MAÍZ Y PALMA: FAMILIAS CAMPESINAS Y MUJERES ARTESANAS EN LA RURALIDAD DE SAN CRISTÓBAL ZAPOTITLÁN, JOCOTEPEC
Get PDF“Dentro de las transformaciones del campo mexicano, resulta primordial profundizar en el análisis de las estrategias que llevan a cabo las mujeres y las familias rurales para subsistir, conservar sus formas de vida, e introducir nuevas prácticas. El interés del estudio se centra en cómo las mujeres y las familias artesanas de San Cristóbal construyen su realidad y la resignifican. Los procesos de flexibilización del trabajo y de diversificación de ingresos han generado una reorganización en las familias. La artesanía y el oficio artesanal ejemplifican las interacciones complejas del medio rural. A la vez que se entreteje con la historia familiar y sus formas de socialización, permite negociar sus condiciones de vida y transformar su realidad; aunque también genera conflictos y tensiones. Incrementa sus posibilidades de obtener recursos y su participación en distintos espacios; pero dentro de ciertos límites y en condiciones desiguales. Por lo anterior, el enfoque del estudio es la perspectiva del actor histórica y socialmente situado, con capacidad de agencia y espacios de maniobra dentro de la estructura social. Sus actuaciones se delimitan por las jerarquías existentes, las historias y formas de vida de las familias artesanas, entrelazadas e interdependientes a contextos políticos, culturales y socioeconómicos. Al negociar sus condiciones, las mujeres y familias ponen en juego sus recursos y herramientas. Transitan entre diversas identidades para alcanzar sus objetivos, pero no se liberan de la discriminación y opresión que incluso incrementa. Las diferencias en las formas de participación, así como en sus relaciones, permiten entender las distintas posibilidades de unas y otras al ser artesanas. Comprender las repercusiones, alcances y formas de intervención de las instituciones públicas y privadas en sus prácticas cotidianas y en la artesanía, puede contribuir a explicar estos efectos en otros espacios similares”
Adaptación y persistencia del sistema penal en el distrito judicial de Querétaro, México. Una mirada desde la cultura jurídica
No full text"Se presenta un análisis de la cultura jurídica del campo penal queretano y su papel frente a los cambios sociales a partir de la experiencia de la reforma para implementar el sistema acusatorio y oral. A partir de una etnografía en juzgados de oralidad penal del distrito judicial de Querétaro, se advierte que desde la performance legal y la interpretación de la ley se mantienen las fronteras con la sociedad como una vía para la persistencia del campo jurídico. En el primer apartado se presenta la noción de cultura jurídica y cambio social, en el segundo se exponen los mecanismos de adaptación del campo jurídico, en el tercero nos concentramos en la cultura jurídica interna y proponemos una vía de análisis que combina la performance y el expediente judicial para el estudio del cambio legal"
JÓVENES Y POLICÍA DE PROXIMIDAD : UN ANÁLISIS DE LA MIRADA POLICIAL SOBRE LOS JÓVENES A PARTIR DE LA EXPERIENCIA DEL MUNICIPIO DE NEZAHUALCÓYOTL, MÉXICO.
Get PDF“Un corpus significativo de investigaciones ha caracterizado las relaciones entre policías y jóvenes en América Latina a partir de su carácter conflictivo, haciendo énfasis en la criminalización de los jóvenes y los abusos policiales. De acuerdo a estos trabajos, los jóvenes varones pertenecientes a barrios desfavorecidos suelen ser criminalizados, colocados bajo sospecha por su condición etaria y de clase, y ser víctimas de diferentes abusos y violaciones a sus derechos. Sin embargo, estos estudios se basan mayoritariamente en el análisis de experiencias de instituciones policiales que responden a modelos tradicionales de policiamiento. Las policías bajo estos modelos tienen como principal objetivo preservar las instituciones estatales, a la vez que conciben a los ciudadanos casi exclusivamente como destinatarios de prácticas basadas, sobre todo, en el uso de la fuerza. Pero, ¿Qué sucede en las experiencias de instituciones policiales basadas en propuestas novedosas y alternativas a esos modelos clásicos? ¿La relación entre jóvenes y policías es diferente bajo los lineamientos de estas nuevas experiencias de organización policial? ¿Cómo son concebidos los jóvenes en estos modelos? El análisis se focalizará en la experiencia de una institución específica que implementa, desde hace casi dos décadas, uno de estos modelos novedosos: la policía de proximidad del municipio de Nezahualcóyotl en el Estado de México. El municipio de Nezahualcóyotl se ubica en la periferia de la zona oriente de la Ciudad de México, tradicionalmente conocida por su carácter popular y de mayor concentración de pobreza; con cerca de un millón cien mil habitantes, es uno de los más poblados del país. Actualmente, tiene un desarrollo urbano altamente consolidado, con una amplia red de servicios e infraestructura urbana. Sin embargo, a pesar de todo esto, aún conserva áreas de alta marginación, elevados niveles de pobreza, su tradicional carácter de área residencial popular, y una incidencia delictiva alta (Alvarado, 2012; INEGI, 2015)”
Participación de las organizaciones de la sociedad civil en asuntos públicos en México
Get PDF"Numerosos estudios buscan explicar la incidencia de las organizaciones de la sociedad civil en áreas de políticas públicas a partir de la reconfiguración del asociacionismo y su mayor presencia en la escena pública. En este artículo se explica el alcance del esquema gubernamental de participación ciudadana en su intento por responder a la demanda de estos actores de participar en procesos decisorios. El análisis se basa en investigaciones propias y experiencia de trabajo de incidencia en estas organizaciones, así como en estudios sobre el tema desarrollados en su mayoría de 1995 a 2015. A pesar de haber transitado a la democracia, el gobierno mexicano no ha enfrentado el desafío de crear un entorno propicio para la participación de actores colectivos en asuntos públicos"
Procesos territoriales de los potiguara de Paraíba, Brasil
Get PDF"Después del proceso de democratización del país y la promulgación de la Constitución de 1988, los pueblos potiguara del Nordeste de Brasil han ido recuperando sus tierras ancestrales y rasgos culturales. En los últimos 40 años han desarrollado un intenso proceso de reorganización social, recuperación territorial y ocupación de cargos públicos. En este artículo recorremos los procesos históricos de territorialización de diversas instituciones estatales y privadas establecidas en la región, la más reciente encabezada por los potiguara. Se describe la territorialidad y cosmovisión de las Tierras Indígenas Potiguara que lograron la demarcación en las últimas décadas"
Los sedimentos de la cuenca del Usumacinta en 12 preguntas
Get PDF"Los sedimentos de la cuenca del Usumacinta son compuestos de arcilla, limo, barro y grava, esenciales
por albergar una vida secreta y participar en la dinámica de este ecosistema fluvial. Los lugareños los
llaman “arena”, “guijarros” o “piedras”, y han fungido como recursos desde tiempos inmemoriales para
la producción de cerámica, la mejora del suelo o como material de construcción. Las sociedades se
han expandido y alimentado gracias a ellos, pero con el crecimiento urbano y la transformación de los
ecosistemas, hemos alterado sus dinámicas de generación, transporte y acumulación; ni más ni menos
que todo aquello que resulta fundamental para la vida de un territorio conformado por una cuenca y
un río compartido por Tabasco, Chiapas y el altiplano guatemalteco. Con esta publicación buscamos explicar en doce preguntas la naturaleza e importancia de los sedimentos del Usumacinta: ¿para qué se utilizan actualmente?, ¿qué usos han tenido a lo largo del tiempo?, ¿cómo pueden aprovecharse? ¿están contaminados? Nuestras respuestas buscan contribuir a la construcción de una relación sostenible entre el Usumacinta y los seres humanos que viven en
sus riberas. Con este ejemplo bien podría abordarse la misma problemática respecto a cualquier otra cuenca.
Esta publicación se realizó en el marco de una estrecha colaboración científica con la participación de
investigadores mexicanos y franceses que, iniciada en 2018, concluye en 2022: el proyecto VAL-USES
“Desde el aprovechamiento tradicional hacia la valorización integral de los sedimentos en la cuenca del río
Usumacinta”, un proyecto interdisciplinario aprobado y financiado por la Agencia Nacional de Investigación en
Francia y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología en México"
DEFENSAS Y CONSTRUCCIONES TERRITORIALES: CONFRONTACIONES EN INTERNET ANTE EL DESPOJO EN EL ISTMO DE TEHUANTEPEC EN TIEMPOS DE PANDEMIA
No full text“En esta tesis analizo cómo se confrontan distintas visiones sobre el territorio y el desarrollo en el Istmo de Tehuantepec a través de los medios digitales. Observo la confrontación estratégica entre quienes promueven el proyecto del Corredor Interoceánico (CIIT) y las resistencias a través de internet. Con el advenimiento de la pandemia de Covid-19 y las medidas de distanciamiento social impuestas por el gobierno federal, adopté la etnografía digital como principal metodología para observar el conflicto alrededor del Corredor Interoceánico, y, en consecuencia, tuve que asumir el trabajo de investigación mediado a través de internet. Este escenario de confrontación en internet se produce en un contexto de despojo y reterritorialización del Istmo de Tehuantepec, que, en medio de la pandemia de Covid-19 cobra mayor relevancia para la lucha por la defensa del territorio y para la antropología. La protesta a través de los medios digitales viene de un proceso histórico de apropiación de los medios, con antecedentes en los medios electrónicos en un contexto de acceso desigual debido a su dependencia a sistemas energéticos y de telecomunicaciones. Sin embargo, la pandemia ha demostrado el carácter crucial de lo digital para la comunicación estratégica hacia amplias audiencias y la construcción de espacios de articulación. La protesta en línea motiva la construcción de redes de lucha y permite discutir el discurso oficial a partir de la memoria social de un movimiento complejo y multivocal que conecta y elabora diversos registros de lo territorial en el espacio en línea. En el texto desarrollo cómo empresas y gobiernos han proyectado históricamente al Istmo como nodo del comercio mundial basado en la conexión interoceánica, y más recientemente en la producción de energía eoloeléctrica”
Transformaciones de roles de género en la comunidad rural minera de Cucurpe, Sonora
Get PDF"La experiencia de las mujeres que ocupan distintas posiciones relacionadas con la minería en la comunidad rural de Cucurpe, Sonora, muestra que han promovido transformaciones en sus roles de género. A partir de la teoría de género y la ecología política feminista, proponemos que los roles de género tradicionales pueden avanzar en forma no lineal hacia roles transformados. Ejemplificamos estas dinámicas mediante las trayectorias de vida de cuatro mujeres con quienes sostuvimos entrevistas semiestructuradas, trabajo etnográfico y consulta de información secundaria sobre sus contextos de vida. Los hallazgos apuntan a que estas transformaciones no son absolutas, sino que se caracterizan por hibridaciones en un continuo entre lo tradicional y lo transformado. Además, estos procesos implican una serie de condicionantes y contradicciones significativas para las mujeres durante sus trayectorias de cambio"
AFRONTANDO LA AUSENCIA A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA COMPARTIDA. EL COMITÉ DE FAMILIARES DE MIGRANTES DESAPARECIDAS (OS) AMOR Y FE (COFAMIDEAF), DEL DISTRITO CENTRAL DE HONDURAS
Get PDF"Esta tesis difunde el trabajo del Comité de Familiares de Migrantes Desaparecidos Amor Fe (COFAMIDEAF), del Distrito central de Honduras, y narra parte de la construcción del acompañamiento entre pares realizado por este comité ante la desaparición de personas en el corredor migratorio mesoamericano (especialmente en México). A través del relato de desapariciones ocurridas entre honduras, el salvador, Guatemala, México y Estados Unidos, esta investigación se centra en las experiencias de las madres de los migrantes desaparecidos otras desplazadas por la falta de garantías mínimas por parte del estado, la historia de estas madres traen a la luz los procesos de búsqueda de sus seres queridos desde el impacto de la noticia de la desaparición, pasando por el trato recibido por ellas en el contacto con las autoridades estatales y organizaciones internacionales para la búsqueda de sus desaparecidos (as), hasta la construcción de las redes de apoyo para lidiar con la ausencia de un(a) familiar desaparecido(a) en el contexto migratorio internacional. Con el apoyo de las narrativas de estas mujeres y el trabajo etnográfico realizado en Honduras junto a las participantes del comité amor y fe, evidencio los riesgos a la vida de las emigradas que, con intento de vivir en condiciones dignas, toman las dinámicas rutas migratorias del territorio Mesoamericano con el objetivo de llegar a Estados Unidos. Desde la perspectiva de género y la teoría feminista, los análisis conceptuales y metodológicos propuestos en este trabajo se apoyan en la antropología de las emociones para resaltar el aspecto subjetivo de las experiencias migratorias. Como marco teórico, la "pérdida ambigua" y la "migración como derecho de fuga" son conceptos clave para comprender la desaparición de personas en las rutas migratorias, entendiendo estas desapariciones como parte de un amplio proceso de violencia vivida por las migrantes (y también sus familias) en la expulsión, transito, destino"