Portal de Periódicos Científicos da UEL (Universidade Estadual de Londrina)
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Transgressões de uma menina míope
Get PDFThis article was prepared from the course completion work "Meninas Transgressoras: o Universo Infantil em Maria Lúcia Medeiros", presented to obtain a Bachelor of Arts degree. The study deals with the transgressions of a myopic girl, the main character in the story "Zeus ou a menina e os óculos", who flees from the "flat" world of adults to enter her world, the world of children. The bibliographic research is based on current theorists who deal with issues related to childhood, dawdling, mythology and school. The investigation turns to the considerations of these themes in the story of the author Maria Lúcia Medeiros, making an analysis of the construction of that dream world by character.O presente artigo foi elaborado a partir do trabalho de conclusão de curso "Meninas Transgressoras: o Universo Infantil em Maria Lúcia Medeiros", apresentado para a obtenção do grau de licenciatura em Letras. O estudo trata das transgressões de uma menina míope, personagem principal do conto "Zeus ou a menina e os óculos", que foge do mundo "chato" dos adultos para entrar no seu mundo, o mundo infantil. A pesquisa, de cunho bibliográfico, tem embasamento em teóricos da atualidade que tratam dos temas relacionados à infância, devaneio, mitologia e a escola. A pesquisa volta-se para as considerações destes temas no conto da autora Maria Lúcia Medeiros, fazendo uma análise da construção desse mundo sonhado pelapersonagem
A morte visitada através da memória oral em Ponciá Vicêncio
Get PDFPonciá goes inside the family losses in different ways. To verify how these losses are perceived on the text from Conceição Evaristo - Ponciá Vicêncio starts to be important to understand the story\u27s movement and the enunciator\u27s pace in the book. With full words, the main character visits, in many moments and with different ways, her own life between many symbologies, as: the likeness with her grandfather, stories told by the community\u27s "griot", her non-official education and by the oral memory.Ponciá mergulha nas perdas familiares de várias formas. Verificar como essas perdas são percebidas no texto de Conceição Evaristo - Ponciá Vicêncio passa a ser importante para poder entender o movimento da trama e o ritmo que o enunciador da à obra. Sem meias palavras, a personagem central (re) visita em vários momentos e de forma diferenciada, a sua vida através de várias simbologias, como: a parecença com o avô, histórias contadas pela "griot" de sua comunidade, pela educação não oficial e pela memória oral
A cultura sul-mato-grossense e sua condição mestiça: aspectos semióticos da manifestação popular do El Toro Candil
Get PDFEl mestizaje es un pensamiento de la mediación ejercido en los intervalos, en los intersticios, en los pasos fronterizos desde los cruces y los cambios; pertenece al territorio del acto y procede al desplazamiento de lo que se tenia como categórico, poniendo así en cuestión los principios, en particular el principio de "identidad". Este artículo tiene como objetivo abordar la rica estratificada cultura traducida en importantes producciones artísticas de Mato Grosso do Sul (música, danza, literatura, teatro, pintura, escultura, cine), discutiendo en particular las fiestas de El Toro Candil como un factor de mestizaje e interculturalidadA mestiçagem é um pensamento da mediação que se exerce nos intervalos, nos interstícios, nas fronteiras a partir dos cruzamentos e das trocas; pertence ao território do ato e procede ao deslocamento do que se tinha como categorial, colocando, assim, em questão princípios, nomeadamente o princípio da "Identidade". Este artigo tem como objetivo abordar a rica e estratificada cultura traduzida em significativas produções artísticas sul-matogrossenses (música, dança, literatura, teatro, pintura, escultura, cinema), verificando particularmente as festividades do El Toro Candil como fator de mestiçagem e interculturalidade
Conversa escrita: "proximidade" na correspondência entre Mário de Andrade e o Grupo Verde de Cataguases
Get PDFReading the collection of letters exchanged between Mario de Andrade and six members of Grupo Verde de Cataguases (Green Group from Cataguases), between 1927 and 1929, a friendly atmosphere is noticeable. The present article investigates how elements of oral expression and elements of a dialogue in praesentia are used in the epistolary writing to generate a feeling of proximity and friendly conversation.A leitura do conjunto de cartas trocadas entre o escritor Mário de Andrade (1893-1945) e seis integrantes do Grupo Verde de Cataguases (1927-1929) mostra uma ambiência de amizade próxima. Este artigo pretende investigar em que medida a apropriação na escrita epistolar de elementos da expressão oral e a simulação do diálogo presencial contribuíram na fabricação de uma "proximidade" e deram a esta correspondência uma atmosfera de conversa presencial e amistosa
O mito da matinta perera e suas formas variantes em Curuçamba, Bujaru (Pará, Brasil)
Get PDFThe present study focuses on the Matinta Perera, an Amazonian entity endowed with zoomorphic powers and commonly associated with the female gender. In this direction, we intend to analyse this mythical figure in the context of oral narratives that talk about possible "sightings" that occurred in the community of Curuçambaba, which is a rural area of the municipality of Bujaru, in the north-eastern region of the state of Pará, Brazil. At the theoretical level, the study uses a bibliography that incorporates the contributions of Cascudo, Fares and Silva Júnior to contextualize the myth in its different meanings and to help the understanding of what was heard among the local people. In its empirical conception, the study is drawn based on the oral narratives collected in 2015 in the area in focus. According to the narrators, in Curuçambaba there are Matintas living among them, involving situations of "sightings". In general, the narratives collected about the Matinta Perera point to Amazonian representations on gender, old age and poverty transmitted by the gesture of a story narrating that at the same time scares and educates the younger ones, especially in the rural areas of the Paraense\u27s Amazon.O presente estudo tem como foco a Matinta Perera, ente amazônico dotado de poderes zoomórficos e comumente associado ao gênero feminino. Nessa direção, pretende-se analisar essa figura mítica no contexto das narrativas orais que falam sobre possíveis "avistamentos" ocorridos na comunidade de Curuçambaba, área rural do município de Bujaru, região Nordeste do Estado do Pará, Brasil. No plano teórico, o estudo mobiliza uma bibliografia que incorpora as contribuições de Cascudo, Fares e Silva Júnior para contextualizar o mito em seus diferentes significados e auxiliar a compreensão do que foi ouvido entre os locais. Em sua concepção empírica, o estudo é desenhado com base nas narrativas orais recolhidas em 2015 na área em foco. Segundo os narradores, em Curuçambaba existem matintas vivendo entre eles, envolvendo situações de "avistamentos". De um modo geral, as narrativas recolhidas sobre a Matinta Perera apontam para representações amazônicas sobre gênero, velhice e pobreza transmitidas pelo gesto de narrar uma história que, ao mesmo tempo, assusta e educa os mais jovens, sobretudo nas áreas rurais da Amazônia paraense
Supervisão clínica na qualidade assistencial de equipes de enfermagem portuguesas em serviços de internamento médico-cirúrgico
Get PDFObjective: To compare positivity rates and quality care indicators in medical-surgical inpatient services before, during, and after the implementation of clinical supervision of nursing teams in a private healthcare unit in Lisbon, Portugal. Methods: Observational, retrospective study with a quantitative approach and non-random sampling of nursing care quality audit records (n=543) from September 2019 to December 2022. The independent variable was clinical supervision, and the dependent variables were team characteristics and the dimensions of the audit checklist. The research instruments used were the supervisor\u27s record plan and the audit checklist, as well as descriptive and inferential statistical treatments using ANOVA for repeated measures and the non-parametric Kruskal-Wallis test. Results: The results showed that during the implementation phase of supervision in the surgical service, the average scores increased from 4.06 to 4.43 and then decreased to 4.27, maintaining the desired quality indicator. In the medical service, the average scores increased from 3.82 to 3.97 during implementation and, after implementation, to 4.17, with na increase in the average indicator from adequate quality to desired quality. Conclusion: The supervision of the teams raises the positivity rates and the indicators of the quality of practices in compliance with compliances with a direct impact on the patient.Objetivo: Comparar los índices de positividad y los indicadores de calidad asistencial en los servicios de internamiento médico-quirúrgico antes, durante y después de la implementación de la supervisión clínica de los equipos de enfermería en una unidad de salud del sector privado en Lisboa, Portugal. Método: Estudio observacional, retrospectivo, con enfoque cuantitativo y muestreo no aleatorio de registros de auditorías de calidad asistencial de enfermería (n=543) entre septiembre de 2019 y diciembre de 2022. La supervisión clínica fue la variable independiente y las características de los equipos y las dimensiones del checklist de auditoría fueron las variables dependientes. Se utilizaron como instrumentos de investigación el plan de
registro del supervisor y el checklist de auditoría, además del tratamiento estadístico descriptivo e inferencial con ANOVA para medidas repetidas y la prueba no paramétrica de Kruskal-Wallis. Resultados: Los resultados mostraron que durante la fase de implementación de la supervisión en el servicio de cirugía, las puntuaciones promedio aumentaron de 4.06 a 4.43 y luego descendieron a 4.27, manteniendo el indicador de calidad deseado, mientras que, en el servicio de medicina, las puntuaciones promedio aumentaron de 3.82 a 3.97 durante la implementación y luego a 4.17 después de la implementación, com aumento del indicador promedio de calidad adecuada a calidad deseada. Conclusión: La supervisión de equipos eleva los índices de positividad y los indicadores de calidad de las prácticas en el cumplimiento de conformidades con impacto directo en el paciente.Objetivo: Comparar índices de positividade e indicadores da qualidade assistencial nos serviços de internação médico-cirúrgico antes, durante e após a implementação da supervisão clínica das equipes de enfermagem numa unidade de saúde do sector privado da saúde de Lisboa, Portugal. Método: Estudo observacional, retrospetivo, com abordagem quantitativa e amostragem do tipo não aleatória aos registros de auditorias à qualidade assistencial de enfermagem (n=543) entre setembro de 2019 e dezembro de 2022. Teve como variável independente a supervisão clínica e, como variáveis dependentes, as características das equipes e as dimensões do checklist de auditoria. Foram utilizados como instrumentos de pesquisa o plano de registro do supervisor e o checklist da auditoria, além do tratamento estatístico descritivo e inferencial com recurso da ANOVA para as medições repetidas e o teste não paramétrico de Kruskal-Wallis. Resultados: Os resultados mostraram que, durante a fase de implementação da supervisão no serviço de cirurgia, os scores médios subiram de 4.06 para 4.43 e desceram para 4.27, mantendo o indicador de qualidade desejada, enquanto, no serviço de medicina, os scores médios subiram de 3.82 para 3.97 na implementação e, após implementação, para 4.17, com subida do indicador médio de qualidade adequada para qualidade desejada. Conclusão: A supervisão das equipes eleva os índices de positividade e os indicadores da qualidade das práticas no cumprimento de conformidades com impacto direto no paciente
Avaliação do conhecimento, atitude e prática sobre o papilomavírus humano e a prevenção do câncer cervical
Get PDFObjective: to assess women\u27s knowledge, attitudes and practices regarding human papillomavirus and Pap smear. Method: a cross-sectional, analytical study with a quantitative approach, in which a knowledge, attitude and practice survey was applied, segregated into socioeconomic and demographic profiles, and na analysis of knowledge, attitude and practice associated with human papillomavirus and Pap smear, which outlined what women understand, consider and act on this topic. Results: the knowledge, attitude and practice survey received 152 responses, with ages ranging from 17 to 39 years (88.8%), single (73%), higher education (97.7%) and no children (77%). In the analysis, it was considered adequate to know the exam (98.7%), the purpose (79.6%), what care is (86.8%), time interval (73.7%) and frequency (68.4%). Conclusion: with this, the data presented contribute to directing the actions and improving the sexual and reproductive health of these women, in order to prevent the increase in the incidence of this neoplasm.Objetivo: evaluar el conocimiento, actitud y práctica de las mujeres frente al virus del papiloma humano y la prueba de Papanicolaou. Método: estudio transversal, analítico, con enfoque cuantitativo, en el que se aplicó una encuesta de conocimientos, actitudes y prácticas, segregadas por perfil socioeconómico y demográfico, y un análisis de conocimientos, actitudes y prácticas, asociados al virus del papiloma humano y la prueba de Papanicolaou, que rastreó lo que las mujeres entienden, consideran y actúan sobre este tema. Resultados: la encuesta de conocimientos, actitudes y prácticas recibió 152 respuestas, lo que permitió caracterizar edades entre 17 y 39 años (88,8%), solteros (73%), estudios superiores (97,7%) y sin hijos (77%). En el análisis se consideró adecuado conocer el examen (98,7%), la finalidad (79,6%), cuáles son las precauciones (86,8%), el intervalo de tiempo (73,7%) y la frecuencia (68,4%). Conclusión: con esto, los datos presentados contribuyen a orientar acciones y mejorar la salud sexual y reproductiva de estas mujeres, con el fin de prevenir el aumento de la incidencia de esta neoplasia.Objetivo: Avaliar o conhecimento, atitude e prática de mulheres sobre o papilomavírus humano e o exame Papanicolau. Método: Estudo transversal, analítico, com abordagem quantitativa, em que aplicou-se o inquérito de conhecimento, atitude e prática, segregado em perfil socioeconômico e demográfico, e análise de conhecimento, atitude e prática, associados ao papilomavírus humano e ao exame Papanicolau, que traçou o que as mulheres compreendem, cogitam e agem diante dessa temática. Resultados: O inquérito de conhecimento, atitude e prática recebeu 152 respostas, sendo possível caracterizar idade entre 17-39 anos (88,8%), solteiras (73%), ensino superior (97,7%) e sem filhos (77%). Na análise, foi considerado adequado conhecer o exame (98,7%), a finalidade (79,6%), quais são os cuidados (86,8%), intervalo de tempo (73,7%) e periodicidade (68,4%). Conclusão: Com isso, os dados apresentados contribuem para direcionar as ações e melhora da saúde sexual e reprodutiva dessas mulheres, a fim de prevenir o aumento da incidência dessa neoplasia
A construção de uma outra globalização: a The Belt and Road Initiative (BRI) como alternativa ao imperialismo ocidental
No full textStudies on China have increasingly gained ground in Brazilian public debate. The Chinese economy, in contrast to the Western world, has grown at higher levels since the 1980s, showing significant productivity gains and developing its productive forces. Thus, technical development and capital accumulation pose challenges to China as significant as its recent achievements. In this context of overaccumulation, the expansion of Chinese capital into other countries has been a strategy to overcome obstacles to its development, as exemplified by the Belt and Road Initiative (BRI). This work aims to understand the material basis of this initiative and seeks to problematize it as a form of globalization with an anti-colonial character, in opposition to that promoted by the West. As a theoretical research, the text is supported by bibliographic references on the subject. The justification lies in the central role China plays in the global economy and in its trade relations with Brazil, highlighting the importance of understanding this economic and social formation. Preliminary findings indicate that the BRI has promoted a form of globalization based on principles different from those practiced by the West and that it presents itself as an alternative for countries of the Global South.Los estudios sobre China han ganado cada vez más espacio en el debate público brasileño. La economía china, a contracorriente del mundo occidental, ha crecido a niveles superiores desde la década de 1980, presentando importantes incrementos de productividad y desarrollando sus fuerzas productivas. De este modo, el desarrollo técnico y la acumulación de capital imponen a China desafíos tan grandes como sus conquistas recientes. En este contexto de sobreacumulación, la expansión del capital chino hacia otros países se ha realizado con el objetivo de superar los obstáculos a su desarrollo, como lo ilustra la Iniciativa de la Franja y la Ruta (BRI). En este sentido, el trabajo busca comprender la materialidad de dicha iniciativa y tiene como objetivo problematizarla como una forma de globalización con carácter anticolonial, en oposición a la promovida por Occidente. Siendo una investigación teórica, el texto se apoya en referencias bibliográficas sobre la temática. La justificación se basa en la centralidad que ocupa China en la economía global y en la balanza comercial con Brasil, lo que refuerza la importancia de conocer más sobre esta formación económico-social. Los resultados preliminares indican que la BRI ha promovido una globalización basada en principios distintos a los practicados por Occidente y que se presenta como una alternativa para los países del Sur Global.Os estudos sobre a China têm conquistado cada vez mais espaço no debate público brasileiro. A economia chinesa, na contramão do mundo Ocidental, tem crescido em níveis superiores pós-1980, apresentando elevados ganhos de produtividade e desenvolvendo suas forças produtivas. Assim, o desenvolvimento técnico e o acúmulo de capital impõem à China desafios tão grandes quanto suas conquistas recentes. Nesse contexto de superacumulação, a expansão das áreas de atuação do capital chinês em outros países tem sido realizada com vista a superar os entraves ao seu desenvolvimento, como ilustra o caso da Belt And Road Initiative (BRI). Nesse sentido, o trabalho busca compreender a materialidade dessa iniciativa e tem como objetivo problematizá-la como uma forma de globalização com caráter anticolonial em oposição ao promovido pelo Ocidente. Sendo uma pesquisa teórica, o texto se apoia em referências bibliográficas acerca da temática. A justificativa se dá pela centralidade que a China ocupa na economia global e na balança comercial com o Brasil, reforçando a importância de conhecermos mais sobre essa formação econômico-social. Os resultados preliminares indicam que a BRI tem promovido uma globalização baseada em princípios distintos daqueles praticados pelo Ocidente e que se coloca como alternativa para os países do Sul Global
Qualidade das águas pluviais urbanas e rurais e fontes de contaminação: uma análise bibliométrica
No full textResearch into the quality of rainwater has been of great research interest in recent years, mainly in view of the major problem of water scarcity and the best use of these resources. The present study developed bibliometric research seeking to identify emerging trends and relevant publication topics, mainly seeking to identify the main sources of contamination related to the quality of rainwater. Through research on the Scopus platform, 6,218 publications were identified over the last 10 years (2014 - 2024), and these texts were analyzed using the R-Studio library "Bibliometrix", and VOSviewer software. It was possible to verify that the largest publications in the area were produced by American scientists (USA), and that the most present sources of contamination come from diffuse contamination, mainly due to agriculture. Rainwater quality indices have also been a trend towards better management of these resources, although the prevention and treatment of these waters has been an identified gap.La investigación sobre la calidad del agua de lluvia ha despertado un gran interés científico en los últimos años, principalmente ante el gran problema de la escasez de agua y el mejor uso de estos recursos. El estudio presente desarrolló una investigación bibliométrica buscando identificar tendencias emergentes y temas de publicación relevantes, buscando principalmente identificar las principales fuentes de contaminación relacionadas con la calidad del agua de lluvia. A través de la investigación en la plataforma Scopus, se identificaron 6.218 publicaciones en los últimos 10 años (2014 - 2024), y estos textos fueron analizados mediante la biblioteca del R-Studio "Bibliometrix", y VOSviewer. Se pudo comprobar que las mayores publicaciones en el área fueron producidas por científicos estadounidenses (EE.UU.), y que las fuentes de contaminación más presentes provienen de contaminación difusa, principalmente por la agricultura. Los índices de calidad del agua de lluvia también han sido una tendencia hacia una mejor gestión de estos recursos, aunque la prevención y tratamiento de estas aguas ha sido un vacío identificado.A pesquisa em torno da qualidade de águas pluviais tem sido de grande interesse de pesquisa nos últimos anos, principalmente tendo em vista a grande problemática de escassez hídrica e o melhor aproveitamento destes recursos. O presente estudo desenvolveu uma pesquisa bibliométrica buscando identificar as tendências emergentes e tópicos relevantes de publicação, principalmente buscando identificar as principais fontes de contaminação relacionadas à qualidade de águas pluviais. Através de pesquisa na plataforma Scopus, foram identificadas 6.218 publicações no intervalo dos últimos 10 anos (2014 - 2024), e as análises dos textos foi dada mediante a biblioteca do R-Studio "Bibliometrix", e VOSviewer. Foi possível verificar que as maiores publicações na área foram produzidas por cientistas americanos (EUA), e que as fontes de contaminação mais presentes são oriundas de contaminação difusa, principalmente devido à agricultura. A utilização dos Índices de qualidade de água pluvial também tem sido uma tendência para melhor gerenciamento destes recursos, embora a prevenção e tratamento dessas águas seja uma lacuna identificada
Confluência entre os princípios da Filosofia Ubuntu e os princípios do Bem-Viver
No full textThis article is an excerpt from the Dissertation entitled Confluence between Quilombo do Matão and Kaxarari People: rivers of ancestry and ways of life. In this article we expose the theoretical basis of the Ubuntu philosophy and the indigenous worldview of Good Living. The African Philosophy expressed by Ubuntu and Good Living whose foundations are in reciprocity between people, in the existence of the community, in coexistence with other beings and in its deep respect for the earth. We can go ahead and say that it was Africa that taught the rest of the world to do philosophy, because although the word is etymologically Greek, its content and form are born from human experience, from the ground of life in order to understand through attempts the inexplicable that was experienced. by African philosophers, cradle of humanity. Indigenous Good Living encompasses many dimensions and meanings, as it expresses, at the same time, memory and reciprocity. On the one hand, memory with an ancestry of the people whose knowledge continues to live in traditions and in an ethics of life that orders the community; on the other, reciprocity with Nature as a microorganism of the Earth organism. The main authors in our exhibition will be Castiano (2010), Yves Goduka (2000) for the Ubuntu Philosophy and Ailton Krenak (2020) and Salazar (2016) for the Good Living worldview. In this way, the Ubuntu philosophy, in the experience of the Bantu people, and the philosophy of Good Living, in the worldview of the indigenous peoples who inhabit Abya Yala, recognize the relationship between all the elements that make up an organism that makes life possible and, to a certain extent, its principles converge in ways of living and ancestry.Este artículo es un extracto de la Disertación titulada Confluencia entre el pueblo Quilombo do Matão y Kaxarari: ríos de ascendencia y formas de vida. En este artículo exponemos las bases teóricas de la filosofía Ubuntu y la cosmovisión indígena del Buen Vivir. La Filosofía Africana expresada por Ubuntu y el Buen Vivir cuyos fundamentos están en la reciprocidad entre las personas, en la existencia de la comunidad, en la convivencia con los demás seres y en su profundo respeto por la tierra. Podemos seguir adelante y decir que fue África la que enseñó al resto del mundo a hacer filosofía, porque si bien la palabra es etimológicamente griega, su contenido y forma nacen de la experiencia humana, del fundamento de la vida para comprender a través del intento. lo inexplicable que vivieron los filósofos africanos, cuna de la humanidad. El Buen Vivir Indígena abarca muchas dimensiones y significados, pues expresa, al mismo tiempo, memoria y reciprocidad. Por un lado, memoria con ascendencia del pueblo cuyos saberes siguen viviendo en tradiciones y en una ética de vida que ordena la comunidad; por el otro, la reciprocidad con la Naturaleza como microorganismo del organismo terrestre. Los autores principales de nuestra exposición serán Castiano (2010), Yves Goduka (2000) por la Filosofía Ubuntu y Ailton Krenak (2020) y Salazar (2016) por la cosmovisión del Buen Vivir. De esta manera, la filosofía Ubuntu, en la experiencia del pueblo bantú, y la filosofía del Buen Vivir, en la cosmovisión de los pueblos indígenas que habitan Abya Yala, reconocen la relación entre todos los elementos que conforman un organismo que hace vida. posible y, en cierta medida, sus principios convergen en modos de vida y ascendência.Este artigo é um recorte da Dissertação intitulada Confluência entre Quilombo do Matão e Povo Kaxarari: rios de ancestralidade e modos de vida. Neste artigo expomos a base teórica sobre a filosofia Ubuntu e a cosmovisão indígena do Bem Viver. A Filosofia Africana expressa pelo Ubuntu e o Bem-Viver cujos fundamentos estão na reciprocidade entre as pessoas, na existência da comunidade, da convivência com outros seres e em seu profundo respeito pela terra. Podemos nos adiantar em afirmar que foi a África que ensinou o resto do mundo a fazer filosofia, pois embora a palavra etimologicamente seja grega seu conteúdo e forma nasce da experiência humana, do chão da vida em vista de compreender por tentativas o inexplicável que foi vivenciado pelos filósofos africanos, berço da humanidade. Já o Bem Viver indígena abrange muitas dimensões e significados, pois expressa, ao mesmo tempo, memória e reciprocidade. Por um lado, memória com uma ancestralidade do povo cujo saber continua vivo nas tradições e numa ética de vida que ordena a comunidade; por outro, reciprocidade com a Natureza como microrganismo do organismo Terra. Os autores basilares em nossa exposição será Castiano (2010), Yves Goduka (2000) pela Filosofia Ubuntu e Ailton Krenak (2020) e Salazar (2016) pela cosmovisão do Bem Viver. Desse modo, a filosofia Ubuntu, na experiência do povo bantu, e a filosofia do Bem viver, na cosmovisão dos povos indígenas que habitam a Abya Yala, reconhece a relação entre todos os elementos que compõem um organismo que possibilita a vida e em certa medida seus princípios confluem nos modos de viver e ancestralidade