Journals University of Lodz
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O tym, jak miłość romantyczna wypadła z „życiowego bingo” kobiet i mężczyzn. Recenzja książki pt. Miłość nie istnieje Tomasza Szlendaka
No full textSex Estimation using Footprint Ridge Density – A Mini Review
No full textINTRODUCTION
The epidermal level of human footprint possesses raised ridges and furrows, which form unique patterns. Ridge density quantification, involving counting the ridges within a predefined unit area, emphasizes variability due to differences in epidermal ridge thickness. Analyses of these ridges exhibit sex-based differences, making it important for forensic identification purposes.
STUDY AIM
The present mini review was conducted to showcase a targeted synthesis of seven research articles related to sex estimation using Footprint Ridge Density (FPRD).
METHODS
Relevant studies were identified through the search engines Google Scholar, PubMed, Scopus and ResearchGate, using Boolean operators and/or, between 2010 and August 2025.
RESULTS
Higher FPRD were observed in females and statistically significant sexual dimorphism was inferred across plantar and toe regions, particularly at the medial ball and selected toe areas.
CONCLUSIONS
This review provides key inferences from the existing literature and points out the potentiality of using FPRD as a reliable parameter in sex estimation studies to improve forensic procedures
Le sexe, cet à-côté de la femme. Réceptions des images vulvaires en Italie au XVe siècle (Gentile da Fabriano, Sandro Botticelli)
No full textWhat do a Venus by Sandro Botticelli, a Madonna by Gentile da Fabriano and Helen of Troy by Zanobi Strozzi have in common? In these paintings, the vulva has been extracted from the groin of the female figure and moved to another area. In this way, the folds of a drape or the wooden knot of a lectern support a vulvar image, i.e. a visual form that, without exactly reproducing a female sex, allows its presence to be perceived. The shift in this figurative object leads from the figure – condensed, according to the theories of the Quattrocento, from the entire art of painting – to its parergon – that over-determining accessory charged with meaning and emotion (Aby Warburg). The question of the viewer’s active vision generated by these motifs will be addressed, leading us to a question: what was the visibility and significance of these vulgar images?Quel point commun y a-t-il entre une Vénus de Sandro Botticelli, une Vierge de Gentile da Fabriano et Hélène de Troie peinte par Zanobi Strozzi ? Dans ces peintures, la vulve a été extraite de l’aine de la figure féminine et déplacée dans une autre zone. Ainsi les replis d’un drapé, ou le nœud de bois d’un lutrin supportent-ils une image vulvaire, c’est-à-dire une forme visuelle qui, sans reproduire exactement un sexe féminin, laisse percevoir sa présence. Or le glissement de cet objet figuratif mène de la figure – condensée, selon les théories du Quattrocento, de tout l’art de la peinture – vers son parergon – cet accessoire surdéterminant chargé de sens et d’émotion (Aby Warburg). La question de la vision active du spectateur suscitée par ces motifs sera abordée et nous conduira à une question : quelles étaient la visibilité et la signification de ces images vulvaires
« Vulve vieillie volée » : Biais de vieillissement de la vulve dans des images positives au sein des médias sociaux et de la banque d’images photographiques
No full textAlthough images of cis and trans women’s sexual anatomy are often taken up as acts of feminist pride, symbolizing women’s empowerment, images of older women’s genitals remain much less visible. In this study, I used visual content analysis to determine the representation of ageing bias in a vulva positive social media site and in a stock photography website. The study results confirm a lack of representation in popular visual culture, so that the discursive production of older women’s sexual anatomy remains centered on medical and social notions of menopausal deficiency. Notions of atrophy, decay, and ignored anatomy create challenges in the attainment of satisfactory images for self-identification, physical knowledge, and sexual health for women at midlife and beyond. I make recommendations about how older women’s sexual anatomy might become part of visual culture, with the potential to be developed as a site of feminist activism.Bien que les images d’organes génitaux des femmes cisgenres et trans soient acceptées comme acte de fierté féministe, les images génitales des femmes de 3e âge apparaissent beaucoup moins. Lors de cette étude, je me suis servie d’une analyse de contenu visuel pour déterminer le biais de vieillissement à travers un site médiatique et un site-web de banque d’images. Les conclusions de l’étude confirment un manque de représentation dans la culture populaire visuelle ce qui résulterait en une production discursive des organes sexuels des femmes âgées comme centrées sur des conceptions sociales d’une déficience ménopause. Les idées basées sur l’atrophie, la dégradation, et une anatomie oubliée relèvent des défis pour obtenir des images satisfaisantes d’identification de soi, de compréhension corporelle, et de santé sexuelle pour des femmes au mi-temps de la vie. Certaines recommandations sont formulées comment l’anatomie sexuelle des femmes âgées pourrait faire partie d’une culture visuelle et, éventuellement, être incorporée d’un site consacré à l’activisme féministe
Semi-Substructural Logics à la Lambek with Symmetry
No full textThis work studies the proof theory and ternary relational semantics of left (right) skew monoidal closed categories and skew monoidal bi-closed categories, both symmetric and non-symmetric, from the perspective of non-associative Lambek calculus. Uustalu et al. used sequents with stoup (the leftmost position of an antecedent that can be either empty or a single formula) to deductively model left skew monoidal closed categories, yielding results regarding proof identities and categorical coherence. However, their syntax does not work well when modeling right skew monoidal closed and skew monoidal bi-closed categories, whether symmetric or non-symmetric.
We solve the problem via more flexible and equivalent frameworks to characterize the categories above: tree sequent calculus (where antecedents are binary trees) and axiomatic calculus (where antecedents are a single formula), inspired by works on non-associative Lambek calculus. Moreover, we prove that the axiomatic calculi are sound and complete with respect to their ternary relational models. We also prove a correspondence between frame conditions and structural laws, providing an algebraic way to understand the relationship between the left and right skew monoidal closed categories, encompassing both symmetric and non-symmetric variants
Two Decades of Reflection and Critique. The Continuous Fear of Replacement—The Renaissance of Feeling and Intuition in the Age of Artificial Intelligence in Qualitative Sociology Review (2005–2025)
No full textOn the twentieth anniversary of Qualitative Sociology Review (QSR), this article offers a critical and autoethnographic reflection on how qualitative sociology has responded to technological innovation over the past two decades. I argue that the recurring fear of replacement, first by online publishing, then by CAQDAS software, and now by Artificial Intelligence (AI), reveals a persistent disciplinary anxiety. Anxiety that qualitative sociologists are being reduced to merely instrumental analytical roles. Drawing on personal recollections as a QSR co-founder and a review of global debates, I demonstrate how these fears have shaped our collective identity. Using the example of precariat research, I highlight the impor tance of the intellectualization of qualitative research, underscoring how qualitative researchers have become replaceable by technology. While AI now threatens to take over many tasks once considered the province of our expertise, it also highlights what remains uniquely human in our field: resonance, empathy, intuition, and ontological courage. I propose a competency profile for future qualitative sociol ogists that integrates digital literacy and AI collaboration with a renewed emphasis on embodied and empathetic inquiry. My conclusion presents AI not as the end of qualitative sociology, but as a catalyst for its renewal
Afordancje i motywacje opiekunów zastępczych przyszłych psów przewodników: powody rozpoczęcia, kontynuacji i zakończenia wolontariatu
No full textThe article explores the motivations of volunteer guide dog puppy raisers at three key stages of their involvement: beginning volunteering, continuing it, and ceasing the involvement. Drawing on qualitative research conducted with 34 puppy raisers from Poland and Slovakia, the author examines the main internal, external, and organizational factors that shaped their engagement in this form of volunteering. Using the concept of affordances, the study frames volunteering as one of many elements in the participants’ environment – its appeal and availability shaped by their current needs, aspirations, and circumstances. The article demonstrates that combining qualitative methods with the concept of affordances can support both the development of a functional approach to understanding volunteer motivation and the strategic management of affordances by organizations.Artykuł omawia motywacje wolontariuszy, pełniących funkcję opiekunów przyszłych psów przewodników, na trzech kluczowych etapach ich kariery: rozpoczęciu, kontynuacji i zakończeniu działalności wolontaryjnej. Na podstawie badań jakościowych przeprowadzonych wśród 34 wolontariuszy z Polski i Słowacji autor omawia główne czynniki wewnętrzne, zewnętrzne i organizacyjne, które wpływały na ich motywacje do angażowania się w tę działalność. Koncepcja afordancji umożliwiła przedstawienie wolontariatu jako oferty zauważonej przez uczestników badania, której atrakcyjność i dostępność zależały od aktualnej konfiguracji ich potrzeb, aspiracji i możliwości. Artykuł wskazuje, że metody jakościowe w połączeniu z koncepcją afordancji mogą być użyteczne zarówno w rozwijaniu funkcjonalnego podejścia do badania motywacji wolontariuszy, jak i w zarządzaniu ofertami organizacji pozarządowych
Le sexe féminin et le regard de l’Autre dans la « Visio prima » du Catoptrum microcosmicum de Remmelin : « entre la Méduse et l’abîme »
No full textIn the introduction to their collective volume, The Body in Parts, David Hillman and Carla Mazzio use a psychoanalytic approach to examine the image of a supposed Medusa placed (overlayed) on top of an anatomical engraving of the female sex in the “Visio prima” of Johann Remmelin’s Catoptrum microcosmicum. These critics are not only interested in studying what they call the “age of synecdoche” or the “body in bits and pieces”; they also wish to examine the powers projected onto women’s sexual organs, along with the anxieties they produce, in Remmelin’s famous multi-layered flap-anatomy book. However, as we shall see, reading this enigmatic image proves far from simple or unequivocal, not only because it is part of a complex network of signs, but also because of the wide-ranging approaches to and divergent interpretations of this hybrid, mobile work. This article examines various readings of the monstrous figure that serves both to cover and to uncover what lies beneath the paper tab on which it is featured, namely the genitals of the truncated body of the pregnant woman at the bottom of the first page of the anatomical triptych. Through our exploration of the work of various scholars who have studied the image and its accompanying inscriptions, as well as the book’s context, we shall see that the picture in question does not necessarily represent a Gorgon, and that, despite the significant contributions of specialists from different disciplines, this mysterious figure still seems far from revealing all of its secrets.Dans leur introduction au volume collectif, The Body in Parts, David Hillman et Carla Mazzio se servent de prismes provenant de la psychanalyse pour examiner l’image d’une soi-disant Méduse placée (plaquée) sur une gravure anatomique du sexe féminin dans la « Visio prima » du Catoptrum microcosmicum de Johann Remmelin. Il s’agit, pour ces critiques, non seulement d’étudier ce qu’ils nomment « l’âge de la synecdoque » ou du « corps morcelé », mais les rapports entre pouvoirs et angoisses projetés sur le sexe féminin dans ce fameux livre à rabats. Cependant, comme nous le verrons, la lecture de la gravure en question est loin d’être simple, ni univoque, non seulement parce qu’elle fait partie d’une œuvre complexe, mais parce qu’il y a tant de voies d’approches possibles et d’interprétations divergentes de cette œuvre hybride et mouvante. Notre article se penchera donc sur diverses lectures de la figure monstrueuse qui sert à la fois à voiler et à dévoiler ce qui se trouve sous le volet énigmatique qui la représente, à savoir les organes génitaux du corps tronqué de la femme gravide en bas de la première page du triptyque anatomique. Nous verrons que divers critiques interprètent la vignette différemment, qu’il ne s’agit pas nécessairement d’une Gorgone, et que cette image gardera, malgré tout, sa part de mystère
Fleurir et flétrir : dires et savoirs sur la ‘nature’ cachée des femmes dans le discours médical aux XVIe et XVIIe siècles en France
No full textDuring the Renaissance, representations of the human body were at the heart of social and cultural concerns. The position of Man was essential to understanding the world. Women, in particular, became a subject of study that was both fascinating and complex, even mysterious. Renaissance medicine, which relied heavily on ancient knowledge, approached the theme of the female body through the lenses of age, its functions, and its specific characteristics. This article focuses on the “hidden” nature of women at the three stages of life – youth, adulthood, and old age – as distinguished in the medical treatises of the time. The aim of this article is to analyze how Renaissance physicians conceived of and described women through the different stages of life. We will examine the attitudes of various physicians toward the female body and attempt to present their respective approaches.À la Renaissance, les représentations du corps humain sont au cœur d’un enjeu social et culturel. La place de l’Homme est alors essentielle pour la compréhension du monde. La femme, particulièrement, constitue un objet d’étude aussi fascinant que complexe et mystérieux. La médecine renaissante, qui s’appuie fortement sur les connaissances antiques, aborde le thème du corps féminin sous l’angle de l’âge, de ses fonctions et de ses particularités. Notre article est consacré à la nature « cachée » de la femme aux trois âges de la vie, la jeunesse, l’âge adulte et la vieillesse, distingués dans les traités médicaux de l’époque. Le but de cet article est d’analyser la manière dont les médecins de la Renaissance conçoivent et décrivent la femme à travers les différentes étapes de la vie. Nous avons présenté les attitudes de divers médecins vis-à-vis du corps féminin et avons analysé leurs approches respectives
Les mots du sexe au coeur de la Querelle des femmes à la Renaissance
No full textAmidst the Querelle des femmes, a series of discourses pertinent to the establishment of gender emerged from the first printing presses, as evidenced by medieval texts such as Les Lamentations de Mathéolus, Les Évangiles des Quenouilles, or Le Champion des dames by Martin Le Franc, and in later 16th-century works such as Drusac’s Les Controverses des sexes Masculin et Femenin, Jehan Du Pré’s Le Palais des nobles dames, François de Billon’s Le Fort inexpugnable de l’honneur du Sexe Femenin and Jean Dagonneau’s La Guerre des Masles contre les femelles. The present study focuses on the words and images used by these misogynist and profeminist authors to refer to the sex of women, which was often confused with the women themselves. In the space between the forbidden and the pleasure of the unspeakable, they depict it as a hidden treasure, a fence threatened by opening, injury or escape, when they do not depict this sex/mouth as an unfathomable abyss and a diabolical trap.En pleine Querelle des femmes, de nombreux discours intéressant la construction du genre sortent des premières presses d’imprimerie, dans des textes médiévaux tels Les Lamentations de Mathéolus, Les Évangiles des Quenouilles ou Le Champion des dames de Martin Le Franc, puis des œuvres rédigées au XVIe siècle comme Les Controverses des sexes Masculin et Femenin de Drusac, Le Palais des nobles dames de Jehan Du Pré, Le Fort inexpugnable de l’honneur du Sexe Femenin de François de Billon ou La Guerre des Masles contre les femelles de Jean Dagonneau. L’étude s’attache aux mots et images maniées par ces auteurs misogynes et proféminins pour désigner le sexe des femmes, souvent confondu avec les femmes elles-mêmes. Entre l’interdit et le plaisir de l’innommable, ils le représentent comme un trésor caché, une clôture menacée d’ouverture, de blessure ou d’échappées, quand ils ne qualifient pas ce sexe/bouche de gouffre insondable et de piège diabolique