Repositorio Institucional de COLMICH (Colegio del Michoacan)
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    Flujos de agua y poder : la gestión del agua urbanizada en la ciudad de Morelia, Michoacán

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    Esta investigación aborda etnográficamente el problema del agua en la ciudad de Morelia, Michoacán. A partir del presupuesto de que las narrativas de escasez y estrés hídrico que proliferaron en los últimos años se han convertido en un dispositivo que enmascara los procesos de diferenciación al interior de la ciudad, se propone que existe un reparto diferencial que prioriza las necesidades de ciertas zonas de la ciudad en desmedro de otras. Este reparto desigual se relaciona, por una parte, con las dinámicas de crecimiento y transformación del espacio urbano contemporáneos. Asimismo, está asociado a la superposición de lógicas de gestión del agua y proyectos de organización del espacio que, en distintos momentos de la historia, han intentado imponerse en la ciudad

    Originarios y avecindados en Tlaltenango y Santa María Ahuacatitlán, dos pueblos urbanos de Cuernavaca, Morelos. Procesos de urbanización y participación de sus habitantes

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    El presente trabajo habla de los actores sociales que intervienen en la vida pública de dos pueblos conurbados de la ciudad de Cuernavaca, capital del estado de Morelos. Santa María Ahuacatitlán y Tlatenango son dos entidades territoriales reconocidas como pueblos, ambos localizados al norte de la ciudad; aunque pensar en estas localidades como simples divisiones es muy parcial, pues tal distinción del resto de Cuernavaca tiene aristas históricas, sociales y culturales que enfatizan una categoría específica dentro dela administración municipal y de la composición de la ciudad

    Cuerpos masculinos en tránsito. Una etnografía con hombres, mujeres y familias migrantes de Jerez, Zacatecas. 1940-1964

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    En esta investigación antropológica sobre las vivencias de hombres, mujeres y familias migrantes de Jerez, Zacatecas, México, analizo la construcción simultánea y entrelazada de cuerpos masculinos y una noción de Estado mexicano de 1940 a 1964. Al documentar las interacciones que jerezanos y jerezanas establecieron con otros actores sociales, argumento cómo se forjaron nociones de cuerpos masculinos en tanto hombres trabajadores, migrantes, sanos, enfermos, vulnerados, emocionales y sexualizados en un proceso histórico de formación del Estado mexicano y en campo social transnacional. Los discursos y prácticas en torno a los cuerpos masculinos emergieron en los diferentes encuentros sociales y fueron disputados y continuamente modificados por políticos, policías, médicos, maestros rurales, patrones, mayordomos, jerezanos y jerezanas. Estas constantes reelaboraciones fueron posibles a través de tránsitos físicos y culturales que los actores sociales emplearon en sus vivencias cotidianas. En esta tesis sostengo que la construcción entrelazada de cuerpos masculinos y Estados nación fueron categorías fluidas y en constante tránsito en fusión de los intereses, objetivos y emociones de los actores sociales involucrados

    Fútbol e identidad : la formación histórica del deporte y la construcción de identidades colectivas en torno al fútbol en México

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    El argumento de la presente investigación sostiene que la actividad futbolística profesional en México constituye una práctica que, mediante la generación de una identificación basada en la pertenencia, estimula la formación de colectivos reales o imaginarios y propicia ideas de corte integracionista entre los aficionados a este deporte. Desde esta perspectiva, el fútbol emergería como aquella práctica (más no la única) que en el transcurso del siglo XX, en México, ha intervenido con mayor impacto en la difusión de emblemas unificadores y en la promoción de identidades colectivas. Mediante este caso de investigación se pretende obtener una perspectiva amplia y profunda sobre el tema de interés: la formación de identidades colectivas en torno a la práctica del fútbol. El tema de interés que fundamenta la investigación fue el de considerará al fútbol mexicano un espacio que permite a los sujetos imaginarse enlazados bajo un mismo designio (barrial, regional o nacional), es decir, un verdadero catalizador de la identidad colectiva y, por ende, un medio (entre otros) donde estas colectividades logran expresar mediante recursos simbólicos y no simbólicos, sus igualdades como sus diferencias

    Caracterización de las estructuras anulares de la región del Occidente de las tierras bajas mayas

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    Este estudio presenta una clasificación de los tipos y patrones de distribución de las estructuras anulares y en conjunción con los resultados de los análisis arqueométricos, sugerimos líneas futuras de investigación para obtener mas información de las estructuras anulares y el proceso de producción de cal y el uso del fuego por las sociedades Mayas prehispánicas

    Misiva de Martín Lutero sobre el arte de traducir

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    Este corto escrito de Lutero es conocido en el mundo de la teoría de la traducción con el título de “Carta del traductor”. En alemán fue conocida familiarmente por su nombre corto: Sendbrief vom Dolmetschen. Es uno de los documentos más importantes para la historia occidental de la teoría de la traducción junto con la matriz teórica tradicional que se hace arrancar de Cicerón sobre la traducción donde se enfrentan dos maneras de traducir: la traducción literal y la traducción según el sentido del texto

    Reimaginando la región Zapotitlán Salinas : Historias de escasez o alternativas de uso del medio ambiente (1908-2014)

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    El objetivo principal es mostrar cómo los sujetos en comunidad construyen espacios en los que expresan su identidad, su modo de vida. Dar cuenta de cómo la capacidad de acción del sujeto, libre e indeterminado, es más que una expresión de poder agotado en un acto o proyecto cristalizado, sino de uno que permanece ahí en potencia, latente para ser puesto en marcha de nuevo cuando las condiciones socio-políticas lo permitan. Los ejemplos expuestos en este documento giran en torno a los cambios en las formas de apropiación y noción que se tiene del medio ambiente. El periodo temporal elegido comienza en 1908 hasta 2014, en estos años veremos las diferentes formas en que la población ha construido un imaginario social respecto a ellos mismos y su entorno geográfico estrechamente vinculado con experiencias individuales y colectivas que han trascendido generaciones completas. El sentimiento compartido ha engendrado el deseo de modificar su condición histórica, recurriendo al trabajo, la política, apoyos gubernamentales o una reconstrucción del valor de sus recursos naturales y culturales

    De la tradición a la liberación : poesía zacatecana 1880-1926

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    La investigación versa sobre historia literaria de Zacatecas. Se hace un recorrido de los grupos, asociaciones y poetas que publicaron en la ciudad de 1880 a 1926. También se habla de las publicaciones periódicas, poemarios, hojas sueltas y otros formatos en que apareció la poesía de la época. Se analiza el impacto del modernismo en la poesía zacatecana y de otras corrientes literarias que llegaron a la ciudad como el estridentismo. Se propone que la poesía dejó sus moldes tradicionales para modificarlos, recrearlos, deshacerlos o desaparecerlos. Se concluye que no hubo un modernismo zacatecano y que Ramón López Velarde no tuvo mucha participación en el campo literario

    Misiva de Martín Lutero sobre el arte de traducir

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    Este corto escrito de Lutero es conocido en el mundo de la teoría de la traducción con el título de “Carta del traductor”. En alemán fue conocida familiarmente por su nombre corto: Sendbrief vom Dolmetschen. Es uno de los documentos más importantes para la historia occidental de la teoría de la traducción junto con la matriz teórica tradicional que se hace arrancar de Cicerón sobre la traducción donde se enfrentan dos maneras de traducir: la traducción literal y la traducción según el sentido del texto

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