Repositorio Institucional de COLMICH (Colegio del Michoacan)
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Las Narrativas de la Autoridad : Activación del Pasado en el Sitio Arqueológico Los Guachimontones, Teuchitlán, Jalisco
Get PDFEl siguiente trabajo de investigación presenta de manera sistemática una discusión sobre el papel que ha jugado la arqueología y los arqueólogos en los llamados procesos de patrimonialización, los cuales proponemos como formas de activación sobre los referentes materiales del pasado, o como se denomina comúnmente, en patrimonio cultural. Dicho proceso conlleva la articulación en etapas que sugieren la selección, la ordenación y la interpretación de la materialidad; ello a través de narraciones que legitiman su escogencia y son producidas y reproducidas por un grupo de expertos dentro de la institucionalización generada por el poder político formal y que se conjugan en un discurso autorizado. Un caso particular para reconocer estas dinámicas se presenta en el sitio arqueológico Los Guachimontones (Municipio Teuchitlán, Jalisco), donde la labor arqueológica ha producido discursos que han definido el uso del sitio en diversas formas, no solo como una zona arqueológica abierta al público, sino la inclusión a una declaratoria de patrimonio de la humanidad dentro del conocido Paisaje Agavero y Antiguas Instalaciones Industriales de Tequila. Partiendo de ello, hemos revisado y analizado publicaciones científicas y de divulgación general, así como una serie de testimonios de investigadores y funcionarios públicos, para visibilizar la construcción de narrativas y contextos que han procurado la llamada puesta en valor —de activación— de estos elementos materiales
Unidad y variación cultural en Michoacán. Introducción
No full textEl presente volumen reúne varios de los trabajos presentados y discutidos en las sesiones mensuales del Seminario de Estudios Michoacanos, un espacio multidisciplinario e interinstitucional en el que, desde 2008, han participado investigadores de diversos campos de las ciencias sociales interesados en debatir temas pertinentes para el conocimiento de los pueblos y las culturas de Michoacán. Durante los dos primeros años de diálogo y discusión en el Seminario, muchas de las preguntas que nos hicimos se relacionaban con la variación en las lenguas y las culturas indígenas de Michoacán y sus cambios a lo largo del tiempo, un panorama dinámico en el que a la par se percibía también su unidad y continuidad. Por ello consideramos que convenía cristalizar esta reflexión conjunta en una obra colectiva que destacara y contrastara ambos tipos de componentes: los dinámicos y los estáticos, la variación y la unidad, el cambio y la permanencia. Los trabajos aquí reunidos abarcan tres diferentes periodos históricos -prehispánico, colonial y contemporáneo- y visiones desde cuatro ramas disciplinarias -arqueología, historia, lingüística y etnología- lo que refleja la vigencia del interés por conocer la historia, la cultura y las lenguas de Michoacán así como los nuevos y viejos enfoques utilizados para su estudio
Procesos de resignificación en torno a la feminidad de las mujeres del Colectivo Uarhí Medicina : Tangancícuaro, Michoacán, 2011-2016
Get PDFEl objetivo de esta tesina de maestría es el análisis de los procesos de resignificación en torno a la feminidad que han experimentado las mujeres que participan en el Colectivo Uarhí Medicina en Tangancícuaro de Arista, Michoacán. Mi argumento es que las mujeres participan activa y cotidianamente en la construcción y resignificación de la feminidad y de la identidad de género a partir de estrategias de reproducción y resistencia acordes a su entorno y sus necesidades, dando paso a la reconstrucción y reapropiación de la identidad femenina. Desde la perspectiva de género analizaré cómo las mujeres del Colectivo han construido su feminidad en un contexto rur-ubano como Tangancícuaro. Las historias de vida, entrevistas a profundidad, la observación directa y participante e información estadística permiten entender sus motivos para reivindicar la feminidad. La feminidad puede entenderse como un ejercicio del rol de género hegemónico, pero depende de la agencia de las mujeres para tomar distintos matices y formas de empoderamiento
Los pobladores de Emiliano Zapata en la Reserva de la Biosfera Montes Azules, Chiapas, como sujetos de políticas agrarias y ambientales (1968-2015)
Get PDFLa tesis es una etnografía de la implementación de políticas agrarias y ambientales en un poblado ubicado en la Reserva de la Biosfera Montes Azules (REBIMA), en la selva Lacandona: el ejido Emiliano Zapata, integrado por hablantes de ch’ol y de tzotzil. La política agraria que específicamente aborda la investigación es la colonización de la selva a través del reparto ejidal; mientras las políticas ambientales corresponden a: el despliegue de la REBIMA, el ecoturismo y el programa local de Pago por Servicios Ambientales. Políticas a las que se dedican sendos capítulos. El principal argumento de la investigación es: las políticas agrarias y ambientales analizadas conforman un campo de poder en relación con el cual los sujetos efectúan un conjunto de prácticas de modos estratégicos. El marco temporal de la investigación abarca de 1968, con la conformación del ejido, al presente (2015). Mediante la etnografía se muestran las diversas estrategias y aprendizajes de una población de colonos de la selva que paulatinamente devienen: campesinos, ganaderos, guerrilleros y ambientalistas
Imaginarios sociales de la niñez nahua jornalera agrícola migrante sobre el trabajo infantil en la zafra de Cuauhtémoc, Colima
No full textEl trabajo de campo que llevé a cabo en esa ocasión me permitió apreciar cómo el trabajo infantil que es visto como una forma de ayuda familiar es bastante común. Esto me condujo a tomar la decisión de delimitarme a la forma de trabajo no remunerado en la etapa de los 6 a 12 años, ya que después de esa edad los niños varones son tratados como trabajadores independientes recibiendo un salario y las mujeres ya no son consideradas niñas. Sin embargo, el que estas labores no sean remuneradas de manera directa al niño o a la niña, no implica que no sea trabajo, ni exenta del hecho que se trata de una práctica ilegal. El objetivo central de este estudio es conocer el imaginario social sobre el trabajo infantil de la infancia nahua jornalera migrante, entendiendo de qué manera intervienen sus experiencias laborales y migratorias, la afectividad y la cultura en el proceso de significación
Las artes del camino : memoria, movilidad y otros pasajes del refugio guatemalteco
Get PDFEn esta tesis exploro algunos de los caminos que tomaron los indígenas mayas para escapar de la política de tierra arrasada impuesta por el Estado guatemalteco en la década de 1980. Este nuevo sujeto que creó el genocidio, la gran masa que huyó, quedó sin nexo político con su país de origen (Arendt, 1951). Del otro lado de la frontera, en tierra mexicana, esta experiencia colectiva emergió en un diálogo que incluyó a la población local, al gobierno mexicano, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y diversas Organizaciones No Gubernamentales. Etiquetados como refugiados, estos mayas ocuparon una posición problemática y liminal en la organización espacial de los modernos Estados- nación (Malkki, 1995a). En México, la principal solución a esta “anomalía” fue el campamento, como “tecnología del poder” (Agamben, 2000), este espacio sirvió para contener y controlar a las personas “fuera de lugar” (Malkki, 1992, 1995a). Esta etnografía se mueve de la experiencia del refugio como un momento estructurante de la vida de un grupo de estos mayas guatemaltecos confinados al campamento de Maya Tecún en Campeche, como una solución temporal que se volvió permanente; para después, situarse en los caminos que han emprendido ya sea como trabajadores asalariados en Ciudad del Carmen, Campeche o como refugiados en un tercer país, en este caso: Canadá. A lo largo de estas páginas veremos parte de ese mundo de caminos embrollados de aquellos que no tuvieron acceso a un país y qué habilidades adquirieron para construir un sentido de “normalidad” en entornos hostiles
El exilio brasileño en México durante la dictadura militar en Brasil (1964-1979)
Get PDFCon este trabajo se pretende llenar un vacío que ha existido hasta ahora en el estudio del exilio latinoamericano que llegó a México durante la segunda mitad del siglo XX. Nos referimos a la ausencia de un estudio dedicado a examinar de manera especifica el fenómeno del exilio brasileño en México en el que se establezcan las circunstancias históricas que lo motivaron, su composición sociopolítica, así como la receptividad y las experiencias de vida que sus integrantes encontraron en nuestro país. Se trata de un vacío que también existe en la historiografia brasileña sobre el exilio, que ha abordado fundamentalmente las experiencias en países que en ciertos momentos concentraron grupos de perseguidos brasileños, como lo fueron Uruguay, Chile o Francia, pero que prácticamente ha ignorado las experiencias que se vivieron en otros países que quizá fueron menos significativos desde el punto de vista cuantitativo, como el caso de México.A pesar de haber sido pequeño y en muchos casos involuntario, sin duda el exilio brasileño tuvo en México uno de los destinos más importantes en América Latina. Nunca fue un lugar de gran concentración pero sí fungió como lugar de tránsito hacia otros países de asilo, especialmente hacia Cuba, pues este exilio, compuesto por muchos jóvenes admiradores de la revolución cubana, supo aprovechar estratégicamente la relación excepcional que México mantuvo con la isla durante la guerra Iría
Sistema hidráulico y transformación del paisaje en la ex hacienda de San Antonio Atotonilquillo, Guanajuato, 1778-1807 : Un estudio de arqueología histórica
Get PDFLa identificación, descripción, análisis y explicación de elementos de infraestructura hidráulica, como evidencia empírica, nos permite conocer el funcionamiento de un sistema hidráulico. Asimismo, apoyándonos en la información escrita referida a estos elementos y el empleo de la teoría de la arqueología histórica y la transformación del paisaje nos acerca a tener un conocimiento más holístico del proceso social y económico de las unidades de producción que se convirtieron en un pilar dentro de la organización novohispana.
La ex hacienda de San Antonio Atotonilquillo, Guanajuato, como caso de estudio, ha sido importante porque nos ha mostrado un conjunto de elementos arqueológicos relacionados al manejo del agua, que durante los años 1778-1897 constituyeron parte de un sistema hidráulico. Esto convirtió a la propiedad privada en una de las haciendas más productivas, lo cual produjo cambios sociales y económicos al interior de su organización, a la vez todo este sistema tecnológico produjo transformaciones del paisaje en donde la propia naturaleza también asigno sus condiciones para la construcción del sistema hidráulico
El límite oriente de Michoacán. : La transformación de una región plural
No full textLo que hoy conocemos como el límite del oriente de Michoacán es el resultado de largos procesos históricos que comienzan siglos antes de la llegada de los españoles al continente. En gran medida se define a partir de las disputas entre mexicanas y tarascos, y se reafirma durante la Colonia con la creación de los obispados de México y Michoacán. Se continúa durante la época independiente con el establecimiento de distintas empresas productivas y de las entidades político administrativas de los estados de Michoacán y México
Los umbrales del mueble ocotlense : Origen y consolidación de una industria local de base regional
No full textEl análisis de la práctica de fabricación de muebles en las márgenes jaliscienses del lago de Chapala, permite acercar al estudio de los umbrales de Michoacán desde afuera, pero con una mirada regional que no puede dejar a un lado la historia común que tienen las localidades ribereñas de ambas entidades y que es clave fundamental en la construcción del territorio de la industria local del mueble