Repozytorium Uniwersytetu Komisji Edukacji Narodowe
Not a member yet
5634 research outputs found
Sort by
The notion of tenderness, as understood by Pope Francis, against the background of linguistic data
The paper, inspired by the apostolic exhortation Amorislaetitia (2016) by Pope Francis, is
devoted to the notion of tenderness in the Polish language, as compared with its equivalents
in other European languages, mentioned in the translations of Pope Francis’ exhortation:
Italian tenerezza, French tendresse, English tenderness, German Zärtlichkeit, Russian nežnost’.
Etymologies of these words, not only from the Romance languages, but also German and
Russian names, are associated with the notions like gentleness and fragility, which refer to
the attitude towards another person, expression of the feeling, as well as the gentle way of
treating another person. In that respect, Polish differs from the other languages. The image
of tenderness shaped by the Polish word czułość (etymologically connected with the verb
czuć – tofeel) directs attention to the aspect of sensitivity and empathy with another person,
focusing on the condition, situation in which the person finds himself/herself, as well as their
needs. It is an important aspect, which is underestimated during the first reflection on this
notion, as it is dominated by the meaning of expression of the feeling
On the name of Krystyna – onomastic-theological sketch
This article is an attempt to characterize the name Krystyna from the onomastic-theological
point of view. The presented linguistic analysis is diachronic. On the one hand, it focuses on
the presentation of this anthroponym as a baptismal name on the background of nationwide
and regional naming traditions, and on the other, describes its popularity in religious names.
The study also includes geography and frequency data from individual regions of Poland
The idea of the “new man” in the Jewish education practice in Poland in 1957–1968
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Wydział Politologii. Instytut Politologii. Praca doktorska napisana pod kierunkiem dr hab. Stefana Bielańskiego, prof. Uniwersytetu Pedagogicznego.Celem niniejszej dysertacji jest zaprezentowanie założeń i celów ideologicznych, które próbowano realizować w
szkolnictwie żydowskim w Polsce w latach 1957–1968 w kontekście polityki narodowościowej i w konsekwencji –
oświatowej. Tematem dysertacji i jednocześnie podstawowym pytaniem badawczym jest próba odpowiedzi na pytanie: Czy
powojenne szkolnictwo żydowskie po 1956 r. ukształtowało „nowego człowieka żydowskiego”? Zagadnienie to zostało
poddane analizie w trzech podstawowych aspektach: (1) historii społeczności żydowskiej po II wojnie światowej,
szczególnie po roku 1956, (2) polityki narodowościowej państwa po 1956 r. z uwzględnieniem okresu wcześniejszego,
tzn. lat 1945–1956, oraz – jako jej konsekwencja – (3) polityki oświatowej państwa wobec szkolnictwa dla mniejszości
narodowych
W rozprawie starano się pokazać również wpływ, jaki na kształtowanie wizerunku szkolnictwa żydowskiego wywarło
Towarzystwo Społeczno-Kulturalne Żydów w Polsce (TSKŻ) – ówczesna instytucjonalna reprezentacja społeczności
żydowskiej. Przedstawiono ponadto aspekt ideologiczny szkolnictwa żydowskiego w kontekście repatriacji, emigracji i
procesów asymilacyjnych powojennej społeczności Żydów polskich, szczególnie w latach 1956–1968. Rozprawa jest więc
także próbą oceny, w jakim stopniu udało się zrealizować koncepcję edukacyjną szkolnictwa żydowskiego służącą
zachowaniu tożsamości żydowskiej w Polsce.
Dysertacja składa się z wstępu, czterech rozdziałów, zakończenia, wykazu skrótów, bibliografii, aneksów (
dokumentów i wywiadów z byłymi uczniami szkół).The aim of the following dissertation is presenting the ideological assumptions and objectives which were tried to
be implemented in Jewish schooling in Poland in 1957–1968 in the context of the ethnic and, as a result, also
educational politics. Therefore, both the subject and the main research question is finding an answer to the
question: Did the post-war Jewish education system after 1956 manage to shape a “new Jewish man”?
This issue has been analysed in terms of three different aspects: (1) the history of the post-war Jewish society,
especially after 1956, (2) the country’s ethnic policy after 1956, including also the earlier period: 1945–1956
and, as a consequence, (3) the country’s educational politics towards national minorities. The thesis also attempts
to present the influence on shaping the image of the Jewish education system by the Jewish Social and Cultural
Association in Poland (Towarzystwo Społeczno-Kulturalne Żydów w Polsce, TSKŻ) – at that time the institutional
representation of the Jewish society. Furthermore, the thesis includes ideological aspect of the Jewish education
system in the context of repatriation, emigration and assimilation process of the post-war Polish Jewish community,
especially in 1956–1968.Therefore, this dissertation makes the attempt to assess to what extent the concept of the
Jewish education system as a way of preserving the Jewish identity in Poland was accomplished. The dissertation
consists of an introduction, four chapters, conclusion, list of abbreviations, bibliography and appendix (documents
and interviews with the former students)
The existentialism of Louis Lavelle and Jean-Paul Sartre : the comparative analysis (1928-146)
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Wydział Humanistyczny. Instytut Filozofii i Socjologii. Praca doktorska pisana pod kierunkiem prof. dr hab. Tadeusza Gadacza.Celem pracy jest porównanie dorobku dwóch filozofów - Louisa Lavelle’a i Jean-Paula Sartre’a pod kątem różnic i
podobieństw głównych idei egzystencjalnych zawartych w ich dziełach. Dotychczas jedynie J.-P. Sartre utożsamiany był
z egzystencjalizmem i uważany za jego twórcę. Louis Lavelle uważany był za filozofa ducha. Autor postawił przed sobą
dwa zadania. Pierwsze to odkryć pole wzajemnych podobieństw i pokazać uprzedniość Lavelle’a w przypadku wielkich
formuł egzystencjalnych. Drugim zadaniem było pokazać ducha egzystencjalizmu poprzez wzajemne polemiki obu Autorów.
Polemiki te zostały odtworzone i równocześnie stworzone na bazie analizy głównych prac obu Autorów - Bytu i nicości
- J.-P. Sartre’a i De l'Acte (O Akcie) - L. Lavelle’a. Autor udowodnił, iż główne formuły egzystencjalne pojawiły
się najpierw w dziełach Lavelle’a o dopiero potem u Sartre’a. Są one prawie takie same w sferze słów, sposobów
argumentacji i aparatu pojęciowego. Formuła „człowiek wymyśla człowieka” (rozdz. I): Lavelle w 1939 roku w L’Erreur
de Narcisse (Błąd Narcyza), Sartre w: Egzystencjalizm jest humanizmem z 1946 roku. Formuła „egzystencja poprzedza
istotę” (rozdział II): Lavelle w: De l’Acte z 1937 roku, zaś Sartre w Byciu i nicości z roku 1943. Formuła
„odpowiedzialności za siebie samego i za cały świat” (rozdz. III): Lavelle: rok 1937 w De l’Acte, zaś Sartre w i
nicości z 1943 roku. W rozdziale III autor omawia perspektywy dalszych badań. W zakończeniu prowadzi dyskusję z
komentatorami na temat współczesnej recepcji filozofii Lavelle’a i Sartre’a.The main aim of this dissertation is to compare the achievements of two philosophers - Louis Lavelle and Jean-Paul
Sartre, being focused on differences and similarities of their main existential thesis. In the actual philosophical
literature only Jean-Paul Sartre was till now identified with existentialism and recognized as its founder. Louis
Lavelle was treated as the spirit philosopher. Author of this work put before himself two aims. First to discover
the area of the similarities of the both philosophers and to show the priority of Lavelle. Second task is to
discover the existentialism spirit in the mutual polemics which was created and restored on the basis of the
analysis of the main works: “Being and Nothingness” of Jean-Paul Sartre and “Of the Act” of Louis Lavelle. Author
proved that main existential thesis has appeared first in works of Lavelle and only later in Sartre’s ones. Theirs
texts are amazingly similar not only as the words but also as the ways of arguing and reasoning. The formula “man is
inventing man” - Lavelle in the 1939 in the book “The mistake of Narcissus” and Sartre only in “Existentialism is a
humanism” in the 1946. The formula “existence precede essence” - Lavelle in Of the Act in the 1937 as Sartre only in
“Being and Nothingness" in the 1943. Formula “responsibility for myself and for all the world” - Lavelle in the Act
in the 1937 as Sartre in “ Being and Nothingness” in the 1943. In the third chapter author show also perspective of
further work. At the conclusion author conduct the discussion with commentators who was writing about similitude and
difference of philosophy of both Authors
Szkoła jako organizacja ucząca się? : perspektywa ewaluacji zewnętrznej
Publikacja jest efektem współpracy naukowej między Uniwersytetem Pedagogicznym im. KEN w Krakowie a Kuratorium
Oświaty w Krakowie. Przybliża badania ewaluacyjne dotyczące edukacji na różnych poziomach w województwie
małopolskim. Opracowana została w kontekście nowych kompetencji wymaganych od nauczycieli po wprowadzeniu ewaluacji
do polskich szkół, na podstawie informacji i danych pozyskanych z raportów ewaluacyjnych sporządzonych przez
wizytatorów-ewaluatorów, między innymi za pośrednictwem platformy npseo2
The evolution of Wiadomości TVP1 : from media bias to political propaganda
„Wiadomości” są głównym programem informacyjnym nadawanym przez
TVP. Mimo istnienia wielu alternatywnych źródeł informacji rola opiniotwórcza
i popularność „Wiadomości” wydaje się być bardzo wysoka. W tym kontekście
uwagę zwraca daleko idąca stronniczość polityczna tego programu. Analizy
zawartości programu dowodzą jednak, że po ostatnich wyborach parlamentarnych
w 2015 roku „Wiadomości” TVP1 nie są już tylko stronnicze, ale stanowią przykład
współczesnej propagandy politycznej
Analyst in the environment of warfare for domination and survival
Przedstawiono rolę analityka informacji w czasach traktowania informacji jako zasobu strategicznego oraz narzędzia walki informacyjnej. Wyodrębniono różne typy analityków i scharakteryzowano ich cechy oraz kompetencje. Stwierdzono, że jest to zawód, który wymaga oprócz pracowitości, wiedzy i kompetencji analitycznych także talentu i wrodzonej intuicji do prognozowania na podstawie dostępnych faktów i danych. Analizowanie jest sztuką i tylko osoby z potencjałem analitycznym będą w stanie osiągnąć w pracy analityka sukces. Zwrócono uwagę na kontekst etyczny profesji, wskazując na odpowiedzialność za produkty analityczne i konsekwencje decyzji podejmowanych na ich podstawie.Nowadays, information is perceived as a strategic resource and a weapon in information warfare. The role of the information analyst at this time is presented. Different types of information analysts are shown, and theirs attributes and competences are described. It was claimed that the profession of the information analyst required a diligence, knowledge, analytical skills, talent and natural ability for analysis of facts and data. The information analysis could be considered as an art, so only people with the analytical potential could be successful in this profession. The ethical aspect of the information analysis is also pointed out
Teksty wierszowane w praktyce życia społecznego w drugiej połowie XIX wieku: Tadeusz Budrewicz, Między rymem a Muzą
Algorithmisation as mathematical activity and skills
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Wydział Matematyczno-Fizyczno-Techniczny. Rozprawa doktorska przygotowana pod kierunkiem naukowym dr hab. Ewy Swobody, prof. UR.Celem podjętych badań było określenie stanu przygotowań studentów matematyki (kierunku nauczycielskiego) do kształtowania u uczniów jednej z podstawowych umiejętności wymienionych w podstawie programowej, oraz przygotowanie zweryfikowanej propozycji mogącej podnieść ten stan. Rozprawa składa się z dwóch części: teoretycznej oraz badawczej. Pierwsza część stanowi sprawozdanie z przeglądu literatury poruszającej tematy związane z algorytmizacją, modelowaniem matematycznym oraz kompetencjami przyszłych nauczycieli. Druga część jest sprawozdaniem z przeprowadzonych badań. Znajdują się tu dwa działy zawierające szczegółowy opis badań wstępnych oraz badań właściwych. Badania wstępne zostały przeprowadzone w trzech etapach. Każdy z nich analizowany był indywidualnie. Badania właściwe stanowiły weryfikację spójnej koncepcji dydaktycznej. Wyniki badań potwierdzają, że umiejętności modelowania (a tym bardziej algorytmizowania) nie można osiągnąć „przy okazji", studiując różne działy matematyki. Jednak tej umiejętności można
skutecznie nauczyć. Praktycznym wynikiem całej pracy jest gotowa propozycja dydaktyczna dotycząca przygotowania przyszłych nauczycieli do realizacji zagadnienia modelowania matematycznego, w której to propozycji algorytmizowanie pełni zasadniczą rolę. Jest to propozycja oparta na własnej matematycznej aktywności uczącego się, a nie na przyswajaniu gotowej wiedzy.The aim of this study was to assess the state of preparedness of mathematics students (the future teacher) to creation one of the basic skill listed in the core curriculum, and the preparing a revised proposal which could raise the state.
The dissertation consists of two parts. The first part contain a report of the review of literature related to the topics: "algorithmisation", "mathematical modeling" and "competences of future teachers". The second part consists of the report of the research. There are two sections, containing a detailed description of preliminary studies and proper research. Preliminary tests were carried out in three stages. Each of them was analyzed individually. The main research part contain the verification of a coherent didactical proposal. Results confirm that skills in modelling (and even more in algorithmisation) can not be achieved "by the way", by studying different parts of mathematics. However, this ability can be effectively taught. The practical result of the whole work done by the Author is a didactical project showing how prepare the future teachers to implement the concept of mathematical modeling, in which algorithmisation plays an essential role. This is the proposal based on learner's own mathematical activity and not on the acquisition of ready-made knowledge
The role of memories and imagination in the individual's life history from the perspective of Jean Paul Sartre's phenomenological thought
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Wydział Humanistyczny. Instytut Filozofii i Socjologii. Praca doktorska napisana pod kierunkiem prof. dr hab. Katarzyny Gurczyńskiej-Sady.Celem rozprawy jest wykorzystanie rozważań J. P. Sartre’a do ukazania wpływu pamięci i wyobraźni na kształtowanie
się historii życia człowieka. Historia życia analizowana jest jako byt-dla-siebie przeciwstawiony bytowi-w-sobie
(biografii). Pierwsza część pracy poświęcona jest analizom filozoficznym, druga odnosi się do tekstów
autobiograficznych, biografii oraz literackich dzieł francuskiego filozofa. W pierwszym rozdziale omówione zostały
podstawowe kategorie ontologiczne, takie jak byt (byt-w-sobie i byt-dla-siebie), fenomen, niebyt, rzeczywistość-
ludzka i świadomość. Drugi rozdział poświęcony jest problemowi pamięci i wyobraźni. W rozdziale trzecim analizowane
są: zagadnienie wolności, relacji z innym i czasu. W obrębie czwartego rozdziału, poświęconego historii życia,
znajdują się rozważania odnośnie do narracji, biografii i autobiografii. Rozdział piąty to szeroko zakrojona analiza
tekstów autobiograficznych, biografii i dzieł literackich autorstwa Sartre’a. Zróżnicowana aktywność twórcza i
intelektualna omawianego filozofa oraz obszerny materiał, na który składają się jego dzieła pozwolił naświetlić
omawianą problematykę w sposób różnorodny i komplementarny.The purpose of the dissertation is to use J. P. Sartre's reflections/ideas (?) to show the influence of memory and
imagination on the formation of indyvidual’s life history. The history of life is analyzed as a being-for-itself in
contradiction to being-in-itself (biography). The first part of work consist of philosophical analyses, the second
part is devoted to autobiographical texts, biographies and literary works of the French philosopher. The first
chapter discusses the basic ontological categories, such as being (being-for-itself and being-in-itself), the
phenomenon, nothingness, human reality and consciousness. The second chapter is devoted to the problem of memory and
imagination. In the third chapter, the problems of freedom, relations with Others and time are analysed. In the
fourth chapter, devoted to the history of life, there are reflections on narrative, biography and autobiography. The
fifth chapter is a wide-ranging analysis of autobiographical texts, biographies and literary works by Sartre. The
philosopher's different creative and intellectual activities and the wide range of material his works contain allow
to expose the discussed issues in a diverse and complementary way