Sistema de Publicações da UNILA (Univ. Federal da Integração Latino-Americana)
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NEGACIONISMO CIENTÍFICO:: SEU CARATER IDEOLÓGICO E POLÍTICO E OS IMPACTOS NA CIÊNCIA E NA SOCIEDADE BRASILEIRA EM TEMPOS DE PANDEMIA – COVID 19
Get PDFNos dias atuais, é possível perceber que o negacionismo científico está ganhando força, seja nos discursos políticos institucionalizados, seja no cotidiano de muitas famílias, impactadas direta ou indiretamente por tais discursos de ódio encrustados em opiniões e dados falsos. A partir dessa problemática, esse ensaio teve objetivo de produzir reflexões a respeito do negacionismo científico e como o mesmo impacta na ciência e na sociedade brasileira atual. Mediante análise reflexiva por revisão bibliográfica, qualitativa e com viés explicativo, percebeu-se que os autores selecionados demonstram um discurso coeso e focado no ativismo científico e na racionalização das ações governamentais, como mudança de postura e de ideologia no combate à pandemia
A GOVERNANÇA REGIONAL SUL-AMERICANA CONTRA A PANDEMIA A PARTIR DA VISÃO DO INTERGOVERNAMENTALISMO LIBERAL
Get PDFELEIÇÕES, PANDEMIA E PROTOCOLOS: : ADAPTAÇÕES INSTITUCIONAIS PARA AS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS DA BOLÍVIA E DO EQUADOR EM TEMPOS DE COVID-19
Get PDFO delírio de Descartes no Catatau de Paulo Leminski
Get PDFEste artigo busca investigar o aspecto decolonial de Catatau, romance de estreia do escritor paranaense Paulo Leminski, lançado em 1975. No romance, uma única situação cênica se apresenta: postado sob uma árvore do Jardim Botânico de Recife, René Descartes, funcionário do Príncipe Maurício de Nassau, incapaz de aplicar sua lógica cartesiana aos (para ele monstruosos) seres da natureza brasileira, produz um discurso delirante, claramente anticartesiano. De uma forma geral, este artigo volta-se para uma investigação a respeito dos desdobramentos e repercussões gerados pelo contraste entre tais lógicas: de um lado, o pensamento cartesiano do Descartes da história da filosofia; de outro, o pensamento anticartesiano do Descartes de Paulo Leminski. Na medida em que se admite a (ainda que fictícia) presença do filósofo no Brasil como índice de um projeto de colonização – no caso, imposto pela Holanda –, o artigo considera a hipótese de que a experiência de Descartes nos trópicos, bem como o discurso que produz em terras brasileiras, se apresente como uma alegórica representação de um processo de decolonização, através do qual a realidade brasileira não apenas se revela esquiva à imposição de uma quadratura europeia como também demonstra capacidade de perturbar os aspectos ontológicos e discursivos do colonizador que desejasse submetê-la. Palavras-chave: Leminski; Catatau; Descartes; decolonização; literatura brasileir
Entrevista: Que história estamos escrevendo hoje como geração? Entrevista à Claudia Tangoa - diretora, dramaturga, atriz e professora peruana
No full textResumo: Através da Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-graduação (PRPPG-UNILA) em seu programa de mobilidade acadêmica internacional (2018/2019) entre as instituições de ensino superior Universidade Federal da Integração Latino-americana (UNILA) e a Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), conheci e entrevistei a jovem diretora, dramaturga, atriz e professora Claudia Tangoa. A entrevista fez parte das atividades previstas e realizadas durante o período de pesquisa de campo, compreendido de março a agosto de 2019 em Lima/Peru e integrou a dissertação de mestrado defendida no dia 31 de agosto de 2020 no Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-americanos (PPG-IELA), sob orientação da professora doutora Débora Cota. A pesquisa intitulada As disputas do enunciado testemunhal na obra de teatro documental peruana Proyecto 1980-2000, el tiempo que heredé buscou compreender como o testemunho articula uma perspectiva histórica e literária sobre os processos de rememoração. Os sujeitos partícipes da peça de teatro são familiares de agentes políticos diretamente envolvidos num dos piores momentos da história recente do país, o conflito armado interno (1980/2000). Segundo Seligmann-Silva (2003), o testemunho até 1980 restringia-se aos gêneros clássicos da representação: biografia, jornalismo, etc. Consequentemente, não faz parte da sua tradição questionar os limites e possibilidades da representação, por outro lado, e, principalmente nas últimas décadas, o testemunho tem sido peça-chave em diferentes jogos e experimentações artístico-literárias e elemento fundamental na reconstrução identidária de sujeitos vítimas de violência, no caso da peça peruana, vítimas do terrorismo de Estado. Portanto, quais seriam os aportes que a análise do testemunho na dramaturgia latino-americana traria para ajudar a compreender este fenômeno enunciativo? Que alcances a zona cinza entre a ficção e a realidade possui no estudo do teor testemunhal, da memória, da comunidade, e da identidade? Tais indagações nortearam a pesquisa e, consequentemente, estiveram presentes na entrevista com Claudia Tangoa
PROTAGONISMO FEMININO NOS MOVIMENTOS INDÍGENAS NO BRASIL
Get PDFEn los últimos años ha crecido la visibilidad de la lucha de las mujeres indígenas en Brasil, y también el protagonismo de esas lideranzas femeninas dentro de los movimientos sociales en general, por ello este trabajo tiene el objetivo de sintetizar informaciones sobre el fenómeno del crecimiento del protagonismo femenino en el Movimiento Indígena a través de ejemplos de colectivos, lideranzas, marchas de mujeres indígenas que se han formado y conquistado visibilidad en las últimas décadas, con el objetivo de comprender las posiciones que esas mujeres ocupan en el movimiento indígena, sus perspectivas, demandas y reivindicaciones, además de reflexionar sobre la presencia femenina en esos espacios como acto de resistencia y revolución, considerando que algunos movimientos se apropian del término feminismo, mientras otros lo rechazan. Entre los debates las temáticas priorizadas son de empoderamiento y participación política, garantía de derechos de las mujeres, salud indígena,el derecho a la tierra y procesos de recuperación, y la valorización de los conocimientos tradicionales .Nos últimos anos tem crescido a visibilidade da luta das mulheres indígenas no Brasil, e também o protagonismo dessas lideranças femininas dentro dos movimentos sociais em geral, por isso este trabalho tem o objetivo de sintetizar informações sobre o fenômeno do crescimento do protagonismo feminino no Movimento Indígena através de exemplos de coletivos, lideranças, marchas de mulheres indígenas que têm se formado e conquistado visibilidade nas últimas décadas, com o intuito de compreender as posições que essas mulheres ocupam no movimento indígena, suas perspectivas, demandas e reivindicações, além de refletir sobre a presença feminina nesses espaços como ato de resistência e revolução, considerando que alguns movimentos se apropriam do termo feminismo, enquanto outros o rejeitam. Entre os debates as temáticas priorizadas são de empoderamento e participação política, garantia de direitos das mulheres, saúde indígena, o direito à terra e processos de retomada, e a valorização dos conhecimentos tradicionais
PENSAR DESDE A UNILA: APORTES CONTRA-HEGEMÔNICOS PARA PENSAR AS REALIDADES LATINOAMERICANAS
Get PDFAnte los desafíos para pensar desde y para latinoamérica como un conjunto de territorios introducidos en dinámicas y narrativas de dependencia y violencia tanto física como epistémica y en contraposición a diferentes grados de luchas y resistencias que han nutrido la acumulación histórica de inconformidades y aportes al pensamiento Nuestroamericano y contra-hegemónico, el presente trabajo tiene el objetivo de entretejer desde un pensamiento situado lo que considero como las influencias y aportes que atravesaron las elecciones teóricas y metodológicas para pensar en formas de investigar interdisciplinarias, en donde los procesos de acumulación, los flujos migratorios y los horizontes patriarcales y coloniales configuran el prisma para interpretar las realidades Latinoamericanas que en este caso conforman los intereses fundamentales que sostienen y dan nombre a un proyecto de investigación en proceso: Colectivos de Mujeres migrantes Latinoamericanas: oralidad, memoria y resistencia en la ciudad de São Paulo.Diante dos desafios para pensar desde e para América Latina como um conjunto de territórios introduzidos em dinâmicas e narrativas de dependência e violência tanto física como epistêmica e em contraposição a diferentes graus de lutas e resistências que nutriram a acumulação histórica de inconformidades e aportes ao pensamento Nuestroamericano e contra-hegemônico, o presente trabalho tem o objetivo de entrelaçar desde um pensamento situado o que considero como as influências e aportes que atravessaram as eleições teóricas e metodológicas para pensar formas de investigar interdisciplinarias, onde os processos de acumulação, os fluxos migratórios e os horizontes patriarcais e coloniais configuram o prisma para interpretar as realidades Latinoamericanas que neste caso conformam os interesses fundamentais que sustentam e nomeiam um projeto de investigação em processo: Colectivos de Mujeres migrantes Latinoamericanas: oralidad, memoria y resistencia en la ciudad de São Paulo
