Sistema de Publicações da UNILA (Univ. Federal da Integração Latino-Americana)
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    FAMILY AGRICULTURE AND SOCIAL REPRODUCTION: SOCIOECONOMIC CHARACTERIZATION OF A GROUP OF RURAL FAMILY AGROINDUSTRIES IN THE WEST OF PARANÁ

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    The article aims to present the characteristics of the production and commercialization processes in a group of rural properties that partially / totally transform the raw material (agroindustrialization) in the municipalities of Western Paraná. The studied sample comprises a group of 35 rural family agribusinesses located in the West region of Paraná, whose information was extracted from the questionnaires and reports of the Analysis of the family agribusinesses of BP3 carried out by BIOLABORE (Cooperative of Technical Assistance of Paraná) by the Cultivando Água Boa da Itaipu Binacional, from 2015 to 2018. The research is classified as descriptive in terms of typology, with a quantitative approach and documentary analysis. The characterization deals with the family agroindustrialization process, from the constitution of the agribusiness, labor, potentialities, problems currently faced, legislation, production and origin of raw material, costs and prices, types of products sold, and other relevant data for analysis. The results indicate that in the cases studied, the family agroindustry is an important strategy for social reproduction and rural development for this group of family farmers to diversify activities and add value to agricultural enterprises

    Um jogo de tabuleiro desenvolvido para o ensino de física

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    This work shows the description of the elaboration of a board game and its application in Physics classes, as well as it approaches a discussion of the report of the applicability and analysis of the educational product. The game was developed and applied in private and public schools in the state of Alagoas. The artifact involves some basic physics themes, such as electromagnetism, wave, thermodynamics, mechanics, history of physics and astronomy. The contents that were approached refer to a scientific knowledge of each area of Physics. For the creation of the educational product, it was prudent to use basic level theoretical foundations regarding the contents without a mathematical approach. This work aims to show that the board game developed for teaching Physics allowed the student to learn theoretical concepts of Physics while playing, as well as providing feedback to the teacher about concepts that were not well assimilated by the class.Este trabajo muestra la descripción de la elaboración de un juego de mesa y su aplicación en las clases de Física, así como una discusión del informe de aplicabilidad y análisis del producto educativo. El juego fue desarrollado y aplicado en escuelas públicas y privadas del estado de Alagoas. El artefacto involucra algunos temas básicos de física, como electromagnetismo, ondas, termodinámica, mecánica, historia de la física y astronomía. Los contenidos que se abordaron hacen referencia a un conocimiento científico de cada área de la Física. Para la creación del producto educativo fue prudente utilizar fundamentos teóricos de nivel básico en cuanto a los contenidos sin un enfoque matemático. Este trabajo tiene como objetivo mostrar que el juego de mesa desarrollado para la enseñanza de la Física permitía al estudiante aprender conceptos teóricos de la Física mientras jugaba, además de retroalimentar al docente sobre conceptos que no eran bien asimilados por la clase.Esse artigo mostra a descrição da elaboração de um jogo de tabuleiro e sua aplicação nas aulas de Física, como também aborda uma discussão do relato da aplicabilidade e análise do produto educacional. O jogo foi desenvolvido e aplicado em escolas da rede particular e pública do estado de Alagoas. O artefato envolve algumas temáticas de Física básica, como eletromagnetismo, ondulatória, termodinâmica, mecânica, história da física e astronomia. Os conteúdos que foram abordados remetem a um conhecimento científico de cada área da Física. Para a criação do produto educacional foi prudente utilizarmos fundamentos teóricos de nível básico a respeito dos conteúdos sem abordagem matemática. Este artigo pretende mostrar que o jogo de tabuleiro desenvolvido para o ensino de Física, possibilitou ao aluno aprender conceitos teóricos de Física ao mesmo tempo, em que joga, como também apresenta um feedback para o professor sobre conceitos que não foram bem assimilados pela turma

    ỌKÀN MÍMỌ́ / ÌWÀ PẸLẸ: ética-ancestral no "caroço de dendê" de mãe beata de Yemanjá

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    É emergente falarmos de ética-ancestral  rumo  a proteção da natureza, considerando que, essa proteção/cuidado tem se dado de “maneira compartimentada”  e não  de “maneira integral”, “encruzilhada” e “confluente”.  Nesse sentido,  contextualizo esse trabalho discutindo acerca dos problemas que decorrem dos comportamentos das estruturas estatais e dos próprios sujeitos com a  natureza/ser  nos últimos anos, com contribuição de Krenak(2020),  e outros intelectuais e organizações. Penso o modelo ético-filosófico ocidental  de Aristóteles, em “Ética a Nicômaco”(2015) e outros,  em suma cristalizados no que tange  ao “ fazer o bem”, que separam  a natureza do  sujeito, o  invidualizando, mas de outro a filosofi(as) como  Maat, Ubuntu, e Ìwà pẹlẹ, que integram o sujeito, o coletivizando. Destaco no livro “Caroço de dendê: a sabedoria dos terreiros : como ialorixás e babalorixás passam conhecimentos a seus filhos”(2002) , de Mãe Beata de Yemanjá  comportamentos éticos-ancestrais, baseado na sabedoria nagô-iorubá que consistem em lições, interdições, para lhe dá   com desobediência e o desrespeito a natureza/vida.  O objetivo desse trabalho é considerar se é possível que a oralidade dos terreiros possa contribuir quanto aos aspectos que envolvam questões éticas e de preservação e cuidado com a natureza. A metodologia utilizada para desenvolver esse trabalho é bibliográfica e exploratória, através de documentos audiovisuais, artigos, livros etc.  &nbsp

    Interlocuções entre a filosofia bantu-kongo e a prática do bem viver: as mulheres negras e o processo de cuidado através do bem viver

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    Pensar a partir de uma perspectiva decolonial mostra-se uma ferramenta possível para a emancipação dos povos não hegemônicos, uma vez que a contribuição destes povos passa a integrar o ambiente científico, e com isso, proporciona a visibilidade de culturas, tradições e contextos sociais que se distanciam da universalidade europeia. Observamos o desserviço que as ciências humanas e a área da saúde realizam legitimando teorias racistas e excludentes, e ao ter acesso a autoras/es que nos provocam através de denúncias a colonialidade, entendemos que é possível trilhar novas perspectivas no horizonte de pesquisa. O colonialismo estabeleceu-se na América Latina e no Caribe com dinâmicas de poder e controle por meio da dominação do corpo, mente e natureza. Dominação esta que atingiu povos originários e a população negra conduzindo pessoas a estados de extermínio, subordinação e retirada de humanidade através da ideia de “progresso” humano/temporal/cultural, no intuito de estabelecer um processo de apagamento de valores civilizatórios africanos que garantem a sobrevivência e o bem viver de mulheres negras nas américas. Neste estudo, objetiva-se estabelecer um diálogo entre as epistemologias africanas e a prática do bem viver no processo de cuidado com mulheres negras na América Latina e no Caribe, através de reflexões que permeiam a filosofia Bantu-Kongo, a ideia de desenvolvimento, a prática do bem viver e as concepções de gênero em contextos não hegemônicos

    Despatriarcalização do bem-viver: caminhos a partir dos movimentos feministas contra-hegemônicos na Bolívia

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    O presente artigo se propõe a investigar parte da concepção de despatriarcalização da categoria “Bem-Viver” protagonizada pelos movimentos feministas na Bolívia. Primeiramente questiona-se a necessidade de despatriarcalizar esta alternativa, tendo em vista que não se trata de uma produção ocidental, mas de cosmovisões que vêm dos povos indígenas e afrolatinos, trazendo um diálogo entre produções que abordam o Bem-Viver como alternativa ao modelo de desenvolvimento ocidental e o Feminismo Decolonial, vinculado aos movimentos feministas contra-hegemônicos, especialmente indígenas, afrolatinos e afrocaribenhos. Na segunda parte, apresentam-se os elementos que os movimentos feministas contra-hegemônicos na Bolívia organizaram a partir do Plano Nacional para a Igualdade de Oportunidades “Mujeres Construyendo la Nueva Bolivia para Vivir Bien” (PNIOM), analisando, também pelo viés do Feminismo Decolonial, o posicionamento das mulheres para despatriarcalizar o Bem-Viver. Dentro de metodologia qualitativa, através de revisão bibliográfica e análise documental, conclui-se que os Bem-Viveres, em suas diversas formas, precisam ser formados pela metade dos povos, as mulheres, tanto nas cosmovisões, como nas epistemologias e nas práxis de transformação, especialmente para o enfrentamento aos epistemicídios e violências que negam a existência dos (as) outros (as).

    Dados técnicos

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    Quando o rio mora ao lado

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    Por trás do silêncio Colonial do Wilderness "no aquilombamento reside a busca de um mundo"

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    Qual é a relevância do conceito de wilderness hoje em dia? Para alguns, o reconhecimento de uma conturbada história do conceito de wilderness em relação às pessoas racializadas não diminui sua pertinência para enfrentar a crise ecológica. No entanto, o autor argumenta que o wilderness é problemático devido à sua incapacidade de reconhecer outras conceitualizações da Terra mantidas pelos povos indígenas e negros nas Américas e no Caribe. Como um exemplo, o autor se engaja criticamente em uma tentativa fracassada de acomodar experiências negras escravizadas dentro de uma perspectiva do wilderness, feita por Andreas Malm em um artigo de 2018 intitulado “In Wildness Is the Liberation of the World: On Maroon Ecology and Partisan Nature”. Paradoxicamente, ao sugerir que as experiências de espaços “selvagens” dos escravos fugitivos podem apontar para uma teoria marxista do wilderness, Malm ignora as preocupações dos quilombolas e dos povos indígenas, incluindo suas vozes teorizantes, sua ecologia e suas demandas por justiça. O wilderness é retratado como emancipatório com a condição de que os escravizados e os colonizados permaneçam em silêncio. Em resposta, o autor argumenta que não foi o “wilderness”, mas as engenhosas relações que os quilombolas alimentaram com estes bosques que criaram a possibilidade de um mundo: no aquilombamento reside a busca de um mundo

    Conhecimento Pedagógico do Conteúdo (PCK) e o autoconceito: um estudo de caso envolvendo um professor de Química

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    Este artigo apresenta um recorte de uma pesquisa do tipo estudo de caso que investigou a possível influencia mútua entre o autoconceito e o conhecimento docente de um professor de Química que lecionana na Educação Básica. Os dados coletados envolveram entrevistas semiestruturadas, diários de campo, materiais do docente, como planos quinzenais, avaliações, entre outros. As Categorias que mais coocorrentes foram de Conhecimento Pedagógico Geral com Autoconceito Comportamental. Dessa forma, Infere-se que a forma com que essa professora interage no seu espaço profissional influencia de forma significativa a sua prática docente. Além disso, o autoconceito Cognitivo sobre um determinado conteúdo de Química (Conhecimento do Tema) influencia fortemente o proceso de integração dos componentes do PCK e, consequentemente, a forma como a participante desta pesquisa leciona suas aulas de Química. Destaca-se a importância de pesquisas sobre esse tema, pois esas são importantes para a predição da eficiência e satisfação que docentes têm sobre seus processos de ensinar. Acredita-se que o maior entendimento sobre as relações entre conhecimento docente e autoconceito também auxiliariá no desenvolvimento de propostas de formação voltadas para o desenvolvimneto profissional de professores

    O que é o Ensino por Investigação, afinal?

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    Este artigo traz uma provocação acerca da falta de concordância ou da ausência de princípios e conceitos básicos do ensino por investigação nos artigos mais citados que concernem o que é investigação e como atividades investigativas devem ser concebidas. Um sentimento temoroso nos sobrevêm, pois, tais artigos são extensivamente citados, e eles fomentam a aparição de algumas “atividades investigativas” que tem pouco ou nenhuma relação com o que uma atividade desenhada sob o viés da metodologia deveria ter. Os artigos foram obtidos e analisados por intermédio de uma pesquisa bibliográfica em uma grande plataforma de indexação internacional, e elucidamos nossas críticas dentro do arquétipo de um ensaio teórico bibliográfico. Assim, proporcionamos uma oportunidade para a comunidade acadêmica refletir nas práticas e compreensões acerca do que nós lemos e alegamos razoabilidade

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