Sistema de Publicações da UNILA (Univ. Federal da Integração Latino-Americana)
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LIMITAÇÕES E POSSIBILIDADES DA IMPLEMENTAÇÃO DE MECANISMOS DE COMBATE AO ASSÉDIO NA ITAIPU BINACIONAL: UM ENFOQUE BRASIL-PARAGUAI
O presente artigo explora as limitações e possibilidades de implementação de mecanismos de combate ao assédio moral, sexual e discriminações na Itaipu Binacional, empresa internacional regida por Brasil e Paraguai. A análise considera a complexidade cultural e jurídica envolvida em uma organização transnacional, destacando os desafios que surgem da coexistência de normas legais distintas e realidades sociais diversas. Utilizando uma abordagem qualitativa, documental e bibliográfica, o estudo examina as legislações brasileira e paraguaia, além de práticas institucionais da Itaipu para prevenir e enfrentar o assédio. A pesquisa analisa a criação revela como as diferenças culturais entre os dois países influenciam diretamente a criação de políticas eficazes e integradas de combate ao assédio, sublinhando a importância da cooperação binacional e do respeito à soberania de cada nação. Para tanto, buscou-se investigar a metodologia e resultados desenvolvidos pelo grupo de combate a assédio moral, sexual e discriminações na Itaipu Margem Esquerda. O trabalho conclui que a criação de grupos de estudos como estes são fundamentais para a construção de mecanismos de combate a assédios e discriminações e para o sucesso dessas iniciativas, é essencial que as políticas contemplem a diversidade cultural e sejam aplicadas de forma equitativa em ambas as margens da empresa.
DOI: 10.5281/zenodo.1721580
SISTEMAS SOCIAIS E AS IMPLICAÇÕES NA INTELIGÊNCIA COMPETITIVA/COLABORATIVA E NA GESTÃO DO CONHECIMENTO NOS ARRANJOS DA SOCIEDADE DIGITAL
Resumo: O objetivo do ensaio é refletir e compreender as implicações de sistemas sociais na Inteligência Competitiva/Colaborativa e na Gestão do Conhecimento na dinâmica social, econômica e individual da sociedade digital. O objetivo secundário é analisar as implicações do ato de educar no processo de conversão de conhecimento implicado em conhecimento explicado. A premissa é que a dinâmica de construção dos sistemas sociais em sua gênese tem o devir poiético de converter saber implicado em saber explicado na educação de novos homines em processo permanente de transformação e de aprendizado. A construção filosófica, teórica e metodológica do texto se deu na perspectiva sistêmica, na biologia do amor e em alguns excertos da teoria da complexidade. A questão inquietadora é: quais as implicações dos sistemas sociais no processo de conversão do conhecimento implicado individual em conhecimento coletivo explicado? Um olhar mais atento mostra um sistema educativo no ocidente, principalmente no Brasil, fragmentado, performático e alienante do sujeito em sua essência. Observa-se que qualquer que seja o ambiente (virtual, social, empresarial, organizacional/institucional) pode ser convertido em ambiente educativo e de aprendizado permanente (permacultura e comunidade de prática). O aparato educativo é um espaço de construção do sujeito com o outro, da reelaboração de conteúdos e da sua responsabilidade no meio ecológico em que se insere.
DOI: 10.5281/zenodo.1721591
Uso do software labmeyer como ferramenta no ensino para uma aprendizagem significativa em química analítica
O presente artigo apresenta uma proposta de experimentação aplicada associada ao uso de um software educacional como ferramenta de ensino para uma aprendizagem significativa em Química Analítica Básica. A sequência metodológica seguiu uma apresentação do projeto; diagnóstico de percepções prévias; como utilizar o software Labmeyer; aplicação do software Labmeyer e avaliação do recurso didático. A Análise do diagnóstico das percepções prévias mostrou que 85% dos estudantes nunca usaram qualquer tipo de software educacional para aprender Química Analítica. Os resultados de aplicação do software indicaram que 84,21% dos estudantes tiveram uma experiência de aprendizagem mais envolvente, interativa e motivadora, onde as atividades práticas se tornaram mais dinâmicas. Dentro desse cenário, a experimentação aplicada favorece a aprendizagem significativa no ensino de Química Analítica quando associada ao uso de um software educacional como uma alternativa e uma grande aliada para tornar o ensino e a aprendizagem de estudantes do ensino médio mais atraente e eficaz
Análise dos níveis de complexidade de atividades experimentais investigativas em trabalhos da área de ensino de química
O objetivo deste trabalho foi analisar em que níveis de complexidade as atividades experimentais investigativas têm sido aplicadas em trabalhos da área ensino de química. Na primeira etapa da pesquisa, elaboramos um Instrumento de Análise da Complexidade das Atividades Experimentais Investigativas, inspirado e adaptado da literatura. Esse instrumento é composto por três parâmetros (abertura da atividade, envolvimento do aluno e cognição das questões), sendo cada parâmetro classificado em 3 níveis de complexidade. Na segunda etapa da pesquisa, fez-se uma busca nos Anais das seis últimas edições (2012 a 2022) do Encontro Nacional de Ensino de Química (ENEQ), a fim de selecionar trabalhos completos que reportassem atividades experimentais investigativas aplicadas na educação básica. Conclui-se que as atividades experimentais reportadas na área de ensino química, ainda que propostas com a perspectiva investigativa, não exploram níveis mais avançados deste tipo de atividade
Capim dourado e saberes tradicionais da comunidade Mumbuca: relações com o ensino de química
Debates acerca do reconhecimento dos saberes tradicionais de diferentes comunidades são importantes para dar mais significados no aprendizado e permitir inserções curriculares. Diante disso, o objetivo deste trabalho foi identificar os conhecimentos tradicionais relacionados à produção de artesanato de capim dourado na comunidade Mumbuca, a fim de entende-la e tecer aproximações com os conhecimentos químicos. Em termos metodológicos, adotou-se os princípios da pesquisa etnográfica com usos de conversas informais e registros de campo durante um período de cinco dias de imersão na comunidade. Os resultados demonstraram a importância da liderança griô, representada pela Dra. Noemi, assim como a identificação de saberes que abrangem desde a época certa da colheita das hastes douradas considerando a maturação das sementes, do plantio em épocas de chuva e lunação propícia até a produção do artesanato a partir do capim dourado que preserva toda a tradição e riqueza cultural do povo Mumbuca
SOLDADERAS: DESOBEDIENCIA ESTÉTICA E INVERSIÓN DE LA EXPECTATIVA DE GÉNERO EN LA REVOLUCIÓN MEXICANA
This article presents the figure of the soldaderas to reflect on the aesthetics of the Mexican Revolution through female translations, which span multiple layers of culture over time: from discourses on their domestic roles in the Revolution to their conditions of emancipation. When popularized as Adelitas, they were transformed into beautiful idyllic images, in which femininity is exaggerated and any trace of aggression must be hidden and erased. The aesthetics in the representations of the soldaderas can be thought of as a political and decolonizing tool, especially in the reversal of female gender expectations. The research is developed from the point of view of the decolonial aesthesis proposed by Mignolo (2010), in a philosophy of art, which does not analyze images, but investigates some instances of gender representations in the revolutionary imaginary since Maria Lugones (2008) in her approach as decolonial feminism.Este artículo presenta la figura de las soldaderas para pensar la estética de la Revolución Mexicana en traducciones femeninas, que permean múltiples capas de la cultura a lo largo del tiempo: desde los discursos sobre sus roles domésticos en la Revolución hasta sus condiciones de emancipación. Cuando se popularizaron como Adelitas, se transformaron en bellas imágenes idílicas, en las que se exacerba la feminidad y cualquier rastro de agresividad debe ser ocultado y borrado. La estética en las representaciones de soldaderas puede pensarse como una herramienta política y descolonizadora, sobre todo, en la inversión de las expectativas de género femeninas. Así, la investigación se desarrolla desde el punto de vista de la aesthesis decolonial propuesta por Mignolo (2010), en una filosofía del arte, que no analiza imágenes, sino que investiga algunas instancias de representaciones de género en el imaginario revolucionario desde María Lugones (2008) en su planteamiento como feminismo decolonial. Este artigo apresenta a figura das soldaderas para pensar a estética da Revolução Mexicana em traduções femininas, que perpassam múltiplas camadas da cultura ao longo do tempo: entre discursos sobre seus papéis domésticos na Revolução até as suas condições de emancipação. Ao serem popularizadas como Adelitas, foram transformadas em belas imagens idílicas, em que a feminilidade é exacerbada e qualquer traço de agressividade deve ser escondido e apagado. A estética nas representações das soldaderas pode ser pensada como ferramenta política e decolonizadora, sobretudo, na inversão da expectativa de gênero feminino
O (DES)ENCOBRIMENTO DOS MIL POVOS: : REFLEXÕES SOBRE A COLONIALIDADE DO PODER E A MANUTENÇÃO DA TUTELA AOS POVOS INDÍGENAS NO BRASIL
This essay analyses the Indigenous history and agency present in the literary work "The Land of a Thousand Peoples: Indigenous History Told by an Indian" by Kaká Werá Jecupé (2020), originally published in 1998. It proposes a dialogue with decolonial Latin American authors such as Enrique Dussel and Aníbal Quijano, as well as addressing the concept of ethnicity as defined by Kabengele Munanga. Throughout this essay, we seek to argue how the infantilization of Indigenous peoples by a modern construction of the coloniality of power has permeated the conceptions and policies of guardianship implemented against Indigenous peoples in present-day Brazil. We observe that these conceptions and policies derive from a colonial conception of rationality and domination that appears to extend from the European invasion to the enactment of the New Civil Code of 2022, which ultimately removes Indigenous peoples from their legal status as "relatively incapable" and subject to the guardianship of the Federal Union.Este ensayo parte de un análisis de la historia y la agencia indígena presentes en la obra literaria “La Tierra de los Mil Pueblos: Historia Indígena Contada por un Indio” de Kaká Werá Jecupé (2020), publicada originalmente en 1998. Sepropone un diálogo con autores decoloniales latinoamericanos como Enrique Dussel y Aníbal Quijano, además de abordar el concepto de etnicidad definido por Kabengele Munanga. A lo largo de este ensayo, argumentamos cómo la infantilización de los pueblos indígenas por una construcción moderna de la colonialidad del poder impregnó el imaginario y las políticas de tutela implementadas para los pueblos indígenas en el Brasil actual. Finalmente, se observa cómo estas concepciones y políticas surgen de una concepción colonial de racionalidad y dominación que parece extenderse desde la invasión europea hasta la promulgación del Nuevo Código Civil de 2022, y que lleva al despojo de pueblos indígenas de su estatus legal de "relativamente incapaces" y sujetos a la tutela de la Unión.O presente ensaio parte de uma análise sobre a história e agência indígena presente na obra literária “A terra dos mil povos: história indígena contada por um índio” de Kaká Werá Jecupé (2020), publicada originalmente em 1998, propondo um diálogo junto a autores decoloniais latinoamericanos como Enrique Dussel e Aníbal Quijano, assim como abordando o conceito de etnia definido por Kabengele Munanga. Ao longo deste ensaio argumentamos acerca de como a infantilização dos povos indígenas por uma construção moderna da colonialidade do poder atravessou o imaginário e as políticas de tutela implementadas aos povos indígena do atual Brasil. Por fim, observamos como essas concepções de políticas se originam de uma concepção colonial de racionalidade e dominação que parece se estender desde a invasão européia até a promulgação do Novo Código Civil de 2022, que por fim retira os indígenas da condição legal de “relativamente incapazes” e sujeitos à tutela da União. 
Em nome da imagem do Brasil no exterior: o monitoramento de viagens internacionais de indígenas durante o período ditatorial (1974-1980)
Este artículo analiza la actuación del Estado-nación brasileño frente a las campañas internacionales en defensa de los derechos indígenas. Se restringe el análisis a hechos específicos: los congresos y encuentros internacionales con participación de representantes indígenas, ocurridos entre 1974 y 1980. A partir de una tarea operativa conjunta que involucró a distintos organismos públicos, el estado brasileño monitoreó, cuestionó y, en ocasiones, reprimió la iniciativa de denuncia, promoción de derechos humanos, así como la articulación internacional de liderazgos indígenas con posibles aliados, como sectores de la sociedad civil y del clero. Se investiga qué elementos político-ideológicos del régimen militar influyeron en aspectos estructurales y duraderos de las relaciones asimétricas entre el Estado brasileño y los pueblos indígenas y cómo se desarrolló este proceso. Se parte del supuesto de que el Estado-nación se afinca tanto en el poder coercitivo como en el simbólico, aunque bajo un régimen autoritario la gestión de la imagen internacional es un instrumento de afirmación de la autoridad estatal, asociado a objetivos de seguridad y desarrollo. La investigación se basa en el trabajo con acervos de organismos públicos que integran el Archivo Nacional, consultados digitalmente y procesados mediante análisis documental sistemático y búsquedas por palabras clave.Este artigo analisa a atuação do Estado-nação brasileiro, diante das campanhas internacionais em defesa dos direitos indígenas. Restringimos a análise fatos específicos, os congressos e encontros internacionais com participação de representantes indígenas, ocorridos entre 1974 e 1980. A partir de uma força-tarefa envolvendo diferentes órgãos públicos, foram monitoradas, contestadas, e às vezes reprimidas, as iniciativas de denúncias, de promoção de direitos humanos e de articulação internacional de lideranças indígenas e de seus aliados, como setores da sociedade civil organizada e do clero. Investiga-se quais elementos político-ideológicos do regime militar influenciaram aspectos estruturais e duradouros das relações assimétricas entre o Estado brasileiro e povos indígenas, e como isso ocorreu. Parte-se do pressuposto de que o Estado-nação se sustenta tanto no poder coercitivo quanto no simbólico, mesmo em períodos autoritários, e que a gestão da imagem internacional é um instrumento de afirmação de autoridade, associado a objetivos de segurança e desenvolvimento. A pesquisa baseia-se no acervo de órgãos públicos constantes no Arquivo Nacional, acessados de forma digital e processados através de sistemática análise documental e de buscas por palavras-chave
PROGRAMA BOLSA FAMÍLIA: ORIGENS, LEGADO E REFLEXOS NO COMBATE À FOME E POBREZA NO BRASIL
A vulnerabilidade das famílias brasileiras em situação de pobreza e extrema pobreza tem sido um grave problema enfrentado pelos formuladores de políticas públicas nos últimos anos. A adoção de políticas de rendimento mínimo surge como um possível instrumento no combate à miséria no país, sobretudo quando condicionada a interesses públicos, como a saúde familiar e a educação infantil. A própria adoção de um modelo de distribuição de renda condicionada no Brasil apresenta um percurso sinuoso, tendo sua implementação ocorrido apenas no início deste século. Este trabalho visa analisar as origens teóricas e políticas que levaram à introdução de um programa de rendimento mínimo no país, refletir acerca das diversas teorias e mecanismos sugeridos para sua aplicação internacional e compreender os percalços e instrumentos que viabilizaram sua instituição no âmbito do Governo Federal. Além disso, o artigo se propõe a examinar os reflexos da distribuição de renda no combate à fome e à pobreza, responsáveis por tirar milhões de brasileiros dessa condição. A metodologia adotada foi histórica e dialética, conduzida por meio de análise bibliográfica, documental (leis federais que viabilizaram sua consolidação em território nacional) e de dados, com a utilização de recursos estatísticos descritivos para visualizar a abrangência do Programa Bolsa Família (PBF), a evolução de seus benefícios e a redução dos índices de fome e insegurança alimentar. Conclui-se que a adoção de políticas de distribuição de renda condicionada e restrita à parcela mais vulnerável da população foi acertada, promovendo resultados expressivos no enfrentamento das condições precárias de vida das famílias mais pobres no Brasil. Ainda assim, esses programas também foram utilizados como instrumentos políticos nos últimos anos, o que destaca a importância e o impacto destes no debate político contemporâneo.
DOI: 10.5281/zenodo.1646659
O PROGRAMA NACIONAL DE ALIMENTAÇÃO ESCOLAR (PNAE) COMO CANAL DE COMERCIALIZAÇÃO DA AGRICULTURA FAMILIAR PARA PROMOÇÃO DA SEGURANÇA ALIMENTAR EM MARECHAL CÂNDIDO RONDON, PARANÁ
O artigo discute a formação dos circuitos curtos de comercialização formados para a aquisição de alimentos da agricultura familiar para o Programa Nacional de Alimentação Escolar (PNAE) e seus potencial para fomentar o desenvolvimento local e sustentável e promover a Segurança alimentar e Nutricional no município de Marechal Cândido Rondon, PR. Para tanto, foi realizado um estudo de caso exploratório qualitativo e quantitativo, com a análise dos resultados da compra no período de 2013 a 2023. Realizou-se um levantamento de dados oficiais, públicos e internos, informados pelas nutricionistas da Secretaria de Educação do município. Observou-se que embora os dados quantitativos apresentem grande evolução no percentual de compras, ainda existem desafios e dificuldades a serem superadas, como maior acesso à assistência técnica agrícola especializada. è necessário que se façam investimentos e melhorias na estrutura física e logística e a necessidade de mais apoio da gestão municipal, por meio de investimentos na agroindustrialização familiar e na produção de base agroecológica.
DOI: 10.5281/zenodo.1646733