Revistas Electronicas UACh en Texto Completo (Universidad Austral de Chile)
Not a member yet
7627 research outputs found
Sort by
¿Por qué la derecha gana elecciones en La Araucania?
In the past five decades, La Araucanía has entrenched itself as a stronghold of the right in Chile. Against a backdrop of sociopolitical crisis, escalating violence, and presidential elections, this article draws on contributions from protection motivation theory to delve into the right-aligned electoral behavior of the population. Following 39 semi-structured interviews with the mesocracy of Temuco, it was concluded that participants sought to alleviate personal fears by choosing candidates who acknowledged a security issue in the region and maintained a consistent discourse in non- election periods. Unlike the right, recognized as the sole condemner of “terrorism,” left- wing parties are attributed responsibility for the increase in violence due to their ambiguity in condemning those invoking the Mapuche cause.En los últimos 50 años la Araucanía se ha consolidado como un bastión de la derecha en el mapa político chileno. En un contexto de crisis sociopolítica y sanitaria, de aumento de la violencia y de elecciones presidenciales, se indagó en la supuesta orientación a la derecha de su población y se hipotetizó en torno a tres ejes de la teoría de la motivación de protección. Luego de 39 entrevistas semiestructuradas a la mesocracia de Temuco, se concluyó que la izquierda es percibida como un factor amenazante para la paz, por la tendencia a relativizar y/o justificar las acciones violentas de quienes invocan la causa mapuche. En contraste, la derecha es percibida como un aliado estratégico que reconoce con rapidez los problemas de seguridad y terrorismo; de ahí que se presenten como la mejor alternativa para mitigar los temores personales
Si eres ladrón, eres ladrón: Experiencias de ocio de jóvenes internos en Valdivia
This investigation analyzes how young men convicted of stealing self-identify as such through the concepts of respect and masculinity at the CIP-CRC Valdivia detention center for minors. The research was carried out from June-Dec 2020. Through ethnography and participatory art projects, the study explores their codes, slang and lack of participation in the center’s workshops. Based on the results, we propose establishing a collaborative system of responsibility with the young inmates, considering the framework of respect and masculinity.Esta investigación analiza la construcción identitaria de jóvenes ladrones insertos en el centro de reclusión para menores CIP-CRC Valdivia a través de los conceptos de respeto y masculinidad. La investigación se realizó el año 2020 durante los meses de junio a diciembre. Mediante la etnografía, la investigación participativa y el arte, se propuso llegar a la comprensión de sus códigos, jergas y la poca adherencia a las actividades formativas del centro. Desde los resultados, se propone que un trabajo participativo con los jóvenes internos, considerando el marco de sus conceptos de respeto y masculinidad, podría mejorar su participación en talleres formativos
El Partido Socialista de Chile y la violencia política. Entre el orden y la revolución (1933-1948)
The Socialist Party of Chile was founded in April 1933 as the convergence of groups that actively participated in the events of June 1932, the so-called “Socialist Republic” of June 4 led by Marmaduke Grove and Eugenio Matte. This transformed the nascent organization into an alternative to existing parties, such as the Communist Party, with whom they shared their Marxist conception.
Despite sharing a common theoretical basis, the socialists created not only their own identity, but also a theoretical-political doctrine and structure that allowed them to confront the dispute of government, and of power itself. This article will focus on a relevant aspect of the doctrinal construction and political action of the socialists: the role of political violence, both revolutionary and reactionary, during the cycle 1933-1948.El Partido Socialista de Chile se fundó en abril de 1933 como la convergencia de grupos que participaron activamente en los sucesos de junio de 1932, la denominada “República Socialista” del 4 de junio liderada por Marmaduke Grove y Eugenio Matte. Esto transformó a la naciente organización en una alternativa a partidos ya existentes, como el Partido Comunista, con quienes compartían su concepción marxista.
A pesar de compartir una base teórica común, los socialistas crearon no sólo una identidad propia, sino una doctrina y estructura teórico-política que les permitió afrontar la disputa del gobierno, y del poder mismo. Este artículo se enfocará en un aspecto relevante de la construcción doctrinaria y acción política de los socialistas: el rol de la violencia política, tanto revolucionaria como reaccionaria, durante el ciclo 1933-1948
¿Una independencia chilota? La insurrección o’higginista de 1826
This article examines an uprising that occurred in the province of Chiloé in May 1826, following the annexation of the territory to the Republic of Chile. It is argued that the uprising was driven by the discontent of dissatisfied military sectors and local elites with the existing governmental organization, rather than by opposition to republican values. These sought to influence the new political project, reflecting the complexity of the political dynamics of the time.Este artículo examina un levantamiento ocurrido en la provincia de Chiloé en mayo de 1826, tras la anexión del territorio a la República de Chile. Se argumenta que el levantamiento fue impulsado por el descontento de sectores militares disconformes y de élites locales con la organización gubernamental existente, más que por una oposición a los valores republicanos. Éstas buscaron influir en el nuevo proyecto político, reflejando la complejidad de las dinámicas políticas de la época
La distinción entre relaciones de servicio y de cuidado en la responsabilidad extracontractual por hecho ajeno
A basic presupposition of the liability for the torts of others is that there is a relationship between the principal and the dependent that justifies the imposition of liability on the former for the act of the latter. In this article it is proposed that, on the basis of its nature, the relationship between principal and dependent can be divided into two series: service-based relationships and care-based relationships. This distinction is key to the proper structuring of liability for acts of others.Un presupuesto básico de la responsabilidad extracontractual por hecho ajeno es que entre el principal y el dependiente exista una relación tal que justifique la imposición de responsabilidad al primero por el hecho del segundo. En este artículo se propone que, a base de su naturaleza, la relación entre principal y dependiente puede ser dividida en dos series: relaciones fundadas en el servicio y relaciones fundadas en el cuidado. Esta distinción es clave para la adecuada estructuración de la responsabilidad por hecho ajeno
Derechos del contribuyente en juicio tributario sobre prescripción de la acción sancionatoria (Corte de Apelaciones de Valparaíso)
…El Tribunal Tributario y Aduanero de Valparaíso rechaza el reclamo. Sentencia definitiva en causa RUC 20-9-0000646-3
“Valparaíso, quince de noviembre de dos mil veintidós.
Visto:
Que, si bien el contribuyente no presentó en tiempo y forma las declaraciones en cuestión, sí lo hizo de forma extemporánea o con retardo, entendiendo dichas declaraciones de acuerdo al artículo 69 de la Ley de la Renta debieron efectuarse el último día del mes de abril de cada año, configurando en definitiva, la hipótesis de “retardo”, por lo que este tribunal entiende que las infracciones se cometieron cuando el contribuyente efectivamente presentó las declaraciones
Mandatos de masculinidad y expresiones de violencia en el contexto del paro nacional colombiano de 2021
This research article aims to contribute to the field of study of masculinities by revealing the ways in which violence and the mandates of hegemonic masculinity are articulated within the framework of a social protest event: the national strike that occurred in Colombia in the year 2021. Employing the method of documentary analysis, content review and analysis was conducted, considering the following documents: the report delivered by the Inter-American Commission on Human Rights to the Colombian State and four reports delivered to this commission by the Protection of Citizens' Rights Entity and non-governmental human and feminist rights. Documentary review reveals two types of violence that occurred during this protest: (a) abuse of power by state military forces through arbitrary arrests, physical violence, use of lethal and non-lethal weapons, disappearances, murder, and recruitment; and (b) gender-based violence, deployed especially against women and people with diverse sexual identities or orientations, especially those who embody feminized bodies. It is found that in this protest scenario, a war-like logic unfolds, around which the manifestation of attributes such as: strength, power, resistance, capacity for control and dominance is exacerbated, which together with the reaffirmation of heterosexuality ratify compliance of the hegemonic mandate of masculinity. In addition to being traversed by this mandate, several of the manifestations analyzed reflect a strong colonial imprint, which suggests the need to incorporate these categories in the analysis of the manifestations of violence that structure Colombian daily life.El presente artículo de investigación pretende aportar al campo de estudio de las masculinidades, develando los modos como se articulan la violencia y los mandatos de masculinidad hegemónica en el marco de un acontecimiento de protesta social: el paro nacional ocurrido en Colombia en el año 2021. Mediante el método del análisis documental, se realizó la revisión y análisis de contenido del informe entregado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos al Estado Colombiano (2021) y de cuatro informes entregados a esta comisión por la Defensoría del Pueblo y organizaciones no gubernamentales de derechos humanos, populares y feministas. La revisión documental permite destacar dos tipos de violencia durante esta protesta: (a) abuso de poder por parte de las Fuerzas Militares del Estado, mediante detenciones arbitrarias, violencia física, uso de armas letales y no letales, desapariciones y asesinato; y (b) violencias basadas en género, desplegadas principalmente en contra de mujeres y personas con identidades u orientaciones sexuales diversas, especialmente quienes encarnan cuerpos feminizados. Se concluye que en este escenario de protesta se despliega una lógica guerrerista, en torno a la cual se exacerba la manifestación de ciertos atributos: fuerza, potencia, resistencia, capacidad de control y dominio. Junto con la reafirmación de la heterosexualidad, estos ratifican el cumplimiento del mandato de masculinidad hegemónico. Además de estar atravesadas por este mandato, varias de las manifestaciones analizadas reflejan una fuerte impronta colonial, lo que sugiere la necesidad de incorporar estas categorías en el análisis de las manifestaciones de violencia que estructuran la cotidianidad colombiana
Algunos aportes para pensar una justicia contextual en América latina
This article aims to be a contribution to the article by R. Salas Astraín developed within the ECOS-Sud project around contextual justice. The issue will be addressed based on the definition of experiences of injustice developed by E. Renault, to delve deeper into the decolonial/intercultural critical device that is proposed, and then move towards some observations derived from the works of R. Kusch around the problems associated with the interpretation of experiences of injustice and their institutional projection.El presente artículo pretende ser un complemento al artículo de R. Salas Astraín desarrollado dentro del proyecto ECOS-Sud en torno a la justicia contextual. Se abordará la cuestión a partir de la definición de experiencias de injusticia desarrollado por E. Renault, para profundizar en el dispositivo crítico decolonial/intercultural que se propone, y luego avanzar hacia algunas observaciones derivadas de los trabajos de R. Kusch en torno a las problemáticas asociadas a la interpretación de las experiencias de injusticia y su proyección institucional
Colonialismo, diálogo intercultural y reconciliación: controversias entre James Tully y Glen Coulthard
This article aims to delve into the most outstanding concepts of James Tully and Glen Coulthard regarding colonialism, decolonization, and Indigenous identity. I review the most relevant theoretical knots and points of discussion for the current debate on interculturality and decolonization using a comparative analysis of both authors. In the first part, different perspectives on colonialism are analyzed. In the second section, I analyze their proposals regarding decolonization. Although both converge in several aspects, the divergence of the diagnoses of both authors leads them to develop opposing analyses in some passages. In the third part, this paper examines the controversies on reconciliation and the dialectic of master and slave, concluding on the importance of deep consideration of the interplay between the effects of institutional recognition and the production of Indigenous subjectivities in the context of state political structures.El presente artículo tiene como propósito profundizar en los conceptos más destacados de James Tully y Glen Coulthard respecto del colonialismo, la descolonización, y la identidad indígena. Mediante un análisis comparativo de las obras de ambos autores, se repasan los nudos teóricos y puntos de discusión más relevantes para la actual discusión acerca de la interculturalidad y la descolonización. En una primera parte se analizan las distintas perspectivas sobre el colonialismo, y en la segunda, sus propuestas respecto de la descolonización. Si bien ambos convergen en varios aspectos, la divergencia de los diagnósticos de ambos autores los lleva a desarrollar en algunos pasajes análisis contrapuestos. En la tercera parte, una vez se repasan las controversias sobre la reconciliación y la dialéctica del amo y del esclavo, se concluye sobre la importancia de profundizar en el interjuego de los efectos de reconocimiento institucional y la producción de subjetividades indígenas en el contexto de las estructuras políticas estatales
Políticas públicas para migrantes y refugiados en ciudades de las Américas
In the region, migration and forced displacement have reached unprecedented levels, affecting all countries as places of origin, transit, destination or return. The magnitude of displacement, protection challenges, security challenges and internal pressures at the national and subnational levels have forced countries to coordinate and respond in innovative ways. Cities and municipalities have taken on additional responsibilities, highlighting the need for innovative practices to manage these migration dynamics. Based on this more predominant local role, recommendations are proposed so that cities can deepen their solutions from the territory and capitalize on the positive impact of the social and economic inclusion of migrants and refugees. To this end, this study reviews the regional panorama, the challenges of integration in cities and municipalities, and highlights innovative practices and lessons learned in the management of migration and forced displacement in the Americas. This research is based on information gathered from 109 interviews conducted in 25 cities in the Americas, used to prepare a study on the reception and integration of migrants and refugees in cities, a study of which the authors were part, as well as information from secondary sources. In addition, first-hand observations from the deliberations of the OAS Committee on Migration Issues, in which the authors provide technical support, have been considered.En la región, la migración y el desplazamiento forzado han alcanzado niveles sin precedentes, afectando a todos los países como lugares de origen, tránsito, destino o retorno. La magnitud de los desplazamientos, los retos de protección, los desafíos de seguridad y las presiones internas a nivel nacional y subnacional han obligado a los países a coordinarse y responder de manera innovadora. Las ciudades y municipios han asumido responsabilidades adicionales, evidenciando la necesidad de prácticas innovadoras para manejar estas dinámicas migratorias. En base a este rol local más preponderante, se proponen recomendaciones para que las ciudades puedan profundizar sus soluciones desde el territorio y puedan capitalizar el impacto positivo de la inclusión social y económica de estas personas. La presente investigación revisa el panorama regional, los retos de integración en ciudades y municipios, y destaca prácticas innovadoras y lecciones aprendidas en la gestión de la migración y el desplazamiento forzado en las Américas. Para confeccionar este estudio se ha tomado de base información recopilada en 109 entrevistas realizadas en 25 ciudades de las Américas que sirvió para elaborar un estudio sobre la recepción e integración de las personas migrantes y refugiadas en ciudades, estudio del cual las autoras formaron parte así como con información de fuentes secundarias. Junto a esto se han considerado observaciones de primera mano de las deliberaciones de la Comisión de Asuntos Migratorios de la OEA en la cual las autoras brindan apoyo técnico