Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Transformar personas para transformar el mundo. Aspectos del pensamiento social wesleyano de Willis Hoover y su resonancia en el pentecostalismo chileno
Willis Hoover was one of the prominent founders of Chilean Pentecostalism at the beginning of the 20th century in Chile, and his influence was felt in the education of pastors and believers. From the beginning, the movement took root in the poor sectors of society. Although the latter is quite well known, there is a lack of analysis of Pastor Hoover\u27s own ideas in general and on social issues in particular, as well as the influence he received in this regard from Methodism, his tradition of origin. In view of this, the present essay outlines general characteristics of his social thought based on his writings, and its continuities and discontinuities with Methodism from the perspective of political theology in a Pentecostal key in order to shed light on the character that Hoover sought to imprint on the nascent Pentecostal movement.Willis Hoover fue uno de los prominentes fundadores del pentecostalismo chileno a principios del siglo XX en Chile, y su influencia se dejó sentir en la formación de pastores y fieles. El movimiento desde el principio arraigó en los sectores populares de la población. Pese a que lo último es bastante conocido, existe una escasez de análisis sobre las ideas del propio pastor Hoover en general, y en especial sobre los temas sociales, así como sobre el influjo que recibió del metodismo en esto, su tradición de origen. En vista de ello, este ensayo esboza características generales de su pensamiento social basado en sus textos, y sus continuidades y discontinuidades con el metodismo desde una perspectiva de la teología política en clave pentecostal, a fin de arrojar luz sobre el carácter que Hoover buscó imprimir al naciente movimiento pentecostal en este ámbito
Alejandro Guzmán Brito, desde las garantías romanas a los valores negociables desmaterializados del mercado de valores chileno
This work reveals the contribution of the distinguished Romanist Alejandro Guzmán Brito to the modern dogmatics of Chilean securities market law, perhaps the most unknown area of his research. The review of his publications on the right of pledge in Chilean law, written in his last decade of investigative work, allows after carrying out a chronological and systematic review of them, to identify the existence of a line of research in which, from the study of the garment without displacement, it is introduced into the dogmatic analysis of securities, their dematerialization. These studies allow him to formulate a new notion of negotiable securities and the guarantees that can be established over them, being able to identify that modern guarantees on negotiable securities or financial instruments, dematerialized or without material support, were already recognized in Roman law classic but that had lost their original conception during the evolution of continental commercial law, particularly in French law, allowing the pledge without displacement was allowed by exception, but as more cases are incorporated it becomes a general rule, which for Guzmán Brito is to return to the notion of Classical Roman law on pledge and mortgage.Este trabajo revela el aporte del eximio romanista Alejandro Guzmán Brito a la moderna dogmática del derecho del mercado de valores chileno, quizás el ámbito más desconocido de las investigaciones de Alejandro Guzmán, en que desde sus publicaciones sobre el derecho de prenda en el derecho chileno, escritas en su última década de trabajo investigativo, es posible, luego de realizar una revisión cronológicas y sistemática de estos, identificar la existencia de una línea de investigación en que a partir de la prenda sin desplazamiento le lleva al análisis dogmático de los títulos valores, su desmaterialización y una nueva noción de valores negociables y de las garantías que es posible constituir sobre ellos, pudiendo identificarse que las modernas garantías sobre valores negociables o instrumentos financieros desmaterializado o sin soporte material, ya eran reconocidas en el derecho romano clásico pero que habían perdido su concepción original durante la evolución del derecho mercantil continental, particularmente en el derecho francés, permitiéndose que la excepción de la prenda sin desplazamiento, se transforme en una regla general, lo que es volver a la noción del derecho romano clásico sobre prenda e hipoteca
Eficacia, eficiencia y efectividad de la tutela jurisdiccional: un ensayo para reorientar sus conexiones funcionales
In the present paper, the atypical reception that the term jurisdictional protection has had in Chile is revealed. Especially accompanied by common qualifiers without a clear theoretical orientation: efficacy, effectiveness and efficiency, proposing to integrate and redefine them, by reading in a functionalist key, which allows this triad of voices to communicate and mutually condition each other. Thus, for material law to be effective, jurisdictional protection must be effective, materializing those substantive rights. In turn, in order for us to verify this effectiveness in reality, it is necessary that the procedural instrument be efficient in functional terms for the two previous categories. The revaluation of one of the specific variables for procedural efficiency is proposed and justified, the suitable or adequate procedural technique.En el presente trabajo se pone de manifiesto la atípica recepción que ha tenido el vocablo tutela jurisdiccional en Chile, generalmente acompañado de los calificativos comunes sin una orientación teórica clara: eficacia, efectividad y eficiencia. Se propone para integrarlos y redefinirlos, una lectura en clave funcionalista, que permita a esta triada de voces comunicarse y hacerse recíprocamente condicionantes. Así, para que sea eficaz el derecho material, la tutela jurisdiccional debe que ser efectiva, materializadora de esos derechos sustantivos. A su vez, para que podamos constatar esa efectividad en la realidad, es necesario que el instrumento procesal sea eficiente en términos funcionales a las dos categorías anteriores. Se propone y justifica entonces, la revalorización de una de las variables concretas para la eficiencia procesal; la técnica procesal idónea o adecuada
Enlazados con la primera infancia: sistematización de una experiencia de Responsabilidad Social Universitaria en contexto de pandemia
The article systematizes a University Social Responsibility project carried out by students of Early Childhood Education and Audiovisual Communication programs of a private university in Lima. The initiative "Linked with early childhood: playing and learning at home with the family" won the USR Student Initiatives Fund in response to COVID-19 in 2020 and aimed to promote the development of pedagogical strategies and digital resources for an adequate interaction in learning activities between teachers and pre-school children, in the context of remote education. The survey was used to identify teachers\u27 learning and resources\u27 implementation. This experience strengthened the students their leadership skills, committed participation, connection with the environment, and decision-making in the face of a crisis situation for the benefit of early childhood. In addition, the improvement of the teachers\u27 digital skills for the development of interactive classes was observed.
Keys words: Early childhood, University Social Responsibility, Interactions, Distance education.El artículo sistematiza una experiencia pedagógica de Responsabilidad Social Universitaria realizada por alumnado de las carreras de Educación Inicial y Comunicación Audiovisual de una universidad privada de Lima. El proyecto Enlazados con la primera Infancia: jugando y aprendiendo en el hogar junto a la familia ganó el Fondo de iniciativas estudiantiles RSU en respuesta al COVID 19 en el año 2020 y tuvo como objetivo fomentar el desarrollo de estrategias pedagógicas y recursos digitales para una adecuada interacción en las actividades de aprendizaje entre los docentes y niños del nivel de Educación Inicial, en el contexto de la educación a remota. Se utilizó una encuesta cualitativa para valorar los aprendizajes de los docentes beneficiarios del proyecto y otra encuesta al alumnado voluntario. La experiencia de Responsabilidad Social Universitaria fortaleció en el alumnado habilidades de liderazgo, participación comprometida con agentes sociales, vinculación con el medio y la toma de decisiones frente a una situación de crisis en beneficio de la primera infancia. En el caso de los docentes beneficiarios del proyecto, se observó que valoraron el tener un contacto cercano de la universidad y que se brinden talleres para el desarrollo de sus competencias digitales, lo que fue puesto en práctica en el desarrollo de clases con la niñez y sus familias, haciendo uso de la tecnología y de diversos medios de comunicación
Plan de Apoyo al Aprendizaje Socioemocional en una escuela de lenguaje chilena
El cambio paradigmático de una educación academicista a una holística ha instalado importantes temáticas dentro de los establecimientos educacionales, impulsando la necesidad y responsabilidad que estos tienen respecto a la formación de un ser humano integral, autónomo y empático. El objetivo de la educación hoy más que nunca está puesto en potenciar aprendizajes para la vida, más allá de contenidos netamente curriculares, rompiendo con la dicotomía existente en la cual se tiende a separar lo emocional de lo académico. En este contexto, se presenta la experiencia de implementación de un Programa de Apoyo al Aprendizaje Socioemocional (ASE), en el marco del Plan de Gestión de Convivencia Escolar (PGCE) de una escuela especial de lenguaje chilena, llevado a cabo durante los meses de marzo a septiembre del año 2021. Por medio de un conjunto de acciones sensibilización, capacitación y acompañamiento para promover el trabajo colaborativo de las profesionales y los equipos de aula se favoreció el desarrollo del ASE en estudiantes de formación inicial potenciando las competencias docentes en esta materia e impactando el contexto escolar relevando su rol como garante del aprendizaje y resguardo socioemocional. La reflexión final da cuenta de la necesidad de contar con planes contextualizados e inclusivos en el sentido de incorporar desde etapas iniciales a los diversos grupos implicados en la formación del estudiante
Modelación de oleaje en un canal bidimensional mediante OpenFOAM
CFD models (Computational Fluid Dynamics) provide valuable tools to evaluate the interaction of complex flows with coastal works, beyond empirical formulas for overtopping, which are limited to the range of values used in the experiments. However, its use is still incipient in the Chilean context, thus posing various challenges to users. This study presents the calibration and validation of a numerical wave channel using the OpenFOAM CFD model with the olaFlow solver. Cases of waves in progressive, quasistationary and stationary regimes are analyzed. A sensitivity analysis is applied to the main variables and configurations of the model, among which the size of the mesh, the modeling time, the time interval, the turbulence models, and the boundary conditions are examined. Then breaking waves are modeled and compared with a physical model developed by Kamath et al. (2017). Finally, the ability of OpenFOAM to represent the interaction of waves with a pier, with particular focus on the pressures under the deck, is studied.Los modelos CFD (Computational Fluid Dynamics) constituyen una buena herramienta para evaluar la interacción de flujos complejos con obras costeras. Estos modelos permiten reemplazar las fórmulas empíricas para la estimación del sobrepaso, cuya validez es limitada a las condiciones experimentales. Sin embargo, su uso es aún incipiente en el contexto chileno, planteando diversos desafíos a los usuarios. En este estudio se presenta la calibración y validación de un canal de olas numérico mediante el modelo CFD OpenFOAM con el solver olaFlow. Se analizan los casos de oleaje en régimen progresivo, cuasi-estacionario y estacionario. Se aplica además un análisis de sensibilidad a las principales variables y configuraciones del modelo entre las que destacan el tamaño del mallado, el tiempo de modelación, el intervalo temporal, los modelos de turbulencia y las condiciones de borde. Luego se modela un caso de oleaje en rompiente y se compara con los resultados de una modelación física desarrollada por Kamath et al. (2017). Finalmente se estudia la capacidad de OpenFOAM para representar la interacción del oleaje con un muelle, con particular foco en las presiones bajo el tablero
Análisis del tecnicismo cientificista moderno a través del existencialismo de William Barrett
The following essay provides a critical analysis of the scientistic technicism that emerged in modernity, through the existentialist thought of William Barrett, who stands out as one of the leading promoters of existentialism in North America. Barrett aimed to counteract the rise of technoscientific knowledge that was negatively influencing American philosophy and religion, causing a shift from religious faith to faith centered on technique and technology, which results in a \u27feeling of helplessness\u27 in the individual. In this way, Barrett presents existentialism as the best option to remedy the ethical-anthropological crisis that modern man was experiencing, as it allows them to reclaim the sense of the human and raise awareness among the significant mass of individuals so that they can discover their true historical destiny.En el siguiente ensayo se realiza un análisis crítico del tecnicismo cientificista surgido en la modernidad, a través del pensamiento existencialista de William Barrett, quien se destaca por ser uno de los principales promotores del existencialismo en Norteamérica. Con esto, Barrett pretendía contrarrestar el auge del saber tecnocientífico que se encontraba influenciando de manera negativa en la filosofía norteamericana y, además, en la religión; provocando un tránsito de la fe religiosa a la fe centrada en la técnica-tecnología, lo que ocasiona el ‘sentimiento de desamparo’ en el sujeto. De esta manera, Barrett presenta al existencialismo como la mejor opción para remediar la crisis ético-antropológica que el hombre moderno se encontraba padeciendo, ya que le permite recuperar el sentido de lo humano y concientizar a la prominente masa de individuos para que puedan descubrir su verdadero destino histórico
La experiencia de Dios: marcha intelectiva hacia el fundamento del poder real
In the present work, the author reflects on the religious experience, and in particular on the experience that humans have of God as the "foundation" of the "power of the real", from Xavier Zubiri\u27s philosophical perspective. To do so, after briefly outlining the concept of experience in some milestones of philosophy, three issues are addressed: 1. The theological problem of humans, 2. Experience as a physical trial of reality, and 3. Religious experience as the shaping of the person in something absolute. The aim is to show how, by virtue of religation, not religion, the religious experience consists primarily of an intellectual march towards the "foundation" of the "power of the real," as a tentative, groping journey aimed at the configuration and realization of the person in something absolute. Human personal life is nothing but a process of deification.En el presente trabajo, su autor se dedica a reflexionar en torno de la experiencia religiosa y, en particular, sobre la experiencia que el hombre tiene de Dios como “fundamento” del “poder de lo real”, desde la perspectiva filosófica de Xavier Zubiri. Para ello, luego de esbozar someramente el concepto de experiencia en algunos hitos de la filosofía, aborda tres asuntos: 1. El problema teologal del hombre, 2. La experiencia como probación física de realidad y, 3. La experiencia religiosa como conformación de la persona en algo absoluto. Se trata, pues, de mostrar cómo en virtud de la religación, que no de la religión, la experiencia religiosa consiste primordialmente en marcha intelectiva hacia el “fundamento” del “poder de lo real”, como marcha en tanteo, “a tientas”, con vistas a la configuración y realización de la persona en algo absoluto. La vida personal humana no es otra cosa que un proceso de deiformación
La salida al interior: influencia e interpretación del agustinismo en el pensamiento de Erich Przywara
The present work pretends to show the influence of the thought of Agustín de Hipona in the work of Erich Przywara, specifically, in the proposal of creature metaphysics. In the first part, what concerns the method and content of creature metaphysics is revealed from core notions of Augustinian thought. The second part pretends to expose the relationship of mutual reciprocity between metaphysics and religious experience proper of the originality of Przywara\u27s thought.El presente trabajo busca mostrar la influencia del pensamiento de Agustín de Hipona en la obra de Erich Przywara, concretamente, en la propuesta de la metafísica creatural. En la primera parte se pone de manifiesto lo concerniente al método y contenido de la metafísica creatural a partir de nociones fundamentales del pensamiento agustiniano. En la segunda parte se busca exponer la relación de reciprocidad mutua entre metafísica y experiencia religiosa propia de la originalidad del pensamiento de Przywara
Pascal y la inquietud de la fe
This article explores the concept of "restlessness" in Christian faith according to Blaise Pascal. The author distinguishes three types of restlessness in Pascal\u27s thought: metaphysical restlessness in the face of death, spiritual restlessness due to the world\u27s distractions, and the restlessness of salvation and sin for the believer. Pascal describes a genuine anguish in the face of finitude (death) and in the face of sin (separation from God). However, beyond that, there is a unique Christian restlessness in Pascal, one that "intensifies" responsibility by being bound to God. In "The Conversion of the Sinner" (1653), there is restlessness "about" faith, a fear of the possibility of belief. Then, in the experience of the "Memorial" (1654), there is restlessness "within" faith, a fear of losing God once one has believed and loved. It is not enough to believe, but one must continue to believe, even in uncertainty. The "Memorial" consecrates not only the memory of the past but also fidelity to what has occurred. Peace disappears in the second version, showing that faith is not a permanent state. Restlessness is constitutive of the believing existence for Pascal. It is not about achieving certainty but about continuing to believe once belief has already been embraced.Este artículo explora la noción de "inquietud" en la fe cristiana según Blaise Pascal. El autor distingue tres tipos de inquietud en Pascal: la inquietud metafísica ante la muerte, la inquietud espiritual por el extravío del mundo en la diversión, y la inquietud de la salvación y el pecado para el creyente. Pascal describe una auténtica angustia ante la finitud (la muerte) y también ante el pecado (la separación de Dios). Pero más allá, hay en Pascal una inquietud propia del cristiano, que "redobla" su responsabilidad al estar ligado a Dios. En "La conversión del pecador" (1653) aparece la inquietud "de" la fe, el temor ante la posibilidad de creer. Luego, en la experiencia del "Memorial" (1654), surge la inquietud "en" la fe, el miedo a perder a Dios una vez que se ha creído y amado. No basta con creer, sino con perseverar creyendo, en la incertidumbre. El "Memorial" no consagra sólo el recuerdo del pasado, sino la fidelidad a lo sucedido. La paz desaparece en la segunda versión, mostrando que la fe no es un estado permanente. La inquietud es constitutiva de la existencia creyente para Pascal. No se trata de alcanzar la certidumbre, sino de continuar creyendo cuando ya se ha creído