Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
Not a member yet
1834 research outputs found
Sort by
ALGUNAS CONSIDERACIONES CRISTOLÓGICAS EN LA CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES
In these reflections we asked for the relationship between Christology and anthropology that can be inferred from some statements of the Pastoral Constitution Gaudium et Spes of the Vatican Council II, in the framework of a new ecclesial understanding assumes significantly differently challenged to dimension history of Christian revela-tion in the context of anthropological turn experienced by modernity. Our focus is on understanding the human being in the light of the person of Jesus and his message, analyzing the Christological claims of the first part of the document and its relationship to the biblical concept of God’s image.En estas reflexiones nos preguntamos por la relación entre cristología y antropología que se pueda desprender de algunas afirmaciones de la constitución pastoral Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II, en el marco de una nueva comprensión eclesial que asume de modo significativamente distinto el desafío de la dimensión histórica de la revelación cristiana en el contexto del giro antropológico experimentado por la modernidad. Nuestra atención se centra en la comprensión del ser humano a la luz de la persona de Jesucristo y su mensaje, analizando las afirmaciones cristológicas de la primera parte del documento y su relación con el concepto bíblico de Imagen de Dios
MOLANO, EDUARDO, Derecho constitucional canónico, EUNSA, Pamplona 2013, 395 pp. ISBN 978-84-313-2912-9.
El profesor Eduardo Molano, de una larga y reconocida trayectoria aca-démica, publica estas lecciones de Derecho constitucional canónico, fruto de la enseñanza que ha impartido durante más de treinta años en la facul-tad de derecho canónico de la Universidad de Navarra. Discípulo de los maestros Lombardía y Hervada, y testigo de la gestación de la reforma del Código de Derecho Canónico y del fallido Proyecto de Ley Fundamental de la Iglesia, son antecedentes suficientes para enfrentarnos a un texto de una madura y profunda reflexión.El profesor Eduardo Molano, de una larga y reconocida trayectoria aca-démica, publica estas lecciones de Derecho constitucional canónico, fruto de la enseñanza que ha impartido durante más de treinta años en la facul-tad de derecho canónico de la Universidad de Navarra. Discípulo de los maestros Lombardía y Hervada, y testigo de la gestación de la reforma del Código de Derecho Canónico y del fallido Proyecto de Ley Fundamental de la Iglesia, son antecedentes suficientes para enfrentarnos a un texto de una madura y profunda reflexión
ESTRUCTURA RETÓRICA DEL EVANGELIO DE MARCOS PARTE 1
The structure of a biblical document is a map that is traced, from its own grammar, in order to understand how it articulates its perspective and the structure, also, allows us to observe its context in a different way. The structure of the Mark´s Gospel has been worked with different results, but a well-articulated overall view is missing. This article contributes to the understanding of the textual integrity of Mark through the methodological tools of rhetorical criticism.La estructura de un documento bíblico es el mapa que se traza, a partir de su propia gramática, para comprender la articulación de su perspectiva y que permite, además, observar, de otro modo, el contexto desde el cual se escribe. En el caso del evangelio de Marcos, el tema de la estructura de su narración ha tenido distintos acentos pero falta una visión más integradora y de mayor atención a su dinámica retórica. Este artículo busca aportar en la comprensión de dicha integridad textual y narrativa usando las herramientas metodológicas del criticismo retórico
CARLOS MARÍA GALLI, Dios vive en la ciudad. Hacia una nueva pastoral urbana a la luz de Aparecida, Agape Libros, Buenos Aires 2011, 390pp. ISBN: 978-987-640-183-8
Este ensayo corresponde a una segunda edición corregida y aumentada, donde el reconocido teólogo argentino Carlo María Galli: “desea pensar la pastoral urbana, a la luz de la Conferencia de Aparecida, centrada en el Dios con rostro humano y urbano” (Prólogo). Su mirada está atravesada por el núcleo teologal del misterio de la encarnación, para a partir de él descubrir y discernir la presencia de Dios en y desde las ciudades.Este ensayo corresponde a una segunda edición corregida y aumentada, donde el reconocido teólogo argentino Carlo María Galli: “desea pensar la pastoral urbana, a la luz de la Conferencia de Aparecida, centrada en el Dios con rostro humano y urbano” (Prólogo). Su mirada está atravesada por el núcleo teologal del misterio de la encarnación, para a partir de él descubrir y discernir la presencia de Dios en y desde las ciudades
GAVIN D’COSTA: DEL INCLUSIVISMO A LA TEOLOGÍA TRINITARIA DE LAS RELIGIONES
Gavin D’Costa is one of the main exponents of the current Christian theology of reli-gions. After my previous work explaining his first theoretical steps, this paper relates how this author has changed his views from defending inclusiveness to rejecting it, as well as his Trinitarian approach, perfectly framed within Catholic theology and open to the reality of other religions without imposing on them previous theological schemes.Gavin D’Costa es uno de los principales exponentes de la teología cristiana de las religiones en la actualidad. Después de haber expuesto sus primeros pasos teóricos en un trabajo previo, este artículo explica cómo este autor pasó de una defensa del inclusivismo a su rechazo, y cómo es su reciente planteamiento trinitario, perfecta-mente encuadrado en la teología católica y abierto a la realidad de las otras religiones sin imponerles unos esquemas teológicos previos
PANORAMA ÉTICO DE LA ENCÍCLICA CARITAS IN VERITATE
The encyclical Caritas in Veritate by the Holy Father, Benedict XVI, is already considered to be an interesting document in the long tradition of social teaching in the Catholic Church. In this study, the most relevant points of the third pontifical letter are analyzed in order to examine their significance in the field of social ethics.La encíclica Caritas in veritate del Santo Padre Benedicto XVI es ya considerada como un interesante documento en la larga tradición de la enseñanza social de la Iglesia Católica. En el presente estudio se analizan algunos puntos más importantes de la tercera carta papal, con la intención de examinar su importancia para la ética social
Comentario sobre sentencia recurso de protección, Corte Suprema, 26 de mayo de 2021
The Supreme Court has insisted that the right to be forgotten does not exist in the Chilean legal system. Based on a judgement on this type of case, we analyse the Court\u27s reasoning and reconstruct the irenicist conception of the Constitution that seems to underlie this decision and the preceding judgements as a whole.La Corte Suprema ha insistido en que el derecho al olvido no existe en el sistema jurídico chileno. A partir de una sentencia sobre este tipo de casos, se analiza la argumentación de la Corte y se reconstruye la concepción irenista de la Constitución que parece subyacer a esta decisión y al conjunto de las sentencias precedentes
Libertad de Expresión y Derecho de Propiedad en la Jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos
This work exposes the relationship between two classical fundamental rights: property rights and freedom of speech. First, we give some context to this relationship based on the writings of the economists Milton Friedman y Douglas North. In second place, we expose the historical origin and the conceptual basis of both rights that are present in doctrinal works and in the Bills of Rights written in the XVIII century. In third place, we explain landmark cases in the jurisprudence of the Inter-American Court of Human Rights, that allows to explain the relationship between these two rights. These landmark cases will be analysed using the conceptual contributions previously exposed to defend the thesis that the article 13.3 of the American Convention on Human Rights establish an indirect protection of property rights in cases where mass media is involved, because this right is an essential requirement to the full exercise of the freedom of speech.El presente estudio se aboca a la relación entre dos derechos fundamentales de primera generación: el derecho de propiedad y la libertad de expresión. En primer lugar, se contextualiza dicha relación a partir de las observaciones de los economistas Milton Friedman y Douglas North. En segundo lugar, se expone el origen histórico y el fundamento conceptual de ambos derechos presente en la doctrina y en las Cartas de Derechos del siglo XVIII. En tercer lugar, se explican casos clave de la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que permitirán ilustrar la relación existente entre ambos derechos. Dicha jurisprudencia será analizada a la luz de los aportes conceptuales antes expuestos para defender la tesis de que el artículo 13.3 de la Convención Americana de Derechos Humanos constituye una protección indirecta al derecho de propiedad en aquellos casos que involucran medios de comunicación masiva, pues este es un requisito indispensable para el pleno ejercicio de la libertad de expresió
Otredad estatal desde el contractualismo clásico: propuestas iniciales desde Hobbes, Locke y Rousseau
The aim of this reflection is to understand, through the notion of Otherness as a philosophical category, the various conceptions that can be found regarding the idea of the other, when shaping and establishing the emerging Modern Political State as a philosophical meditation, particularly from the ideas of some of the great founders of the contractualist theories: Thomas Hobbes, John Locke, and Jean-Jacques Rousseau. The chosen path for such a journey is the hermeneutic method for the analysis and reflection of various foundational texts from each author, contemplating and exploring the portrayal in the proposals of the figures of otherness found. Such elements are important to analyze within the various meditations on the State, particularly from the ruminations of political philosophy. When shaping the way in which the political and social sphere is to be directed and organized (although there are more), the notions of state otherness will be fundamental to understanding such conceptions, as well as the way in which the one different from me, the other, will be named and categorized, yet participating in the effects of the social contract.La presente reflexión tiene como objetivo conocer a través de la noción de Otredad como categoría filosófica, las diversas concepciones que puedan ser encontradas con relación a la idea del otro, al momento de configurarse y establecerse el naciente Estado Político Moderno como meditación filosófica, particularmente desde las ideas de algunos de los grandes fundadores, de las teorías contractualistas: Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau. El camino elegido ante tal travesía, es el método hermenéutico en cuanto al análisis y reflexión de diversos textos base de cada autor, meditando e indagando el mostrar en la propuesta de las figuras de la otredad encontradas, que tales elementos son importantes sus análisis dentro de las diversas meditaciones del Estado, particularmente desde las cavilaciones de la Filosofía política, pues al configurar la forma en la cual se ha de dirigir y organizar la esfera política y social (aunque existen más), las nociones de la otredad estatal serán fundamentales para poder entender tales concepciones, como también la forma en la cual se irá nombrando y encasillando al diferente de mí, al otro pero que va siendo participe de los efectos del contrato social
La justicia política en Tomás de Aquino y la política de la justicia en John Rawls
This article deals with the binomial justice and politics from the perspectives of Thomas Aquinas and the liberal John Rawls. Although it corresponds to different times, it is possible to establish a meeting point between these thinkers through justice and its relationship to the political level. Both themes with full validity and matter of divergent positions. For this reason, understanding what both raised in this regard can provide us with elements when considering these two concepts as necessary and essential in social construction.
Therefore, the purpose of this paper is to establish the aspects that are present in both authors and how they characterize the link between justice and politics from some of their works. Thus, from the analysis of their possibilities and scope, we conclude the elements that can help today in social practice and in the construction of life in common as citizens.El presente artículo aborda el binomio justicia y política desde las perspectivas de Tomás de Aquino y el liberal John Rawls. Si bien corresponden a épocas distintas, es posible establecer un punto de encuentro entre estos pensadores por medio de la justica y su relación al plano de lo político. Ambas temáticas con plena vigencia y materia de divergentes posiciones. Por esto, comprender lo que ambos plantearon al respecto puede entregarnos elementos a la hora de pensar estos dos conceptos como necesarios e imprescindibles en la construcción social.
Por consiguiente, el propósito de este trabajo es poder establecer los aspectos que están presentes en ambos autores y cómo caracterizan la vinculación de justicia y política a partir de algunas de sus obras. Así pues, a partir del análisis de sus posibilidades y alcances, se concluyen los elementos que pueden ayudar hoy en día en la práctica social y en la construcción de la vida en común como ciudadanos