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    La unidad en la diversidad de la humanidad en José Martí

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    This article deals with José Martí\u27s vision of human reality, its unity in diversity and its diversity in unity. For Martí, humanity, although diverse in its cultures, ethnicities, education and work, is one. And every human being, that is, everyone, is worthy of respect and good treatment, and must share in the goods that nature and humanity provide.El presente artículo trata sobre la visión de José Martí sobre la realidad humana, su unidad en la diversidad y su diversidad en la unidad. Para Martí la humanidad, aunque diversa en sus culturas, en sus caracteres étnicos, en su educación y en sus labores es una. Y cualquier humano, o sea todos, es digno de respeto y buen trato, y ha de participar de los bienes que la naturaleza y la humanidad proporcionan

    La verdad del hombre: Imago Dei Principios antropológicos de base para nuevos procesos educativos

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    The author analyzes the main comprehension of man from a Christian point of view: the theological, moral and psychologist lines. All cited lines have an idea in common: comprehension of man as “imago Dei” (image of God). The author furthermore proposes that such anthropologic comprehension should be the foremost foundation that should be at the base of all education process, that at the same time it would give response to the chronic social deterioration problem of the country.El autor analiza las principales líneas de comprensión del hombre desde la prespectiva cristiana: la línea teológica, la moral y la psicológica. En todas las líneas aparece una idea común: la comprensión del hombre como “imago Dei” (imagen de Dios). Propone, además, que esa comprensión antropológica debería ser el fundamento indispensable que ha de estar a la base de todo proceso educativo, lo que a su vez daría respuesta al grave problema de resquebrajamiento social que sufre el país

    La educación básica en Santa Tecla, El Salvador durante la década de 1930

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    This work is an investigation from oral sources, and inquiry about education in Santa Tecla, in the 1930s. From a picture of Santa Tecla in those years, presents some oral testimonies on the subject, highlighting some features: compulsory education, girls’ participation, government concern for food and safety, and punishment labor output.Este trabajo es una investigación a partir de fuentes orales, e indaga sobre la educación en Santa Tecla, en la década de 1930. Partiendo de un panorama de Santa Tecla en esos años, presenta algunos testimonios orales acerca del tema, poniendo en relieve algunas características: la obligatoriedad de la educación, la participación de las niñas, la preocupación gubernamental por la alimentación y la salubridad, los castigos y la salida laboral

    El significado del neozapatismo mexicano dentro de los movimientos antisistémicos actuales

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    In this article, the Zapatista movement is evaluated after 20 years from its beginning, starting from the multiple and deep impacts of persistent existence. Here, the rapid spread is highlighted, the proposals are put together and the demands of the anti-systemic movements and the redefinition of the actors, demands, objectives, and strategies of those movements are reformulated. After 20 years, the Zapatismo holds demands that the experience through those years has matured and molded, transforming them into well-reasoned proposals that can be implemented.En este escrito se hace una evaluación a veinte años del nacimiento del movimiento zapatista, partiendo de sus impactos múltiples y profundos, de persistente duración. Se ponen en relieve aquí su rápida difusión, sus propuestas que reúnen y reformulan los reclamos de los movimientos antisistémicos y su redefinición de los actores, las demandas, los objetivos y las estrategias de esos movimientos. Veinte años después, el zapatismo plantea exigencias que la experiencia de esos años ha madurado y moldeado, transformándose en propuestas maduras que pueden llevarse a cabo

    Los Movimientos sociales en la Argentina: de los noventa a la actualidad. Origen, desarrollo y perspectivas

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    This article describes the process that led to the formation of some social organizations emerging from the 90s in Argentina is analyzed. After implementing a series of political and social measures from the government of Carlos Saul Menem over the period 1989-1999. It will be seen how the earliest forms of protest and resistance to the government and the transformation that were operating in the period regarding their demands and forms of collective action were developed. It will be an explanation of the role played by these organizations in the situation that led to the fall of the government of the Alliance (1999-2001). Later the situation of these social movements in the transition to the government of Néstor Kirchner since 2003 and the current place of respect to the government of Cristina Fernandez will.En este artículo se analizará el proceso que llevó a la formación de algunas organizaciones sociales emergentes a partir de los años 90 en la Argentina. Luego de la aplicación de una serie de medidas políticas y sociales de parte del gobierno de Carlos Saúl Menem durante el período 1989-1999. Se verá cómo se desarrollaron las primeras formas de protesta y resistencia a ese gobierno y la transformación que fueron operando en el período respecto a sus demandas y formas de acción colectiva. Se tratará de dar una explicación del papel cumplido por estas organizaciones en la coyuntura que derivó en la caída del gobierno de la Alianza (1999-2001). Más tarde se verá la situación de estos movimientos sociales en la transición hacia el gobierno de Néstor Kirchner a partir del año 2003 y el lugar actual que ocupan respecto del gobierno de Cristina Fernández. El trabajo se cierra con una reflexión sobre los alcances e implicancias actuales del accionar de estas organizaciones sociales en la Argentina

    El papel de la filosofía ante las ideologías en Ignacio Ellacuría

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    In this article the subject of the role of ideology in philosophy before Ellacuría is. This is not an attempt to make a historical overview of the concept of ideology. Nor is it an attempt to analyze the similarities or differences between different authors. Perhaps the latter may be the task of a thesis, but not the end of this article. The fundamental purpose is to stress upon the philosophical vision of Ellacuría at the real phenomenon of ideologies, and a personal touch, and not merely make a mechanical repetition of the ideas of one or many authors. To this end I will concentrate on three texts, two of them corresponding to Marx and one of Ellacuría. Also, to start an index with a range of topics and subtopics was drawn, however, when the trial was going to develop a new structure emerging, although the basic ideas are the same.En el presente artículo se trata el tema del papel de la filosofía ante las ideologías en Ellacuría. Éste no es un intento de hacer un recorrido histórico del concepto de ideología. Tampoco es un intento de analizar las semejanzas o diferencias entre distintos autores. Quizá esto último puede ser la tarea de una tesis, pero no el fin del presente artículo. El propósito fundamental es hacer hincapié en la visión filosófica de Ellacuría ante el fenómeno real de las ideologías, y darle un toque personal, y no meramente hacer una repetición mecánica de las ideas de uno o muchos autores. Para tal fin voy a concentrarme en tres textos, dos ellos correspondientes a Marx y uno de Ellacuría. También, al inicio se elaboró un índice con una serie de temas y subtemas, sin embargo, al momento de ir desarrollando el ensayo fue apareciendo una nueva estructura, aunque las ideas fundamentales son las mismas

    Partidos políticos y democracia (A propósito de Esencia y valor de la democracia de Hans Kelsen)

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    Luis Armando González presents a dense analysis of the book “The Essence and Value of Democracy”, by Hans Kelsen. The book, published in 1920, addresses the critiques of “party democracy” of that time: ‘anti-politics’, ‘anti-political parties’, and ‘anti-parliamentary’. Primarily based on Kelsen’s theses, this article highlights the defense of democratic praxis from the critique of its detractors.Luis Armando González presenta un rico análisis del libro Esencia y valor de la democracia, de Hans Kelsen. El libro, publicado en 1920, responde a las críticas de su tiempo a la democracia partidaria: crítica la ‘antipolítica’, el ‘antipartidismo’ y el ‘antiparlamentarismo’. Partiendo de las tesis principales de Kelsen, el autor pone en relieve la defensa de las praxis democráticas a partir de la crítica a sus detractores

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