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Rethinking of Okinawan Emigration - Related to the Subjectivity of Modernization and Military draft evasion
沖縄は移民県として名高く,出移民の原因を貧困に求めることが多い。しかし,陸軍省の『徴兵事務摘要』と沖縄県の『移民名簿』を分析してみると,必ずしも貧困のみが原因ではないことがわかる。むしろ,合法的徴兵猶予の手段としての移民と見られる。また,今までの移民論においては「琉球の滅亡」という観点が弱く,単なる一地方の移民として捉えることが多かった。しかし,いうまでもなく琉球は独立国で独自の文化を持っていた。国を失った流民という観点は完全に抜け落ちている。本稿は移民名簿の中,ヤンバル地域の移民の属性の分析を通して,沖縄の移民の実態が徴兵忌避である点を明らかにした。Okinawa is known for emigration. As known so far, the cause of Okinawa migration was mainly regarded as military draft evasion to elude a government-imposed obligation rather than poverty alleviation. My this draft evasion theory is based on the fact that Okinawa is merely a province subordinated to Japan. However, Okinawa was a sovereign nation with its own independent culture. Therefore, it cannot be ignored that the some aspect of emigration syndrome is deeply associated with one kind of the refugee's aspect. This research is a new interpretation of Okinawa emigration.departmental bulletin pape
A study of Okinawan women married to Filipino military personnel and civilian employees during post-war.:Immigration control system, nationality and marriage issues.
本稿では,米軍統治下の沖縄におけるフィリピン人軍人・軍属の出入域に関する問題と彼らと結婚した沖縄人女性の国籍及び婚姻をめぐる問題を中心に考察を進める。リサーチクエスチョンは,「フィリピン人軍人・軍属に関する戦後の出入国管理体制がどのように変化していったのか,また彼らと結婚した女性たちの国籍及び婚姻をめぐる問題はどのようなものがあったのか」である。
本稿では,1.終戦後の出入域管理体制,2.フィリピン人軍人及び軍属の駐留及び在留期間,3.フィリピン人軍人・軍属に嫁いだ女性たちの国籍及び婚姻をめぐる問題について考察する。これまで米軍統治下のフィリピン人軍人・軍属に関する出入域に関する研究はなされておらず,その法的経緯や帰還に関する実態については明らかにされていない。また,駐留中に結婚した沖縄人女性らの国籍や婚姻をめぐる問題についても,実態研究はほとんどなされていない。そうした状況は関連資料が少ないことに起因するのであろうが,本稿では発掘した新資料に証言を取り込み,そうした問題について検討を試みる。The present paper discusses immigration controls issues for Filipino military personnel and
civilian employees during the US military rule, as wells as nationality and marriage legal issues
regarding their Okinawan brides. The research questions are: What kind of changes occurred in immigration controls for Filipino military personnel and civilian employees? and, accordingly, what nationality and marriage problems were found regarding their wives?
Section 1 of this paper discusses immigration control processes during postwar Okinawa;
section 2 examines the stationing and length of stay of Filipino military personnel and civilian
employees; and section 3 considers nationality and marriage legal issues of Okinawan women
married to Filipino military personnel and military civilian personnel.
At present, there is no research regarding immigration controls in Okinawa during the U.S.
military rule, and issues regarding the actual conditions of legal processes and their repatriation remain unclear. This is the first study that analyzes nationality and marriage legal issues of Okinawan women married with stationed Filipino military personnel and civilian employees.
In addition, may be due to the lack of related materials, little field research has been conducted on issues surrounding nationality and marriage legal issues of Okinawan women married to stationed Filipino military personnel and civilian employees. This paper incorporates evidences and personal testimonies, as collected new materials, in an effort to examine such
problems.departmental bulletin pape
An Analysis of Economic and Employment Effects on Okinawa Prefecture Brought about by the Rapidly Increasing East Asian Inbound Tourism during the 2010s
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Okinawa’s“ Tyoja-no-uhusyu” Classical Performing Arts and Village Rituals : From a Study of Two “Auji-Kyongin” on Taketomi Island
沖縄の祭祀芸能の中で,必ずといって良いほど演じられるものに「長者の大主」系の芸能がある。長者の大主とは,白髪白鬚の長者の男性が舞台に登場し,子孫繁栄や豊かな御代を寿ぐ口上を述べ,そのあと長者自身かあるいはその子孫たちの舞踊が繰り広げられる芸能である。
本稿は,この長者の大主系芸能とそれが上演される祭祀との関係について,八重山諸島竹富島に伝わる長者の大主系芸能の「アウジ狂言」を事例に検討したものである。
竹富島には,「アウジ狂言」と呼ばれる二つの長者の大主系芸能が伝承されている。一つは,種子取祭に演じられるもので,もう一つは結願祭に演じられるものである。芸能の内容や構造は,両者とも共通する。だが,狂言の中で最も重要な祈願の場面において,長者が呪詞を唱えて祈願をおこなうものと,長者が直接呪詞を唱えないものとに分かれる。本稿は,その点を一つの切り口として検討した。
その結果,祭祀にともなう長者の大主系芸能の内容・演出には,過去の祭祀現場の状況が深く関わっていることがみえてきた。本稿の事例でいえば,結願祭で男性長者が呪詞を唱えて祈願する「アウジ狂言」を演じるのは,結願祭がもともと男性司祭を中心に実施されていた祭祀であったこと、種子取祭で男性長者が呪詞を唱えない「アウジ狂言」を演じるのは,種子取祭がもともと女性司祭のツカサを中心に実施されていた祭祀であったことが背景にあった。One of the Okinawan ritual performing arts that is always done is the “Tyoja-no-uhusyu.” In the “Tyoja-no-uhusyu,” a white-haired and white-bearded male elder appears on the stage and describes the prosperity of his offspring and his productive reign, followed by a dance of the elder or his descendants.
This paper examines the relationship between the “Tyoja-no-uhusyu” performing arts and the rituals in which they are performed. The example is “Auji-Kyongin,” which belongs to the performing arts of “Tyoja-no-uhusyu,” transmitted to Taketomi Island in Yaeyama. Taketomi Island has passed down two classical types of the “Tyoja-no-uhusyu” called “Auji-Kyongin.”One is to perform at the “Tanetori-sai(種子取祭)” and the other is to perform at the “Kitugan-sai(結願祭).” The content and structure of the classical performing arts are the same. However, the most important prayer scenes in Kyongin can be divided into those in which the elders pray with magical words and lyrics and those in which they do not speak magical words and lyrics directly. This paper analyzed that distinction.
As a result, it became clear that the past ritual situation was deeply related to the content and direction of the elders’ performing arts. First, at the “Kitugan-sai” performance of the “Auji-Kyongin,” the male elders pray with magical words and lyrics. This is because the “Kitugan-sai” was originally a ritual that was conducted mainly by male priests. At the “Tanetori-sai” performance of the “Auji-Kyongin,” male elders don’t speak magical words and lyrics. This is because the “Tanetori-sai” was originally a ritual centered on the female priest Tsukasa.departmental bulletin pape
Omoro Index in Takahashi Toshizo’s Japanese Linguistic Study of Omoro-Saushi
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A Consideration of an Integrated Theory for Life Guidance and Study Guidance Based on the Seikatsu tsuzurikata : Based on Taro Ogawa’s Educational Structure Theory
本稿の目的は,小川太郎の教育構造論を分析・考察することを通して,生活綴方を基礎として,生活指導と教科指導がいかに統合されようとしていたのかという問いを解明することにある。目的達成をめざし本稿では,第一点目に,小川の教育研究におけるアプローチのあり方を検討することを通して,小川の教育構造論が構想される課題意識を整理した。そして,そこから導き出された教育構造論の枠組みを提示した。第二点目に,小川の教育構造論の基礎である生活綴方の主要な役割を分析した。その上で,生活綴方と彼がめざした「生活指導の集団主義化(民主化)」との関係性を解き明かした。第三点目に,彼がめざした「教科指導の科学化」の方向性と生活指導と教科指導との統合のありようを明らかにした。最後に,小川の教育構造論をまとめるとともに,その限界点について批判的に考察した。The purpose of this paper is to clarify the question of how life guidance and study guidance can be integrated based on the Seikatsu tsuzurikata through analyzing and discussing Taro Ogawa’s educational structure theory. In order to achieve the purpose of this paper, we organized some of the problems envisioned by Ogawa’s educational structure theory through discussion of his study’s method of approach, and presented the framework of the educational structure theory derived from it. Secondly, we analyzed the main roles of the Seikatsu tsuzurikata, which is the basis of Ogawa’s educational structure theory, and then clarified the relationship between the Seikatsu tsuzurikata and his goal for the “groupism tendency (democratization) of life guidance.” Thirdly, we clarified the relationship between Ogawa’s goal of the “scientific tendency of study guidance,” and life guidance and study guidance. Finally, we organized Ogawa’s educational structure theory and critically discussed its limitations.departmental bulletin pape
The Emergence of Food Desert Issues in Naha city
2010年代には生鮮食料品へのアクセスが,行政の課題として取り上げられるようになった。本稿の目的は,那覇市内での生鮮食料品への徒歩によるアクセスが不便な地域を特定し,1972年から2015年という時間軸を設定し,考察することである。そのため本研究では2段階の分析を行った。1つ目の分析は,現時点での那覇市内での生鮮食料品へのアクセスが不便な地域を特定することである。ここでは地理情報システム(GIS:Geographic Information System)を用いて,フードデザート(Food deserts:食の砂漠)マップを作成し,分析した。2つ目の分析は,1972年から2015年という時間軸で那覇市を考察するために,NTTの電話帳データと日本スーパーマーケット名鑑を用いて生鮮食料品の取り扱い店舗数を確認した。その結果,2015年時点でフードデザートへの対応が求められる地域が首里地区であることが明らかになった。しかし首里地区の生鮮食料品店の立地はスーパーマーケットが増加していることから,ワンストップで生鮮食料品を購入することのできる地域が増加していることが明らかになった。このような生鮮食料品の立地状況を踏まえ,買い物が不便な人への対策について考えるための知見を提供した。Purpose: In the 2010s, access to fresh food became an administrative issue. The purpose of this paper is to examine the issue of access to fresh food in Okinawa from the medium- to the long-term perspective of the period 1972 to 2015.
Method: This paper performed a two-stage analysis. The first analysis is to identify areas where access to fresh food in Naha city is currently inconvenient. Therefore, a Food Desert map was created and analyzed using a Geographic Information System (GIS). The second analysis used NTT's public telephone directory data to examine the evolution of number of stores over the period 1972 to 2015, handling fresh food.
Results: As a result, it became clear that the area where a further response to food desert was still required in 2015 was the Shuri district. However, the location of fresh food stores in the Shuri area also revealed that the number of had supermarkets itself had increased.
Discussion: This indicates that an increasing number of areas are available for the purchase of fresh food. Based on the location of such fresh foods, we provided knowledge for considering measures for people who are inconvenient to shop.departmental bulletin pape
A Survey of Adolescent Pregnancy in the Dominican Republic : Nursing Students Recognition of the Adolescent Pregnancy Situation
目的: 思春期妊娠が顕著なドミニカ共和国において,看護学生がどのように思春期妊娠を認識しているのかを考察する。
方法: 調査対象は①看護学科のある大学,技術看護学校,准看護学校に在学の学生421名へ自記述式質問紙調査,②そのうち思春期妊娠を経験した看護学生3名へ半構成的面接調査を行った。
結果: 看護学生は年齢や在学期間に差があり,すでに看護師として働きながら学んでいる者も多く,子どもや家族をもっている者も多かった。思春期妊娠に対して多くの学生が「防ぐべき」と答え,人工妊娠中絶については否定的であった。また思春期妊娠に対する考え方は文化や慣習の影響を受けていることが分かった。
考察: 看護学生は思春期妊娠に対して問題意識をもち,今後もこれらの課題に対して取り組んでいく姿勢があることが示された。保健医療の担い手として専門的な知識を習得し,さまざまな視点から思春期妊娠を考え,思春期世代に対する健康の保持増進に向けて取り組んでいく必要がある。Objective: Adolescent pregnancy is remarkable in the Dominican Republic. The purpose of this study is how the nursing students are understood about adolescent pregnancy.
Method: The subjects of the survey are:(1) self-describing questionnaire survey to 421 students enrolled in universities with nursing, technical nursing schools, and associate nursing schools;(2) semi-structured interviews with three nursing students who experienced adolescent pregnancy.
Result: Nursing students differed in age and duration of nursing education, many of them were already studying while working as nurses, and many of them had children and families. Many students answered that they should “prevent” adolescent pregnancy and most students were negative about artificial abortion. The interview survey showed that the attitudes towards adolescent pregnancy were influenced by culture and customs.
Consideration: onsideration: It was shown that nursing students were conscious of issues with adolescent pregnancy and were willing to solve these issues. It is necessary to work on maintaining and improving adolescent health from various perspectives.departmental bulletin pape