Museum Siam Digital Repository
Not a member yet
    794 research outputs found

    Early Photography 1862-1962

    No full text
    Burma is rich in history and culture. During the colonial era, it was considered an "exotic land" that extended easwaeds form India, then under the rule of the British Raj. When the British colonized Burma, they brought with them the latest technology in cameras and photographic reprodution and, since these were introduced to Bruma as early as the middle of the 9h century, Bruma is also a coutyy richly catalogued and photographed. The new technology was first popularixed by western preactitoners (Germans, Italians, and, of cruse, British) and upper-class pattrons but the gradeually spread out to the mass maket. The use of photography throughout the Brithis colonial period production of a vast photographic recode of Burma, creating awc-inspiring i,pressions of its people, culrure myriad way of life, colonial society and varied scenery.This book, Unseen Burma - Early photography 1862-1962, is my tribute to this wonderful country and her people. Old photographs spanning one hundred years provide proof of its past glories. In this digital age, countless photos are taken daily, yet hoe many will be treasured in the next century. Faces of people who are long gone, traditions and lifestyles that are forgotten in the modern world, and landscapes that are now altered, these photographs are a treasure trove that I would like to share.Prefer 9 -- Introduction 11 -- Chapter 1 Changing Time Changing Faces 17 -- Chapter 2 Multifaceted Burma 75 -- Chapter 3 The Grand Tour 155 -- List of Place Names 227 -- Bibliography 231 -- Acknowledgements 231 -- Index 232

    แนะนำหนังสือ : ประวัติศาสตร์ธรรมชาติและการเมืองแห่งราชอาณาจักรสยาม [ในแผ่นดินสมเด็จพระณารายณ์มหาราช] [DS578.6 ช8 2550]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2567หากพูดถึงเมืองลพบุรี นอกจากจะมีสถานที่สำคัญอย่างพระณารายณ์ราชนิเวศน์ พระปรางค์สามยอด และสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์อีกมากมาย โดยเฉพาะสมัยสมเด็จพระณารายณ์มหาราช ที่ชาติตะวันตกได้เข้ามาและทำการเผยแผ่ศาสนาและติดต่อค้าขาย ต่างก็ได้ทำการบันทึกเรื่องราวของตนไว้ วันนี้ห้องคลังความรู้เลยมีหนังสือที่พูดถึงเมืองลพบุรีเล่มหนึ่งมานำเสนอ จากหนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติและการเมืองแห่งราชอาณาจักรสยาม (ในแผ่นดินสมเด็จพระณารายณ์มหาราช) โดย นิโกลาส์ แชรแวส แปลโดย สันต์ ท. โกมลบุตร (เลขเรียกหนังสือ DS578.6 ช8 2550) ซึ่งเป็นบันทึกของนิกลาส์ แชรแวส มิชชันนารีที่ได้เดินทางมาอาศัยในสยามยาวนานถึง 4 ปี ได้บันทึกเรื่องราวของเมืองละโว้ หรือที่ตามบันทึกเรียกว่าเมืองนพบุรี โดยมีการบรรยายถึงพระณารายณ์ราชนิเวศน์ว่า “พระราชวังของพระเจ้าแผ่นดินเพิ่งสร้างขึ้นใหม่ที่ชายน้ำ แต่ไม่งดงามเท่ากรุงศรีอยุธยา หากมีลางสิ่งที่เจริญตากว่า มีกำแพงที่แข็งแรงพอใช้ ที่มุมทั้งสี่มีสระน้ำใหญ่สี่สระ บรรจุน้ำบริสุทธิ์ เป็นที่สรงสนานของพระเจ้าแผ่นดิน” นอกจากนี้ นิโกลาส์ แชรแวส ยังได้มีการบันทึกถึงสัตว์ต่างๆในสยาม และแน่นอนว่าต้องมีเรื่องของลิง “ตามชายน้ำมีลิงทั้งตัวใหญ่และตัวน้อยไต่อยู่ยั้วเยี้ย แลดูราวกับว่ามันจงใจมากระโดดโลดเต้น และห้อยโหนโจนทะยานให้เราชมเล่น” จากบันทึกของแชรแวส ไม่ได้ระบุสถานที่พบเจอลิงว่าเป็นที่ใด แต่ในปัจจุบันเราสามารถพบเจอลิงได้ทั่วตัวเมืองลพบุรี และยังคงเป็นปัญหาที่ยังต้องหาการแก้ไข เพื่อให้คนและลิงรวมไปถึงสัตว์อื่นๆอยู่ร่วมกันได้อย่างเป็นสุข สำหรับหนังสือ เรื่องราวของธรรมชาติและการเมืองแห่งราชอาณาจักรสยาม ยังมีเนื้อหาและเรื่องราวที่น่าสนใจอีกมาก ท่านที่สนใจสามารถมาอ่านต่อได้ที่ห้องคลังความรู้ มิวเซียมสยาม อาคารสำนักงานชั้น 2 ทุกวันอังคาร - วันอาทิตย์ เวลา 10.00 – 18.00 น. หรือถ้าอยากนำกลับไปอ่านที่บ้าน ก็สามารถติดต่อบรรณารักษ์เพื่อสมัครสมาชิก และทำการยืมหนังสือได้เลยครั

    Spirits, Urbanity, and the Ruins of Progress in Chiang Mai

    No full text
    Chiang Mai (literally, “new city”) suffered badly in the 1997 Asian financial crisis as the Northern Thai real estate bubble collapsed along with the Thai baht, crushing dreams of a renaissance of Northern prosperity. Years later, the ruins of the excesses of the 1990s still stain the skyline. In Ghosts of the New City, Andrew Alan Johnson shows how the trauma of the crash, brought back vividly by the political crisis of 2006, haunts efforts to remake the city. For many Chiang Mai residents, new developments harbor the seeds of the crash, which manifest themselves in anxious stories of ghosts and criminals who conceal themselves behind the city’s progressive veneer. Hopes for rebirth and fears of decline have their roots in Thai conceptions of progress, which draw from Buddhist and animist ideas of power and sacrality. Cities, Johnson argues, were centers where the charismatic power of kings and animist spirits were grounded; these entities assured progress by imbuing the space with sacred power that would avert disaster. Johnson traces such magico-religious conceptions of potency and space from historical records through present-day popular religious practice and draws parallels between these and secular attempts at urban revitalization. Through a detailed ethnography of the contested ways in which academics, urban activists, spirit mediums, and architects seek to revitalize the flagging economy and infrastructure of Chiang Mai, Johnson finds that alongside the hope for progress there exists a discourse about urban ghosts, deadly construction sites, and the lurking anxiety of another possible crash, a discourse that calls into question history’s upward trajectory. In this way, Ghosts of the New City draws new connections between urban history and popular religion that have implications far beyond Southeast Asia.Acknowledgments ix-- Notes on Transcription xi-- Introduction The Broken Building 1-- Chapter 1 Progress and Its Ruins 7-- Chapter 2 Foundations 32-- Chapter 3 Mediums 71-- Chapter 4 Lanna Style 94-- Chapter 5 Rebuilding Lanna 129-- Conclusion The City Doesn't Have a Future 153-- Notes 157-- Glossary 169-- References 173-- Index 185-

    แนะนำหนังสือ : ปากไก่และใบเรือ [PL4201.81 น665 2555 ฉ.2]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 23 พฤษภาคม 2567รวบรวมความเรียงวรรณกรรม และประวัติศาสตร์ต้นรัตนโกสินทร์ ที่ทำให้เราได้เห็นภาพของวิถีชีวิต เศรษฐกิจการค้า ที่แฝงตัวอยู่ในงานวรรณกรรม และบอกเล่าพัฒนาการในด้านวิถีชีวิตที่เกิดขึ้นกับผู้คนในยุคนั้น อีกทั้งยังแสดงให้เห็นถึงการปรับตัวของชนชั้นนำแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ในการใช้วรรณกรรมเพื่อเข้าถึงชาวบ้านทั่วไปมากยิ่งขึ้น “ในต้นรัตนโกสินทร์ยังมีความพยายามจะหานิยายจากแหล่งอื่นๆ เพื่อความแปลกใหม่ด้วย ทั้งความพยายามนี้ซึ่งเคยปรากฎให้เห็นในราชสำนักของปลายอยุธยาในกรณีของการรับเรื่องอิเหนาแล้ว ยังขยายมาสู่ชนชั้นสูงทั่วไป ไม่ได้จำกัดอยู่แต่พียงราชสำนักเท่านั้น” เราจะเห็นได้ว่านักเขียนที่มือชื่อในยุคต้นกรุงรัตนโกสินทร์ต่างล้วนเป็นข้าราชสำนักชั้นสูง ไม่ว่าจะเป็น เจ้าพระยาพระคลัง(หน) หรือกวีราชสำนักอย่างสุนทรภู่ ต่างก็มีผลงานที่สามารถเข้าถึงบุคคลทั่วไปในยุคสมัยนั้น และงานเขียนของอาจารย์นิธิ นี้เองที่ทำให้เราได้เห็นการเปิดรับวัฒนธรรมชางบ้านเข้าสู่วรรณกรรมราชสำนั

    แนะนำหนังสือ สมุดภาพเหตุการณ์ ร.ศ.112 [DS 582.5 .ก96 2554]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 3 ต.ค 67สมุดภาพเหตุการณ์ ร.ศ.112 แต่งโดยไกรฤกษ์ นานา ได้รวบรวมเหตุการณ์ทั้งจากเอกสารไทยและต่างประเทศ พร้อมทั้งวิเคราะห์ท่าทีของฝรั่งเศสต่อเหตุการณ์ยุทธนาวีที่ปากน้ำ ซึ่งทำให้สยามต้องเพลี่ยงพล้ำ และยอมในการทำสนธิสัญญาสันติภาพที่เสียเปรียบ จากเหตุการณ์ยุทธนาวีที่ปากน้ำนี่เองที่ทำให้นายอองกุสต์ ปาวี ตัวแทนรัฐบาลฝรั่งเศส ได้ยื่นคำขาดกับรัฐบาลสยามไว้ 6 ข้อ ทั้งในเรื่องของการเรียกร้องให้สยามยอมรับว่าดินแดนฝั่งซ้ายแม่น้ำโขงเป็นของฝรั่งเศส รวมไปถึงการให้สยามชดใช้ค่าปฏิกรรมสงครามจำนวน 2 ล้านฟรังก์ โดยมีเงินมัดจำอีก 1 ล้านฟรังก์ รวมเป็น 3 ล้านฟรังก์ โดยฝรั่งเศสได้ทำการยึดจังหวัดจันทบุรีไว้เป็นเมืองประกันจนกว่าสยามจะปฏิบัติตามข้อสัญญาต่างๆ ทำให้สยามต้องยอมลงนามในสัญญาสันติภาพ เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ.2436 โดยสัญญาสันติภาพฉบับนี้ยังสร้างปัญหาให้แก่สยามอีกมากทั้งในเรื่องสิทธิสภาพนอกอาณาเขต ปัญหาเมืองหลวงพระบางและเมืองจำปาศักดิ์ และปัญหาเรื่องเมืองจันทบุรี ซึ่งมูลเหตุเหล่านี้มีผลทำให้พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เสด็จพระราชดำเนินไปประพาสยุโรปอย่างเป็นทางการในอีก 3 ปีต่อม

    a cultural approach

    No full text
    Appropriate for use by students at varying levels of competence, Burmese: A Cultural Approach provides a thorough and systematic introduction to the Burmese writing system, along with a series of true-to-life conversations. The first part of the book offers an introduction to the Burmese sound system, while the second section focuses on conversation, including extensive annotations that illustrate grammatical patterns, characteristic turns of phrase, and typical habits of social interaction. Employing an anthropological approach to language learning, the book is intended to provide students with useful insights into how cultural understandings, not just grammar, shape what gets said in Burmese. The book is enhanced by audio files that can be accessed on a companion website that were recorded by native speakers for all the written symbols, dialogues, and exercises in the bookAcknowledgments -- A Note on the Authors-- Introduction 1-- Part One: Learning to Read and Write-- Lesson 1: The Syllabary 7 -- A. The first two lines 8-- B. The fourth and fifth lines 10-- C. The sixth and seventh lines 10-- D. Numbers 1 to 10 11-- Lesson 1: Review 12-- Lesson 2: Open Vowels 13-- A. – ? – ? 13-- B. – ?? – ?? 15-- C. ? ? ?? 17-- D. ? ? ?? 18-- E. ? –?? ? – ? – ? 20-- F. ?? – ?? ? 22 -- G. ? – ?? ? – ?? ? – ? 23 -- H. ?? ? 24 -- I. ??? ?? ??? 26-- Lesson 2: Review 28-- Lesson 3: Glottal Stops and Nasals 29-- A. –?? 29-- B. –? ? 31-- C. ? – ??? 32-- D. ???? 34-- E. –? ? 35-- F. –?? 36-- G. –?? 37-- H. –? ? 39-- I. ??? 40-- J. ??? 41-- K. –? ? 42-- L. –? ? 44-- M. ???, ???, ???, and ??? 45-- N. ?? 46-- Lesson 3: Review 48-- Lesson 4: Consonant Clusters 49-- A. ? and ? 49-- B. ? 51-- C. ? 52-- Lesson 4: Review 55-- Lesson 5: Miscellaneous Writing Matters 56-- A. ? 56-- B. Pali syllables 57-- C. Stacked syllables ????????? 58-- D. ? 60-- E. Names of the syllables ????? 61-- F. Names of the diacritics ????? 62-- G. Special syllables ????? 62-- Lesson 5: Review 65-- Appendix I: On Using the Dictionary 66-- Part Two: Dialogues-- Lesson 6: Breakfast 71-- Lesson 7: Greetings! 76-- Lesson 8: It’s Really Hot 80-- Lesson 9: I Don’t Go Out Much 83-- Lesson 10: Going on a Trip 86-- Review Lesson 1 89-- Lesson 11: In the Palace Compound 91-- Lesson 12: I’ve Come to Order Water 95-- Lesson 13: Blood (Part 1) 99-- Lesson 14: Blood (Part 2) 103-- Lesson 15: A Visit to the Doctor 107-- Review Lesson 2 112-- Lesson 16: Kinship Connections 114-- Lesson 17: Workers Wanted 119-- Lesson 18: House for Rent 125-- Lesson 19: A Wedding Invitation 130-- Lesson 20: Roadside Phone 134-- Review Lesson 3 138-- Lesson 21: Let’s Go Eat 140-- Lesson 22: First Year at the University 146-- Lesson 23: Lunch Break 152-- Lesson 24: A Dinner Invitation 157-- Lesson 25: Sold Out 161-- Review Lesson 4 167-- Lesson 26: Sayings at the Dinner Table 169-- Lesson 27: No Longyi, No Entry 174-- Lesson 28: Mimi, an Intemperate Sleeper 180-- Lesson 29: Damn! Motorcycle Trouble 184-- Lesson 30: Who Is an Educated Person? 189-- Review Lesson 5 194-- Lesson 31: Soccer Fans 196-- Lesson 32: Traffic Police 201-- Lesson 33: Hotel Reception 207-- Lesson 34: Father and Son 211-- Lesson 35: An Act of Compassion 215-- Review Lesson 6 219-- Lesson 36: Thadingyut Festival 221-- Lesson 37: The Drunkard 223-- Lesson 38: Women’s Wiles 225-- Lesson 39: Gambling 227-- Lesson 40: Husband and Wife 229-- Appendix II: On Numbers 232-- Appendix III: Months of the Year 235-- Comprehensive Vocabulary List-

    แนะนำหนังสือ : สารานุกรมพระราชกรณียกิจพะบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในรอบ 60 ปี แห่งการครองราชย์ ” [DS 586.8 ค37 2551]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 5 ธันวาคม 2567“สารานุกรมพระราชกรณียกิจพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในรอบ 60 ปี แห่งการครองราชย์” ซึ่งเป็นหนังสือเฉลิมพระเกียรติรัชกาลที่ 9 ในวาระฉลองสิริราชสมบัติครบ 60 ปี โดยทำการรวบรวมพระราชกรณียกิจของพระองค์และนำมาเรียบเรียงให้ค้นคว้าได้ตามตัวอักษร เช่น เขาเต่า อ่างเก็บน้ำอันเนื่องมาจากพระราชดำริ ที่เมื่อปี พ.ศ.2505 ในหลวงรัชกาลที่ 9 ได้เสด็จไปเยี่ยมราษฎรหมู่บ้านเขาเต่า ทรงเห็นว่าชาวบ้านขาดแคลนน้ำจืดไว้ใช้ จึงทรงพระราชทานเงิน 60,000 บาท แก่กรมชลประทาน เพื่อสร้างเขื่อนไม่ให้น้ำทะเลเข้ามายังคลองข้างโรงเจเขาเต่า และกั้นเป็นอ่างเก็บน้ำจืดไว้ใช้ ซึ่งปัจจุบัน อ่างเก็บน้ำเขาเต่ายังคงเป็นแหล่งน้ำจืดของหมู่บ้านชาวประมงหัวหินอีกด้ว

    แนะนำหนังสือ : Bangkok Shophouses ตึกแถวกรุงเทพฯและชีวิตชาวย่าน [NA1522.ก4 .ศ74 2565]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 22 สิงหาคม 2567“เพราะตึกแถวมีเรื่องราว มันบรรจุประวัติศาสตร์ผ่านองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมผ่านร่องรอยคราบเก่า และยังมีหลากหลายเรื่องเล่า ผ่านวิถีชีวิตของชาวย่านนั้นๆ หนังสือ Bangkok Shophouses จะชวนคุณมาร่วมสังเกต และทำความรู้จักเรื่องราวเหล่านี้ผ่านภาพวาดจากดินสอ ปากกา และสีน้ำ ของตึกแถวในแต่ละย่านของเมืองเก่ากรุงเทพฯ

    แนะนำหนังสือ : การเมืองในราชสำนักฝ่ายใน สมัยรัชกาลที่ 5 [DS 568.3 ฉ63 2561]

    No full text
    ลงใน FB museum siam : วันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2567หากย้อนกลับไปในอดีต เรื่องราวของความรักจะไม่ได้เป็นแค่เรื่องของคนสองคน แต่มีเรื่องราวของเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมมาเกี่ยวข้อง และยิ่งเป็นความรักที่เกิดขึ้นในราชสำนักด้วยแล้ว เรื่องราวเหล่านี้ย่อมมีผลต่อการเลือกคู่ครองอีกด้วย วันนี้ห้องคลังความรู้ มิวเซียมสยาม ขอแนะนำหนังสือ การเมืองในราชสำนักฝ่ายใน สมัยรัชกาลที่ 5 (เลขเรียกหนังสือ DS 568.3 ฉ63 2561) โดยฉัตรดาว ลีเชวงวงศ์ เป็นหนังสือที่บอกเล่าเรื่องราวความรัก อำนาจ การเมือง และการเป็นใหญ่ของราชสำนักฝ่ายในในสมัยรัชกาลที่ 5 ซึ่งเป็นยุคสมัยที่สำคัญของทั้งในแง่ของตัวพระองค์เองเนื่องจากทรงครองราชย์ตั้งแต่ทรงพระเยาว์ จนไปถึงเรื่องราววิกฤติการต่างๆที่เกิดขึ้นกับสยาม มีผลทำให้การเลือกพระภรรยาเจ้า พระภรรยา และเจ้าจอมต่างๆ ส่งผลต่อฐานะในราชบัลลังก์ของพระองค์เอง ดังเช่นรักแรกของพระองค์ ซึ่งก็คือเจ้าจอมมารดาแพ หรือเจ้าคุณพระประยุรวงศ์ ซึ่งเป็นภรรยาพระราชทานจากรัชกาลที่ 4 โดนรัชกาลที่ 4 ได้ตรัสขอคุณแพจากสมเด็จเจ้าพระยาบรมมหาศรีสุริยวงศ์ ผู้เป็นปู่ และเมื่อคุณแพได้เป็นเจ้าจอม ก็ได้เข้ามาทำหน้าที่ในการเป็นผู้ติดต่อ สื่อสารระหว่างในหลวงรัชกาลที่ 5 และขุนนางตระกูลบุนนาค นอกจากนี้ตัวหนังสือยังได้บอกเล่าให้เห็นภาพการตั้งพระภรรยาเจ้า ทั้งในชั้นหลานของรัชกาลที่ 3 และน้องสาวต่างมารดาขององค์รัชกาลที่ 5 เพื่อให้เกิดเป็นสายตระกูลต่างๆ รวมไปถึงสิทธิ์ในการขึ้นครองราชย์บัลลังก

    Narrating Southern Chinese Minority Nationalities: Politics, Disciplines, and Public History

    No full text
    Based on fieldwork, archival research, and interviews, this book critically examines the building of modern Chinese discourse on a unified yet diverse Chinese nation on various sites of knowledge production. It argues that Chinese ideology on minority nationalities is rooted in modern China's quest for national integration and political authority. However, it also highlights the fact that the complex process of conceptualizing, investigating, classifying, curating, and writing minority history has been fraught with disputes and contradictions. As such, the book offers a timely contribution to the current debate in the fields of twentieth-century Chinese nationalism, minority policy, and anthropological practice.1 The Chinese Nation and Nationalities as a Process of Collaborative Knowledge Production1--2 "Big Family of Fifty-Six Nationalities:" The ChineseCommunist Conceptualization of Minzu (1921-1951)13--1 Marxist-Leninist-Stalinist Discourses on the National Question14--2 The Chinese Conceptualization of Minzu and Zhonghua Minzu15--3 Construction of the Chinese Communist Ideology of Nationality 4 How the Chinese Communists Departed from the Soviet18--22Model in Nationality Question 5 The Communist Party vs. The Nationalist Party 6 Broad Nationalism vs. Narrow Nationalism29--7 Conclusion 32--3 Disciplines and Politics: From Malinowski to "People''Anthropology"43--1 Western Anthropology and Its Spread in China44--2 The Rise of Modern Chinese Anthropology and Ethnology as Disciplines47--3. Chinese Anthropologists' Search for Indigenization51--VI CONTENTS 61--4 Between the Self and the Other64--5 Between Academic Disciplines and Politics61--6 Etimology vs. Historical Materialism in the PRC64--7 Conclusion66--4 Inventing Primitive Society in Chinese Historiography and Ethnology75--1 High Antiquity in Non-Marxist Chinese Historiography75-- 2 Narrating "Primitive Society" in Modern China76--3 Marxist Historiography and Chinese Primitive Society: The Case of Li Zhenyи (1900-1980)84--4 Minority Nationalities and "Primitiveness": The Case of Cen Jiawu (1912-1966)86--5 Popularizing the Knowledge of Primitive Society to the Public89--6 Conclusion95--5 Investigating Southern Minority Nationalities 103--1 Investigation as a Modern Empirical Tradition 104--2 Minority Nationality Identification and Investigation of Their Society and History107--3 Representing Minority Society115--4 Brief Histories of Miao, Zhuang, and Buyi 120--5 Conclusion125--6 Collaboration and Resistance of Minority Elite: Huang Xianfan's Struggle 139--1 The Career of Huang Xianfan as a Zhuang StudiesScholar and Etimographer140-- 2 Huang Xianfan as a Historian3 Was the Zhuang Created?4 Conclusion153--7 Telling Southern Minority Nationalities to the Public 161--1 The Role of Anthropologists in Building Minority 162--2 Ethnology vs. Enography: A University Museum of Etimology in Wuhan162--CONTENTS vii165--3 Yunnan: Ancient Texts of Minority Nationalities168--4 Guizhou: Crisis of Minority Cultural Phenomena and Dilemma of Buyi Ecomuseum170--5 Guangxi: The "Na Cultural Circle and Bronze Drum174--6 Conclusion179--Epilogue: "Ghost Master" at Langde: Encountering Miao Shamanism187--Bibliography201--Index22

    23

    full texts

    794

    metadata records
    Updated in last 30 days.
    Museum Siam Digital Repository
    Access Repository Dashboard
    Do you manage Open Research Online? Become a CORE Member to access insider analytics, issue reports and manage access to outputs from your repository in the CORE Repository Dashboard! 👇