eus Editorial Universidad de Sevi­lla Revistas Científicas
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    Estado Liberal, migraciones, foralismo y nacionalismo en la crisis de la España constitucional de 1876. De "El Intruso", de Vicente Blasco Ibáñez, a "Verdes valles, colinas rojas", de Ramiro Pinilla: Liberal State, migrations, foralism and nationalism in constitutional Spain of 1876. From 'El intruso', by Vicente Blasco Ibañez, to 'Verdes valles, colinas rojas', by Ramiro Pinilla

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    From the beginning of the constitutional Spain of 1876, while migrationswent to industrial Vizcaya, the ancient foralism of civil conflicts changed intonationalism perspective, against migratory processes, but also against SpanishRule of Law State model. Some of the best Spanish writers, with the likes ofVicente Blasco Ibáñez and Ramiro Pinilla, analyzed these facts in El intrusoand Verdes valles, colinas rojas.Desde la fundación de la España constitucional de 1876, y mientras lasmigraciones se dirigían a la Vizcaya industrial, el antiguo foralismo de losconflictos civiles mutó hacia una perspectiva nacionalista, en contra de los procesosmigratorios, pero también en contra del modelo español de Estado de Derecho.Algunos de los mejores escritores españoles, como Vicente Blasco Ibáñez y RamiroPinilla, analizaron estos hechos en El intruso y Verdes valles, colinas rojas

    Memoria de la emigración en la España liberal: “La sangría suelta”: Memory of emigration in liberal Spain: “The loose bloodletting”

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    This article examines the social, political, and cultural changes that facilitated the consolidation of liberal governments in Spain, which promoted an ambitious modernization project within the framework of the Restoration. This project included a series of reforms aimed at addressing the main social challenges of the time, such as the rise of the labor movement, peripheral nationalism, uneven industrial development, and the migration phenomenon. However, these modernizing attempts were severely limited by a series of persistent structural problems, among which caciquism, the fragility of the parliamentary system, and the loss of the last colonies in 1898 stand out. All this contributed to a progressive loss of legitimacy of the liberal regime. This climate of crisis also had a significant expression in the cultural sphere, where the press, art, and literature echoed the profound social changes.Este artículo examina los cambios sociales, políticos y culturales que propiciaron la consolidación de los gobiernos liberales en España, los cuales promovieron un ambicioso proyecto de modernización en el marco de la Restauración. Dicho proyecto contemplaba una serie de reformas orientadas a dar respuesta a los principales desafíos sociales del momento, tales como el auge del movimiento obrero, el nacionalismo periférico, el desarrollo industrial desigual y el fenómeno migratorio. Sin embargo, estos intentos modernizadores se vieron seriamente limitados por una serie de problemas estructurales persistentes, entre los que destacan el caciquismo, la fragilidad del sistema parlamentario y la pérdida de las últimas colonias en 1898. Todo ello contribuyó a una progresiva pérdida de legitimidad del régimen liberal. Este clima de crisis tuvo también una expresión significativa en el ámbito cultural, donde la prensa, el arte y la literatura se hicieron eco de los profundos cambios sociales que se estaban produciendo

    Significado y pragmática del pluscuamperfecto de indicativo: reflexión gramatical en la clase de español para estudiantes polacohablantes

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    The pluscuamperfecto de indicativo (PPI) is one of the tenses to which very little attention is devoted in Spanish Language Teaching (SLT) classes at Polish universities. Differences in the organization of temporal relations between Spanish and Polish (biaxiality vs. monoaxiality) make mastering the use of PPI problematic. This article analyses how this tense is presented in teaching materials used in Spanish departments in three Polish universities. Problems (aspectual and modal) in the acquisition of PPI pragmatics – due to the lack of a functional equivalent of the PPI in the Polish language – are discussed.El pluscuamperfecto de indicativo (PPI) es uno de los tiempos verbales a los que se dedica muy poca atención en las clases de español (ELE) en las universidades polacas. Las diferencias en la organización de las relaciones temporales entre el español y el polaco (biaxialidad vs. monoaxialidad) hacen que el dominio del PPI resulte problemático. En este artículo se revisa la información gramatical sobre este tiempo verbal en una selección de materiales utilizados en los estudios de filología española impartidos en tres centros académicos polacos. Se discuten los posibles problemas (aspectuales y modales) en la adquisición de la pragmática del PPI debidos a la falta de un equivalente funcional del PPI en la lengua polaca

    Explicaciones sobre usos exclusivos de ser y estar proporcionadas por profesorado y futuro profesorado de ELE de la secundaria alemana: un análisis sobre su validez

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    This paper presents a first analysis of the validity of 180 oral and spontaneous explanations provided by secondary school ELE teachers and prospective teachers (n=30) in Germany about six exclusive uses of ser and estar. The explanations were collected from a questionnaire conducted in the context of individual interviews. The assessment of the validity of the explanations is made according to Lehner’s work on the requirements of patterns of explanation (Lehner 2020: 141) and the principles of didactic reduction established by Bauer and Bader’s (2002: 187). On the one hand, results indicate a high level of insecurity when providing explanations about ser and estar. On the other hand, among the explanations rated as invalid, there is a high presence of the traditional explanation which links ser to the notion of permanence and estar to the one of temporarity.En el presente trabajo se realiza un primer análisis sobre la validez de 180 explicaciones orales y espontáneas proporcionadas por profesorado y futuro profesorado de ELE de la secundaria alemana (n=30) acerca de seis usos obligatorios de ser y estar. Las explicaciones se recogieron a partir de un cuestionario administrado en el marco de entrevistas individuales. La valoración de la validez de las explicaciones se efectúa a la luz de los trabajos de Lehner (2020: 141) sobre los requisitos de los patrones de explicación, y de Bauer y Bader (2002: 187) acerca de los principios de la reducción didáctica. Por un lado, los resultados indican un alto grado de inseguridad en torno a las explicaciones sobre ser y estar requeridas al grupo de informantes. Por otro, entre las explicaciones calificadas como inválidas, se registra una alta presencia de la explicación tradicional que liga ser a lo permanente y estar a lo temporal

    Manuel Martí-Sánchez y Motoko Hirai: Comunicación intercultural y fracasos comunicativos. Un estudio de caso: españoles y japoneses estudiantes de ELE. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 2024, 292 pp. ISBN: 978-84-313-3941-8

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    Review of the book: Comunicación intercultural y fracasos comunicativos. Un estudio de caso: españoles y japoneses estudiantes de ELEReseña del libro: Comunicación intercultural y fracasos comunicativos. Un estudio de caso: españoles y japoneses estudiantes de EL

    Elementos precastellanos en la toponimia urbana de Sevilla

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    This study presents a historical-linguistic analysis of the set of place names in the city of Seville that have been in use since the castilianization of the region in the mid-13th century. The explanations for these names must be sought in the languages spoken in the region prior to this period. The etymological interpretation of this material, supported by extensive historical documentation, leads to the conclusion that the onomastic forms predating the arrival of Castilian in the southwestern Iberian Peninsula are, without exception, located outside the medieval quarter of the city. These names originate from Hispano-Arabic, Mozarabic Romance, and Latin.En este estudio se somete a un análisis histórico-lingüístico el conjunto de los nombres propios de lugar de la ciudad de Sevilla que están en uso desde la castellanización de la región a mediados del siglo xiii y cuya explicación debe buscarse en las lenguas habladas en estratos anteriores a dicho momento. La interpretación etimológica de este material, apoyada en abundante documentación histórica, permite concluir que las formas onomásticas que remontan más allá de la llegada del castellano al suroeste de la Península se localizan sin excepción al exterior del casco medieval de la ciudad y tienen su origen en el hispanoárabe, el romance mozárabe y el latín.

    Conventional and innovative financing strategies for local public transport: insights from the italian context

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    The local public transport (LPT) sector has historically been dependent on public financial resources. However, the recent economic crises have resulted in a further consolidation of this trend, largely due to the implementation of austerity policies by governments worldwide. This has resulted in a notable decline in the quality and frequency of service provision. In the context of economic scarcity, which ultimately compromises the quality of transport services, the introduction of alternative sources of finance is of paramount importance. Consequently, the involvement of private actors in the LPT sector presents a valuable opportunity to enhance the efficiency and attractiveness of the service, thereby increasing its usage among citizens. To the best of our knowledge, the existing literature has never addressed this topic. This pioneering paper aims to make a contribution to the existing literature by analysing the different forms of public-private engagement in the Italian LPT market, examining the ongoing initiatives and presenting a groundbreaking case study. To achieve this, a threefold methodology was employed. Firstly, the international literature on private sponsorship contracts in sectors other than transport was analysed. Secondly, the main search engines were used to examine the official websites and financial statements of the public transport companies. Thirdly, an interview was conducted with the communications manager of the Italian national transport association (ASSTRA). The findings of this investigation indicate that the only solutions thus far adopted are the renaming of stations and stops, the decoration of vehicles, and Corporate Mobility Management (CMM). The conclusions were alternative forms of financing for public transport are urgently needed if the service is to be efficient and appreciated by users. Furthermore, three solutions emerged that demonstrate the potential of public-private integration in the public transport sector.El sector del transporte público local (TPL) ha dependido históricamente de los recursos financieros públicos. Sin embargo, las recientes crisis económicas han provocado una mayor consolidación de esta tendencia, en gran parte debido a la aplicación de políticas de austeridad por parte de los gobiernos de todo el mundo. Esto se ha traducido en un notable descenso de la calidad y la frecuencia de la prestación de servicios. En un contexto de escasez económica que, en última instancia, compromete la calidad de los servicios de transporte, la introducción de fuentes alternativas de financiación reviste una importancia capital. Por consiguiente, la participación de agentes privados en el sector del transporte público de cercanías representa una valiosa oportunidad para aumentar la eficacia y el atractivo del servicio, incrementando así su utilización entre los ciudadanos. Hasta donde sabemos, la literatura existente nunca ha abordado este tema. Este artículo pionero pretende contribuir a la literatura existente analizando las diferentes formas de compromiso público-privado en el mercado italiano de los servicios públicos de transporte de cercanías, examinando las iniciativas en curso y presentando un estudio de caso innovador. Para ello, se ha empleado una triple metodología. En primer lugar, se analizó la bibliografía internacional sobre contratos de patrocinio privado en sectores distintos del transporte. En segundo lugar, se utilizaron los principales motores de búsqueda para examinar las páginas web oficiales y los estados financieros de las empresas de transporte público. En tercer lugar, se realizó una entrevista con el responsable de comunicación de la asociación nacional italiana de transporte. Las conclusiones del trabajo fueron se requiere con urgencia formas alternativas de financiación para el transporte público si se pretende que el servicio sea eficiente y apreciado por los usuarios. Por otra parte, surgieron tres soluciones que demuestran el potencial de la integración público-privada en el sector del transporte público

    A Educação de Adultos e a Virada Estética: (Re)imaginando um Mundo em Apuros

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    We live in a deeply troubled world where global patriarchal capitalism and its colossal ‘failure of the imagination’ has put the entire planet in jeopardy and made critical adult education work extremely challenging. Grounded in theories of the imagination and the need for a new imaginary we explore in this article the aesthetic turn and how arts-based and creative approaches are being mobilised by adult educators in Canada and across the globe to address social issues and (re)imagine who people are and what they are able to see, hear and know. We concentrate on diverse examples with different marginalised populations and in diverse settings and institutions including communities, museums, libraries and universities. We focus specifically on how aesthetic practices work to reshape perception, disrupt silences, look back to think forward, dislodge fixities of commonsense, encourage cultural democracy and democratise culture. By exploring a diversity of practices and locations, we show the range of aesthetic pedagogical practices and the contributions they make to the critical social purpose of our field. While aesthetic educational work cannot do it alone, they do offer new competencies of seeing, knowing, identifying, visualising, historicising and democratising in the interests of a more just and dignified world for all.Vivimos en un mundo profundamente perturbado por el capitalismo patriarcal global que ha puesto vidas en peligro y ha hecho que el trabajo crítico de educación de adultos sea extremadamente difícil. Basándonos en las teorías de la imaginación y la necesidad de un imaginario diferente, exploramos el giro estético en la educación de adultos y, concretamente, cómo los educadores de adultos de Canadá y de todo el mundo están movilizando enfoques creativos y basados en las artes para abordar cuestiones sociales y (re)imaginar quiénes son las personas y qué pueden ver, oír y conocer. Nos centramos en diversos ejemplos de trabajo con poblaciones marginadas en distintos entornos e instituciones, como comunidades, museos, bibliotecas y universidades. Exploramos cómo las prácticas estéticas reconfiguran la percepción, interrumpen los silencios, miran hacia atrás para pensar en el futuro, desalojan las fijaciones del sentido común, fomentan la democracia cultural y democratizan la cultura. Al explorar una diversidad de prácticas y lugares, ilustramos la variedad y el alcance de las prácticas y los énfasis pedagógicos estéticos. Aunque el trabajo educativo estético no puede cambiar el mundo por sí solo, sostenemos que defiende el propósito social crítico de nuestro campo al fomentar nuevas competencias para ver, conocer, identificar, visualizar, historizar y democratizar en aras de un mundo justo para todos.Nous vivons dans un monde profondément troublé par le capitalisme patriarcal mondial qui a mis des vies en danger et rendu extrêmement difficile le travail critique d'éducation des adultes. En nous appuyant sur les théories de l'imagination et sur le besoin d'un imaginaire différent, nous explorons le tournant esthétique de l'éducation des adultes et, plus précisément, la manière dont les éducateurs d'adultes au Canada et dans le monde entier mobilisent des approches créatives basées sur les arts pour aborder les questions sociales et (ré)imaginer qui sont les gens et ce qu'ils peuvent voir, entendre et savoir. Nous nous concentrons sur divers exemples de travail avec des populations marginalisées dans différents contextes et institutions, y compris les communautés, les musées, les bibliothèques et les universités. Nous explorons comment les pratiques esthétiques reconfigurent la perception, perturbent les silences, regardent en arrière pour penser à l'avenir, délogent les fixations du sens commun, favorisent la démocratie culturelle et démocratisent la culture. En explorant une diversité de pratiques et de lieux, nous illustrons la variété et la portée des pratiques et des orientations pédagogiques esthétiques. Si le travail éducatif esthétique ne peut à lui seul changer le monde, nous soutenons qu'il soutient l'objectif social critique de notre domaine en encourageant de nouvelles compétences pour voir, connaître, identifier, visualiser, historiciser et démocratiser dans l'intérêt d'un monde juste pour tous.Viviamo in un mondo profondamente turbato dal capitalismo patriarcale globale che ha messo in pericolo vite umane e reso estremamente difficile il lavoro di educazione critica degli adulti. Basandoci sulle teorie dell'immaginazione e sulla necessità di un immaginario diverso, esploriamo la svolta estetica nell'educazione degli adulti e, nello specifico, come gli educatori per adulti in Canada e nel mondo stiano mobilitando approcci creativi e artistici per affrontare i problemi sociali e (ri)immaginare chi sono le persone e cosa possono vedere, ascoltare e conoscere. Ci concentriamo su diversi esempi di lavoro con popolazioni emarginate in diversi contesti e istituzioni, come comunità, musei, biblioteche e università. Esploriamo come le pratiche estetiche riconfigurino la percezione, interrompano i silenzi, guardino al passato per pensare al futuro, smontino le fissazioni del senso comune, promuovano la democrazia culturale e democratizzino la cultura. Esplorando una diversità di pratiche e di luoghi, illustriamo la varietà e la portata delle pratiche e delle enfasi pedagogiche estetiche. Sebbene il lavoro educativo estetico da solo non possa cambiare il mondo, sosteniamo che esso sostiene lo scopo sociale critico del nostro campo promuovendo nuove competenze per vedere, conoscere, identificare, visualizzare, storicizzare e democratizzare ai fini di un mondo giusto per tutti.Vivemos num mundo profundamente perturbado pelo capitalismo patriarcal global que colocou vidas em perigo e tornou extremamente difícil o trabalho crítico de educação de adultos. Baseando-nos em teorias da imaginação e na necessidade de um imaginário diferente, exploramos a viragem estética na educação de adultos e, especificamente, como os educadores de adultos no Canadá e em todo o mundo estão a mobilizar abordagens criativas e baseadas nas artes para abordar questões sociais e (re)imaginar quem são as pessoas e o que podem ver, ouvir e saber. Centramo-nos em diversos exemplos de trabalho com populações marginalizadas em diferentes contextos e instituições, tais como comunidades, museus, bibliotecas e universidades. Exploramos a forma como as práticas estéticas reconfiguram a perceção, perturbam os silêncios, olham para trás para pensar no futuro, desalojam as fixações do senso comum, promovem a democracia cultural e democratizam a cultura. Ao explorar uma diversidade de práticas e locais, ilustramos a variedade e o âmbito das práticas e ênfases pedagógicas estéticas. Embora o trabalho educativo estético não possa, por si só, mudar o mundo, defendemos que ele sustenta o objetivo social crítico do nosso campo ao promover novas competências para ver, conhecer, identificar, visualizar, historicizar e democratizar em prol de um mundo justo para todos

    Apresentação

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    Pantanal na segunda tela: análise das estratégias de social TV da TV Globo

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    Este artigo tem como objetivo analisar as estratégias de social TV desenvolvidas no Twitter pela TV Globo para a telenovela Pantanal (2022). A nova versão, inspirada no universo criado por Benedito Ruy Barbosa, produzida na extinta TV Manchete na década de 1990, foi escrita por Bruno Luperi e exibida no horário das nove. O fenômeno da social TV se refere ao compartilhamento de conteúdos (comentários, memes, vídeos, montagens, fotos, etc.) feito através das redes sociais (Twitter, Facebook, TikTok, etc.) e dos aplicativos de segunda tela (TvShow Time, TV Club, etc.) de maneira síncrona ao fluxo televisivo. Para a discussão desta questão realizamos um monitoramento das ações desenvolvidas pelo perfil @tvglobo durante o período de exibição da trama e codificamos os conteúdos, identificando as estratégias de engajamento recorrentes. Conclui-se que as ações de social TV da TV Globo não aprofundam o universo da telenovela, mas reforçam pontos importantes da história, funcionando como um guia para o backchannel. Entretanto, apesar de explorar uma linguagem informal e próxima do repertório midiático do público, a emissora não estabelece uma produção de conteúdo colaborativa com os telespectadores interagentes

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