Portal de Revistas Científicas de la Universidad de Alcalá
Not a member yet
1484 research outputs found
Sort by
From Auto-flagellation to Communal Love: The Sex(y) Corazón of John Rechy and Hom(e)oerotics
No full textJohn Rechy, the eternal literary outsider or “outlaw,” as he prefers, has provided nearly sixty years of sharp, critical analysis through several written media— journalistic articles, short stories, essays, plays, memoir, and the novel. Throughout his corpus of novels, he writes of the protagonist’s “search for a substitute for salvation,” as Rechy decolonizes himself from the false promises of the Catholic Church. I take themes from several of Rechy’s novels to expand my theory of hom(e)oerotics, a process for queer Xicanx men to decolonize ourselves from the auto-flagellation of internalized misogyny and homophobia, systems we observe and absorb from institutions like the Church, the State, the Family. Rechy’s six decades of writing is alternately a history lesson and a grim portent, particularly as we document over four decades of the HIV/AIDS pandemic, an issue that few people consider to be a problem of any significance, particularly in the field of Chicana and Chicano Studies.John Rechy, el eterno outsider literario o "forajido", como él prefiere, ha proporcionado casi sesenta años de agudo análisis crítico a través de diversos medios escritos: artículos periodísticos, relatos cortos, ensayos, obras de teatro, memorias y la novela. A lo largo de su corpus de novelas, escribe sobre la «búsqueda de un sustituto de la salvación» por parte del protagonista, a medida que Rechy se descoloniza de las falsas promesas de la Iglesia católica. Tomo temas de varias de las novelas de Rechy para ampliar mi teoría de la hom(e)oerótica, un proceso para que los hombres queer Xicanx nos descolonicemos de la autoflagelación de la misoginia y la homofobia interiorizadas, sistemas que observamos y absorbemos de instituciones como la Iglesia, el Estado, la Familia. Las seis décadas de escritura de Rechy son alternativamente una lección de historia y un sombrío presagio, particularmente al documentar más de cuatro décadas de la pandemia del VIH/SIDA, un tema que poca gente considera un problema de importancia, particularmente en el campo de los estudios chicanos y chicanas
Mujeres y Madness: Deconstructing Chicana Teoria on Locura, Queerness, and Love
No full textIn “Mujeres y Madness: Deconstructing Chicana Teoria on Locura, Queerness, and Love,” I explore the intersections of Chicanidad, queerness, and mental health as I navigate locura as a "typology in Borderlands." Drawing from queer Chicana feminist theorists, including Gloria Anzaldúa, Cherrie Moraga, and Alicia Gaspar de Alba, I explicate locura teoria within Chicana scholarship. Embracing my locura, my obsessive-compulsive disorder (OCD), and the journey through madness and sanity, this essay traces my Coactlicue State. Utilizing Anzaldúa’s literature and archives as a backdrop to my mental health, I analyze locura, sanity, and love within Anzaldúa’s writing and my journal entries during the 2020-2021 phase of the COVID-19 pandemic. Through my mental destruction and reconstruction, I accept OCD as the locura and neurodivergent Shadow-Beast inside my mind.En "Mujeres y Madness: Deconstructing Chicana Teoria on Locura, Queerness, and Love", exploro las intersecciones de la chicanidad, el queer y la salud mental mientras navego por la locura como una “tipología en Borderlands”. Basándome en teóricas feministas chicanas queer, como Gloria Anzaldúa, Cherrie Moraga y Alicia Gaspar de Alba, explico la teoría de la locura dentro de la erudición chicana. Abrazando mi locura, mi trastorno obsesivo-compulsivo (TOC), y el viaje a través de la locura y la cordura, este ensayo traza mi Estado Coactlicue. Utilizando la literatura y los archivos de Anzaldúa como telón de fondo de mi salud mental, analizo la locura, la cordura y el amor dentro de la escritura de Anzaldúa y las entradas de mi diario durante la fase 2020-2021 de la pandemia COVID-19. A través de mi destrucción y reconstrucción mental, acepto el trastorno obsesivo-compulsivo como la locura y la bestia-sombra neurodivergente dentro de mi mente
La historia herida. Sobre Amuleto de Roberto Bolaño
No full textThe article proposes a reading of Amuleto (1999) by Roberto Bolaño as a retrospective novel oriented to the elaboration of a mourning. Amuleto is part of a novelistic cycle formed by La literatura nazi en América, Estrella distante, Los detectives salvajes and itself. With these novels, published between 1996 and 1999, Bolaño founded a literary project with strong definitions of the relationship between ethics, aesthetics, and politics. Among the four stories there is in turn a structural relationship that I propose to call “underlining”. Just as Estrella distante marks an “underlining” on La literatura nazi en América in order to indicate how to read the previous novel in the light of the one that follows it, Amuleto does the same in relation to Los detectives salvajes. This article analyzes this procedure of recapitulation in order to affirm that this retrospective link can be related to the psychoanalytic concept of “resignification”, insofar as it consists of projecting a new light on a past event so that it can be perceived in a different way. We propose, in short, to read Amuleto as a story of resignification and elaboration that seeks to settle accounts with the erased memory of what Bolaño considered a lost generation. It is a novel that explores the collapse between the expectations of that generation and the experience (of defeat) of the survivors.El artículo propone una lectura de Amuleto (1999) de Roberto Bolaño como una novela de carácter retrospectivo orientada a la elaboración de un duelo. Amuleto forma parte de un ciclo novelístico conformado por La literatura nazi en América, Estrella distante, Los detectives salvajes y ella misma. Con estas novelas publicadas entre 1996 y 1999 Bolaño fundó un proyecto literario con fuertes definiciones sobre las relaciones entre ética, estética y política. Entre los cuatro relatos existe a su vez una relación estructural que propongo llamar de “subrayado”. Así como Estrella distante marca un “subrayado” sobre La literatura nazi en América a fin de indicar cómo leer la novela anterior a la luz de la que la sucede, Amuleto hace lo propio en relación con Los detectives salvajes. Este artículo analiza dicho procedimiento de recapitulación para afirmar que este vínculo retrospectivo se puede relacionar con el concepto psicoanalítico de “resignificación”, en tanto consiste en proyectar una nueva luz sobre un acontecimiento pasado para que este sea percibido de otra manera. Proponemos, en suma, leer Amuleto como un relato de resignificación y elaboración que busca saldar cuentas con la memoria borrada de lo que Bolaño consideró como una generación perdida. Es una novela que explora el colapso entre las expectativas de aquella generación y la experiencia (de derrota) de los supervivientes
El adjetivo como manifestación de la subjetividad.: Una propuesta para la escuela secundaria
No full textEn el presente trabajo, realizamos una reflexión metalingüística sobre los usos del adjetivo y sus proyecciones en el discurso a partir de una propuesta de enseñanza para la escuela secundaria. Si bien en las últimas décadas el adjetivo ha sido objeto de estudio de la gramática, los aportes emanados de la investigación no han impactado en la escuela secundaria, donde aún se enseña de acuerdo con la gramática tradicional, entendida en un sentido amplio, sin considerar la capacidad del adjetivo de predicar y de contribuir a manifestar la subjetividad del hablante. Esta propuesta se enmarca en el Enfoque Cognitivo Prototípico (Barbeito y Miñones 2007 y Borzi 2012), que considera que el fenómeno de la adjetivación se debe a la experiencia humana básica de que un objeto puede tener una cualidad, de modo que es difícil entender los adjetivos sin relacionarlos con la necesidad de evaluar los objetos y sus cualidades
La competencia sociolingüística en el aula de español como lengua extranjera: propuesta didáctica para la enseñanza-aprendizaje de las variedades lingüísticas
Get PDFEl objetivo de este artículo es ofrecer distintas propuestas didácticas con las que trabajar las distintas variedades lingüísticas en los diferentes niveles de competencia según el Marco común europeo de referencia para las lenguas (Consejo de Europa 2002, 2021). En primer lugar, abordaremos la variedad diatópica a partir de un ejemplo para cada uno de los grupos base (A, B y C). Después, prestaremos atención a la variedad diafásica y procederemos de la misma manera, por lo que se mostrarán tres ejemplos (uno por nivel) con actividades para trabajar esta variedad. A continuación, los casos se vincularán a la variedad diastrática y, por último, a la variedad diacrónica. Con esta metodología pretendemos, por un lado, ofrecer un repertorio de actividades para trabajar las variedades en el aula; y, por otro, concienciar a los docentes sobre la importancia de los aspectos sociopragmáticos en el proceso de enseñanza-aprendizaje de español
Un análisis del cómic ensayístico feminista a través de la obra El Fruto Prohibido, de Liv Strömquist:
No full textLiv Strömquist creates with her comic Fruit of Knowledge an academic essay on the cultural construction around the female genitalia and its relationship with patriarchal politics of oppression.
This study analyzes how the comics medium allows a multifaceted communication that uses the possibilities of mixing visual and textual information to cover spaces where only one of these two channels cannot reach. The study seeks to point out the multiple ways in which both spheres [comic / academic essay] merge and promote each other, basing this idea on visual theories and anthropological, social and cultural factors.Liv Strömquist realiza con su cómic El Fruto Prohibido un ensayo académico sobre la construcción cultural en torno al genital femenino y su relación con las políticas de opresión patriarcales.
En este estudio, se analiza como el medio del cómic permite una comunicación multifacética que utiliza las posibilidades de la conjunción de la comunicación visual y la textual para cubrir espacios donde sólo uno de estos dos canales no puede llegar. El estudio busca señalar las múltiples formas en las que ambas esferas [cómic/ensayo académico] se fusionan y promocionan mutuamente, basando esta idea en teorías visuales y factores antropológicos, sociales y culturales
La Theanó di Michele Coniata (vv. 1-166): uno studio preliminare
No full textThis paper provides a detailed analysis of the lines 1-166 of the Theanó, an epyllion written around 1211/1212 by Michael Choniates, the byzantine archbishop of Athens. The poem, that is deeply connected with the contemporary, reveals itself as a valuable poetic and historical document, since the author, by relying on the repertory of Christian symbolism, strives to transfigure through allegory the tragic reality represented both by the Latin conquest of Constantinople and the devasting impact whom this had on the political and cultural setting of the byzantine world. Therefore, the present study aims to identify the main thematic nuclei of the text and correlate them in order to offer a global interpretation capable of uncovering the deeper meaning of the epyllion. For the purpose of facilitating the consultation of the text and its first translation to a modern language, the lines examined are reproduced as annex to the following contribution.Si propone nel seguente articolo un’analisi dettagliata dei versi 1-166 della Theanó di Michele Coniata, un epillio composto intorno al 1211/1212 nella lingua letteraria dell’epos. L’opera, che mantiene un vincolo strettissimo con l’attualità dell’epoca, si configura come un prezioso documento poetico e insieme storico, giacché l’autore, attingendo al vasto repertorio del simbolismo cristiano, si sforza di trasfigurare allegoricamente la tragica realtà della conquista latina di Costantinopoli e l’impatto devastante che ciò produsse sull’assetto politico e culturale del mondo bizantino. Il presente contributo aspira dunque ad isolare le principali direttrici tematiche del poemetto e ad interrelarle organicamente fra di loro al fine di avanzare una proposta interpretativa che sia capace di svelare il significato profondo dell’opera. Per esigenze di accessibilità al testo e alla traduzione da noi fornita, i versi presi in esame sono riportati come appendice al presente contributo
Crusader Constantinople’s Crucified Constable?
No full textThis paper explores the account of a Greek lord, Michael Ducas of Epirus, crucifying the constable of the Latin Empire of Constantinople, Amedée Pofey. It argues that the account of this event in a papal letter has not received significant scrutiny, especially in relation to the unprecedented accusation of the crucifixion of one Christian against another. It explores the careers of the two figures at the center of the incident, and then builds a case against the veracity of the crucifixion claim by focusing on the frequent distortions in the letters of the Latin Emperor Henry I who is the source of this claim. It then explores a similar method of execution, the phourka, which may have been confused with or exaggerated into a crucifixion.
Este artículo examina el relato de la crucifixión del condestable del Imperio latino de Constantinopla, Amedée Pofey, por parte de un noble griego, Miguel Ducas de Epiro. Argumenta que el relato de este evento en una carta papal no ha recibido un escrutinio significativo, especialmente en relación con la acusación sin precedentes de la crucifixión de un cristiano contra otro. Se exploran las trayectorias de las dos figuras protagonistas del incidente, y luego se argumenta contra la veracidad de la acusación de crucifixión, centrándose en las frecuentes distorsiones en las cartas del emperador latino Enrique I, quien es su fuente. Por último, el artículo investiga un método similar de ejecución, la phourka, que puede haber sido confundida o exagerada con una crucifixión
Reseña: "De Auschwitz a Argentina. Representaciones del nazismo en literatura y cine 2000-2020" (2021), de Sabine Schlickers
No full textEl ecologismo protesta contra Industrias Stark
No full textThe period known as the Second Reconstruction in the United States in the second half of the 20th century constitutes a process of identity revision by militant forces claiming space for traditionally marginalized subjectivities. It is the key moment for the development of a protest scenario, led by collectives such as feminism, LGBT, the civil rights movement, or the countercultural movement. In this context, the superhero Iron Man was born, who already in his early year’s dialogues with the latter movement, more specifically, with pacifism and environmentalism from his role as an arms company magnate.
This article reviews this discussion and what are the main milestones in this regard in the Iron Man cartoons.El periodo conocido como Segunda Reconstrucción en los Estados Unidos de la segunda mitad del siglo XX constituye un proceso de revisión identitaria, por parte de las fuerzas militantes que reivindican el espacio para las subjetividades marginalizadas tradicionalmente. Es el momento clave para el desarrollo de un escenario de protesta, liderado por colectivos como el del feminismo, el LGBT, el movimiento por los derechos civiles o el contracultural. En este contexto nace el superhéroe Iron Man, quien ya en sus primeros años dialoga con este último movimiento, más concretamente, con el pacifismo y el ecologismo a partir de su papel como magnate de una empresa armamentística.
Este artículo recorre la discusión mantenida entre ambas posiciones y cuáles son los principales hitos al respecto en las viñetas de Iron Man