Política y Cultura (E-Journal)
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Neoliberalismo, protesta popular y transición en Chile, 1973-1989
This article analyses the main transformations and social consequences felt in Chile with the implementation of the neoliberal model during the military dictatorship. It also shows that faced with the new political and economical context, thousands of men and women took a leading part in a cycle of protests and processes of democratization and were finally left out of the political pact that defined the transition to democracy and the successive “Concertación” governments.Este artículo analiza las principales transformaciones y consecuencias sociales experimentadas en Chile con la instauración del modelo neoliberal durante la dictadura militar. Por otro lado, demuestra que ante el nuevo contexto político y económico, miles de hombres y mujeres protagonizaron un ciclo de protestas y procesos de democratización que quedaron fuera del pacto político que definió la transición a la democracia y los sucesivos gobiernos de la “Concertación”
Reclamos de las memorias y usos de los márgenes: Movimientos indígenas en América Latina
The politic use of the alive pasts is a field where the indigenous movements articulate theirs claims to change a capitalist system which had historically excluded them, with the necessity to question the gender subordination and the racism in the official versions of history and the national projects which are still promoted in Latin America. This memories conflict means to consider the contact areas between indigenous struggles and political uses of the past as part of a subaltern cosmopolitanism.El uso político de los pasados vivos puede pensarse como un ámbito en el que los movimientos indígenas articulan sus reclamos de modificar un sistema capitalista que los ha excluido de manera histórica, con la necesidad de cuestionar la subordinación de género y el racismo que forma parte de las versiones oficiales de la historia y los proyectos nacionales que hoy en día continúan siendo impulsados en América Latina. Esta contienda de memorias implica considerar las áreas de contacto entre luchas indígenas y usos políticos del pasado como parte de un cosmopolitismo subalterno
Conflictividad socioambiental en América Latina. El escenario post crisis de 2001 en Argentina
The purpose of this article is to present an approach to cases which open a new cycle of conflicts related with the natural resources and territory defense in Argentina. For that, in the first part of the text, we make a brief description of initial moments of social –environmental conflicts, which took place because the installation of cellulose processing plants on the Uruguay River bank, in Gualeguaychú and due to the arrival of an open pit mining proyect, in Esquel. Then, we present a characterization of social movements of the ends of 20th century in Argentina to identify similarities and differences between this actors and social environmental movements typical of early twenty-first century.En este artículo presentamos una aproximación a los casos que inauguraron un nuevo ciclo de conflictos relacionados con la defensa de los “recursos naturales” y los territorios en Argentina. Para ello realizaremos, en la primera parte del texto, una breve descripción de los primeros momentos de los conflictos socioambientales que tuvieron lugar, por un lado, alrededor de la instalación de plantas de procesamiento de celulosa al margen del Río Uruguay –en la localidad de Gualeguaychú, litoral argentino–, y por otro, en torno a la llegada de un proyecto para la explotación minera a cielo abierto en la localidad de Esquel, patagonia argentina. En un segundo momento, presentaremos una caracterización de los movimientos sociales de la década de 1990 en Argentina con el objeto de identificar similitudes y divergencias entre estos actores y los movimientos socioambientales propios de principio de siglo
Comunidad indígena y revolución en Bolivia: el pensamiento indianista-katarista de Fausto Reinaga y Felipe Quispe
We will analize the programmatic formulations made in successive moments by Fausto Reinaga and Felipe Quispe, the most important ideologues of the bolivian indianismo-katarismo, which proposed the Indians as being the central political subject of the Revolution in their country. We will identify the common elements and the differences between both of them. Their approaches are the ideological and organizational underpinnings of the uprising of indian movements developed since the 1970’s and that have a peak in the mobilizations against the neoliberal policies of the years 2000 to 2005, which led the the leader of the coca growers, Evo Morales to the presidency of Bolivia.Analizaremos las formulaciones programáticas que los más importantes ideólogos del indianismo-katarismo boliviano, Fausto Reinaga y Felipe Quispe, hicieron en sucesivos momentos en las que proponen a los indios como sujeto político central de la Revolución en su país. Identificaremos los elementos comunes y las diferencias entre ambos. Sus planteamientos son el sustento ideológico y organizativo de los procesos de emergencia indígena desarrollados desde la década de 1970 y tienen su punto culminante en las movilizaciones contra las políticas neoliberales de los años 2000 al 2005, que llevaron a la presidencia de Bolivia al dirigente cocalero Evo Morales
Cambio religioso, expulsiones indígenas y conformación de organizaciones evangélicas en Los Altos de Chiapas
In the present document one raises that the evangelical organizations in Chiapas, particularly the different variations that they find in the Region High of Chiapas have been the product of the change of religious adscription and the processes of expulsion happened in the above mentioned zone during the decade of the seventies up to two thousand principally. This process has been with the purpose of defending itself from the constant aggressions on the part of leading and different instances of traditionalist Catholics, who without proposing them generated guidelines of regional organization that time later they developed into the consolidation of leaderships which end has been it of stopping the big wave of violence at the time showed and after time have been the vehicle for to take material goods. For the previous thing, the intention of the work consists of thinking about the genesis and development of the processes of expulsion of evangelical aborigens and how such processes made possible the emergency of religious organizations of evangelical cut.En el presente documento se plantea que las organizaciones evangélicas en Chiapas, particularmente las distintas variaciones que se encuentran en la Región Los Altos de Chiapas, han sido el producto del cambio de adscripción religiosa y los procesos de expulsión acaecidos en dicha zona durante la década de 1970 hasta el año 2000 principalmente. Este proceso de organización ha sido con la finalidad de defenderse de las constantes agresiones por parte de los líderes y distintas instancias de católicos tradicionalistas que, sin proponérselo, coadyuvaron en la generación de pautas organizativas a nivel regional que tiempo después devinieron en un empoderamiento mediante la consolidación de liderazgos cuyo fin fue contener la oleada de violencia entonces mostrada, y tiempo después han sido el medio para adquisición de bienes materiales. Por lo anterior, el propósito del trabajo consiste en reflexionar sobre la génesis y desarrollo de los procesos de expulsión de indígenas evangélicos y cómo tales procesos posibilitaron la emergencia de organizaciones religiosas de corte evangélico
Abstract Labour in a Model of Joint Production
This paper presents a new mathematical method for constructing abstract labour as conceived by Karl Marx, in a general input-output model with joint production and heterogeneous labour. A brief history of previous efforts to define and compose abstract labour using input-output models is also described. A numerical example is given to show how our method works in a concrete way.Este artículo presenta un nuevo método matemático para construir el trabajo abstracto concebido por Karl Marx, mediante un modelo de insumo-producto con el trabajo heterogéneo y la producción conjunta. También se describe una historia breve sobre los esfuerzos para definir y componer una abstracción matemática usando los modelos de entrada-salida. Se dan una serie de ejemplos numéricos que nos muestran cómo funciona el método de manera concreta
Un modelo matemático para determinar la sustentabilidad de un bosque
The objective is to present a mathematical model for the explotation of a species of trees in the forest and determine regulatory measures of sustainability. It is shown that if natural conditions such as fertility, soil erosion, moisture, etc are maintained in the forest then preservation depends on an effective reforestation policy. The model shows, just from the economic point of view, that sustainability in the forest and obtaining the best income depend on a pricing policy.El objetivo es presentar un modelo matemático para la explotación de una especie de árbol dentro del bosque, y determinar medidas de corte normativo para la sustentabilidad. Se muestra que si las condiciones naturales se mantienen en el bosque, como fertilidad, erosión del suelo, humedad, etcétera, la preservación depende de una política de reforestación efectiva. Con base en el modelo, se muestra que la sustentabilidad de la especie, aunada a la obtención del mejor de los ingresos, depende de una política de precios, sólo desde el punto de vista económico
El agotamiento del paradigma burocrático ante el riesgo ambiental contemporáneo
This paper explores the limits of the bureaucratic model to the dangers of contemporary environmental problems; the nature linked to a diverse range of uncertainty is opposed to the logic and possibilities of calculating the weberian paradigm. Given this paradigm exhaustion arise the need for a new model of risk management from a new rationality underpinned by the precautionary principle and the social perception of risk.El presente artículo explora los límites del modelo burocrático ante los peligros derivados de los problemas ambientales contemporáneos, cuya naturaleza vinculada con diversos rangos de incertidumbre es opuesta a la lógica y posibilidades del cálculo del paradigma weberiano. Ante este agotamiento paradigmático surge la necesidad de un nuevo modelo de gestión del riesgo, a partir de una nueva racionalidad sustentada en el principio precautorio y en la percepción social del riesg