Política y Cultura (E-Journal)
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    La libertad religiosa en México, un derecho constitucional que en la praxis no evita la discriminación e intolerancia hacia las iglesias minoritarias

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    This work attempts to give a rough overview of the scant protection offered by article 24 of the Constitution in religious matters for minority confessional associations that have a presence in Mexico. Discrimination on religious grounds can come from individuals, from religious institutions themselves, or even from the State.Este trabajo presenta un panorama general sobre la escasa protección que ofrece el artículo 24 constitucional en materia religiosa para las asociaciones confesionales minoritarias que tienen presencia en México. La discriminación por motivos religiosos puede provenir de particulares, de las propias instituciones religiosas o incluso del Estado

    Lux perpetua luceat eis

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    Adolescentes, formación ciudadana y participación: una reflexión desde la escuela secundaria

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    Teenagers act in various social fields: family, school, community, even work. However, they are seen as passive citizens by an adult world that distrusts their participation; as incomplete citizens to whom part of their rights are denied or, at least protected until they acquire the capacity to make responsible use of them. Based on the experience of the Student Societies Project implemented in secondary education schools in Mexico  City in the last decade, the possibilities of citizen training are analyzed based on their participation in the construction of more democratic spaces.Los adolescentes actúan en diversos ámbitos sociales: la familia, la escuela, la comunidad, incluso los laborales. Sin embargo, son vistos como ciudadanos pasivos por un mundo adulto que desconfía de su participación; como ciudadanos incompletos a quienes parte de sus derechos son negados o, al menos, resguardados hasta que adquieran la capacidad para hacer uso responsable de éstos. A partir de la experiencia del Proyecto Sociedades de Alumnos, puesto en marcha en escuelas de educación secundaria de la Ciudad de México en la última década, se analizan las posibilidades de la formación ciudadana a partir de su participación en la construcción de espacios más democráticos

    Uso de referentes religiosos en el discurso político de Hugo Chávez

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    The purpose of this research is to study the use of Catholic elements in the political discourse of Venezuelan former President Chávez, analyzing the use of symbols and religious metaphors in his pronouncements, his closeness to Liberation Theology, his relationship with the Church as an institution and the social function of the Christian elements in his speeches. For that purpose, we will use as our main source of study the annual report and accounts addresses given before the National Assembly. As a result, the use of religious referents in Chávez’s discourse as a legitimizing mean of his political project is evidenced.El propósito de esta investigación es estudiar el uso de elementos cristianos en el discurso político del exmandatario venezolano Hugo Chávez, analizando el uso de símbolos y metáforas religiosas en sus pronunciamientos, su cercanía a la teología de la liberación, su relación con la Iglesia como institución y la función social de los elementos religiosos en sus discursos. Para ello, utilizamos como fuente de estudio principal los discursos anuales de memoria y cuenta dados por Chávez ante la Asamblea Nacional. Como resultado, se evidencia el empleo de referentes religiosos en el discurso de Chávez como medio legitimador de su proyecto político

    Presentación

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    La infancia institucionalizada: mecanismos de control y tecnologías del yo

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    The purpose of this article is to analyze the ways in which the institution builds subjectivation processes and how self-technologies are modeled creating subjection models in the exercise of these forms of power. Through ethnographic work and a playful workshop as intervention devices, different institutional rules and control mechanisms are described, also the ways into which institutionalized subjects are directed, molded and governed. It also analyzes and reflects the different forms that children use to react and respond to the disciplinary mechanisms to which they are exposed and subjected.El artículo tiene por objetivo analizar las formas en que se construyen procesos de subjetivación y se modelan tecnologías del yo desde la institución, creando modelos de sujeción en el ejercicio de estas formas de poder. Mediante un trabajo etnográfico y un taller lúdico como dispositivos de intervención, se describen las distintas normas institucionales y los mecanismos de control a partir de los cuales se busca encauzar, moldear y gobernar al sujeto institucionalizado. Además, se analizan las maneras en que reaccionan y responden los niños a estos mecanismos disciplinarios a los que se ven expuestos y sujetados

    Racionalidades de los dispositivos de cuidado institucional y de los procesos de adopción infantil

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    This article analyzes from an ethnographic perspective the different dimensions of social life that cross the existence and the function of residential care institutions (hogares convivenciales). This kind of spaces gives shape to devices that eventually can promote the adoption of children in the conurbano bonaerense, Argentina. This article argues that a value rationality predominates, associated with the spheres where personal and affective relationships are the main focus. This situation promote the existence of an alternative normative order that structures social relations and give shape of a different type of adoption of children.Desde una perspectiva etnográfica, se analizan diferentes dimensiones de la vida social que atraviesan la existencia y el funcionamiento de los hogares convivenciales, dispositivos de cuidado institucional que albergan niños que eventualmente pueden ser orientados hacia la adopción en el conurbano bonaerense, Argentina. Se sostiene que predomina una racionalidad valorativa, asociada con las esferas en donde predominan las relaciones personales y afectivas, que favorece la existencia de un orden normativo alterno que estructura las relaciones sociales entre los actores intervinientes y que modula algunas de las formas en que se produce la adopción de niños

    La construcción del joven transgresor en el discurso del Estado penal juvenil en Córdoba, Argentina

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    Analysis of the subjectivation strategies used by professional discourse, of psycho- logists and social-service workers, that emerges in juvenile detention centres. Our working hypothesis is that this professional discourse, that portrays a young responsible for his punishment, he proceeds by interpellating to young man who transits the penal system to assume a particular ethos, that we may to call young transgressor. Finally, we take a step beyond our previous studies by concluding that the classification power of expert discourse is one of the variants of the capturing power of the youth justice system.Análisis de las estrategias de subjetivación empleadas por el discurso profesional −de técnicos, psicólogos y trabajadores sociales− que emerge en las prisiones juveniles. La hipótesis de trabajo que formulamos sostiene que este discurso experto procede interpelando al joven que transita el sistema penal a asumir un ethos particular, que podemos nombrar joven transgresor. Finalmente, damos un paso adelante en relación con nuestros estudios recientes, al concluir que el poder de clasificación del joven preso, por parte del discurso experto, es una más de las variantes del poder de captación del sistema penal juvenil

    Religiosidad política de un grupo contestatario mexicano. El caso del Congreso Nacional Ciudadano en la Ciudad de México (2015-2017)

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    Despite modern secularization, attachment to the sacred continues to manifest itself in a myriad of public forms. I explore the political religiosity of Congreso Nacional Ciudadano (Conaci), a Mexican contentious group active since 2014. After developing a definition of religiosity and an analytical model to study it, I apply the model to Conaci in Mexico City, a faction which I accompanied ethnographically. Findings show the articulation of a religious process which determines political mobilization.Pese al proceso moderno de secularización, la vinculación a lo sagrado continúa manifestándose en una miríada de formas públicas. En este artículo se aborda la religiosidad política del Congreso Nacional Ciudadano (Conaci), grupo contestatario mexicano activo desde 2014; también se desarrolla una definición de religiosidad y un modelo analítico para su estudio. Posteriormente se aplica el modelo al Conaci en la Ciudad de México, colectivo acompañado etnográficamente. Los hallazgos muestran la articulación de un proceso religioso que determina la movilización políti

    Las ventanas

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