Política y Cultura (E-Journal)
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Vivienda cooperativa LGBTTTI en Buenos Aires y Montevideo. Construcción de espacios inclusivos
Este artículo, basado en una investigación doctoral en curso, analiza el papel de las cooperativas de vivienda LGBTTTI en Buenos Aires y Montevideo como modelos de producción social del hábitat que construyen espacios inclusivos en entornos urbanos. A partir de dos estudios de caso, se exploran sus dinámicas de organización, los desafíos para sus habitantes y la importancia de estos espacios en la reivindicación de identidad y derechos. La investigación destaca cómo estas cooperativas generan nuevas formas de habitar el espacio urbano, respondiendo a la vulnerabilidad y exclusión habitacional de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, travestis, transexuales e intersexuales (LGBTTTI)
El movimiento cristero en la diplomacia interamericana: oposición al régimen callista, Sexta Conferencia Panamericana de 1928
Este artículo analiza la influencia del movimiento cristero en la Sexta Conferencia Panamericana, celebrada en La Habana en 1928, y la actuación de los opositores al régimen de Plutarco Elías Calles en ese foro diplomático. A pesar de no figurar en la agenda oficial, el conflicto religioso mexicano adquirió relevancia internacional y se convirtió en tema de interés para los participantes. Adicionalmente, se examina el boicot contra la delegación mexicana, impulsado por exiliados y sectores conservadores que denunciaban la persecución religiosa en México. El estudio se apoya en fuentes primarias, documentos diplomáticos y prensa de la época, con el fin de mostrar cómo la cuestión religiosa trascendió el ámbito nacional, incidió en la imagen de México en el extranjero y provocó tensiones diplomáticas con distintas naciones, lo que revela la importancia del contexto religioso en la política exterior mexicana y en los debates interamericanos de la primera mitad del siglo XX.
La identidad de la comunidad del territorio Wayuri capturada a partir de un lente decolonial
Esta carpeta visual explora la construcción de la identidad individual y colectiva de las mujeres kichwa de la comunidad Vencedores, en el Puyo (Pastaza), entre 2017 y 2024. La investigación se desarrolló mediante métodos cualitativos, utilizando técnicas como photovoice y observación participativa. A partir de una categorización inductiva, se identificaron hallazgos emergentes en los discursos y prácticas comunitarias. Las imágenes relatan visualmente su historia, sus costumbres donde coexisten lo occidental y lo indígena. A pesar de las etiquetas que han marcado a la comunidad indígena amazónica ecuatoriana y en especial a sus mujeres, las comunidades son representadas como el conjunto de sujetos que fueron testigos de la modernidad/colonialidad; y en este proceso fueron excluidos. Este ensayo visual evidencia cómo las comunidades indígenas no solo sobreviven, sino que recrean activamente su identidad en diálogo con elementos de la modernidad.
Luchas minoritarias. Causa docente, la Asamblea de lxs +8 y la piedra de la autonomía
El presente texto contribuye a la descripción, discusión y análisis de luchas minoritarias; articula un consecutivo de relatos etnográficos fragmentarios en torno a procesos de lucha minoritaria que recurren a la performatividad social y a las artes visuales en Aguascalientes, con prensa y periodismo de investigación del acontecer social y el espectáculo político montado por las campañas gubernamentales (2022-2023), así como con un aparato conceptual que participa de la discusión teórica correlacional al estudio de los movimientos sociales, las militancias y la crítica a las violencias políticas e institucionales de la colonialidad de siglo XXI, el gobierno del espectáculo y el capitalismo integrado
La expresión espacial de la diferencia. Etnoterritorios indígenas microurbanos en Ciudad Juárez
La diversidad de comunidades indígenas que habitan en Ciudad Juárez viven en condiciones de vulnerabilidad, precarización y sometidas a la racialización del territorio. Un análisis de la dimensión espacial de la problemática revela procesos urbanos que configuran territorios que reproducen distintas formas de violencia estructural, frente a lo que se despliegan formas de apropiación y resistencia indígena. Con base en ello, se proponen los etnoterritorios indígenas microurbanos, como una categoría que permite caracterizar la presencia indígena y sus resistencias, así como fundamentar una perspectiva de etnicidad que, eventualmente, pueda guiar las políticas urbanas
Las élites intelectuales y la transición democrática de México: Un primer vistazo desde la revista Nexos (1980-2000)
Este artículo parte de la premisa de que la transición democrática de México fue más que una transformación institucional; también fue un proceso de cambio en la cultura política de las élites y algunos sectores de las clases medias. Valiéndose de entrevistas originales con lectores y autores, este texto analiza el papel del núcleo de intelectuales reunidos alrededor de la revista Nexos en la formación de dos elementos de la cultura política de la transición democrática: el consenso liberal y el pluralismo democrático
La persecución de chinos durante la Revolución mexicana(1911-1916)
Entre 1911 y 1916 se dio una persecución de los chinos residentes en Coahuila, Chihuahua y Sonora. Ante el vacío legal e institucional provocado por la guerra, hubo revolucionarios y multitudes urbanas que pudieron manifestar violentamente su rechazo a la presencia de los chinos en sus entidades, lo cual sugiere que muchos de ellos ya compartían el estereotipo negativo que se había formado acerca de los chinos durante el porfiriato. Estos actos de saqueo, robo, maltrato y asesinato, a su vez, constituyeron el fundamento de la movilización social antichina posterior, que buscó expulsarlos del país. Por lo demás, el nacionalismo con fundamento racial de la nueva élite política explica que no se opusiera abiertamente a tal persecución
Los obispos de “los arreglos de 1929”: opositores, constructores, disidentes y perseguidos durante el conflicto religioso en México
Política y Cultura, junio-diciembre •num 64• pp. 15-46DOI: http://
El artículo expone y analiza los distintos papeles que los obispos Leopoldo Ruiz y Flores y Pascual Díaz Barreto desempeñaron como opositores, constructores, disidentes y perseguidos durante el conflicto religioso mexicano, conocido como la Guerra Cristera. A pesar de los intentos de ambos prelados por transitar entre la negociación y la resistencia pacífica, sus posturas y acciones estuvieron sujetas a un contexto complejo, y fueron criticadas por algunos sectores del clero, así como por miembros de la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa. Este estudio propone una relectura de su papel más allá de la coyuntura inmediata de “los arreglos”, al examinar las modalidades de su actuación en la construcción de un acuerdo de paz y tomando en cuenta la fragilidad de la relación Estado-Iglesia en la primera mitad del siglo XX
La CRAC-PC: como alternativa de seguridad y justicia desde los movimientos sociales indígenas en Guerrero
Este artículo analiza la experiencia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias–Policía Comunitaria (crac-pc) como una propuesta de justicia y seguridad comunitaria surgida desde la movilización indígena en el estado de Guerrero. A partir de un enfoque sociopolítico, se reconstruyen los procesos de conformación, expansión, institucionalización y resistencia de este modelo normativo autónomo, en un contexto marcado por la violencia estructural, la criminalidad organizada y el abandono estatal. El estudio muestra cómo la crac-pc ha sido una respuesta eficaz ante el vacío institucional, por medio de una forma de organización que interpela al modelo estatal de justicia y reivindica el pluralismo jurídico como fundamento democrático. Se analizan sus tensiones internas, su relación ambigua con el Estado mexicano y sus desafíos actuales, con el fin de visibilizar una forma distinta de concebir la justicia, basada en la comunidad, la asamblea y la reeducación social