Política y Cultura (E-Journal)
Not a member yet
955 research outputs found
Sort by
El movimiento del 68 en la novela. Los símbolos transparentes
Get PDFDesde la sociología figuracionista de Norbert Elias, el ensayo analiza la manera en que se representa al movimiento estudiantil mexicano de 1968 en la novela Los símbolos transparentes, de Gonzalo Martré, en particular la simbolización de las tensiones entre civilización, violencia y barbarie. El argumento principal es que, para dar cuenta de ello, Martré emplea tanto un código de luces y sombras como la sátira degenerativa. En la novela, el gobierno se vale de un lenguaje oscuro y deformado para justificar sus actos de barbarie, lo que contrasta con la luminosidad de los derechos constitucionales reclamados por el movimiento estudiantil
Bello y Lastarria: el lugar de la tradición en la construcción del Estado Moderno
Get PDFA mediados del siglo xix, en América Latina se configura una discusión fundamental en torno a la construcción del Estado. Andrés Bello y José Victorino Lastarria representan dos modos distintos de abordar esta cuestión, la cual se articula inevitablemente en torno a la ponderación del legado hispánico. Mientras que Bello se destaca por su prudencia, Lastarria promueve una visión más crítica y agitadora que justifica como un imperativo generacional. Esta tensión expresa una problemática central en la historia del pensamiento latinoamericano: la relación con la propia tradición y el sentido de ser moderno en estas latitudes.
La blanquitud en la literatura colombiana escrita por mujeres. Una mirada feminista descolonial
Get PDF
 
Reconfiguración ¿postneoliberal? del espacio público en Xoco
No full textEl texto centra su atención en las consecuencias de la urbanización neoliberal sobre territorios previamente consolidados. Se sostiene que las transformaciones que impone generan reconfiguraciones socioespaciales que involucran a quienes son desplazados, quienes permanecen y quienes llegan. El análisis se lleva al espacio público como el lugar de la disputa material, simbólica e identitaria que redefine la inclusión y la exclusión. Así, el objetivo es identificar los componentes de dicha reconfiguración. Para ello, se realizan tres procesos: conceptual, espacial y social, en el Pueblo de Xoco. Se concluye que existen componentes que operan de manera sucesiva –preparación– y otros desde lo simultáneo –intrusión
Entre flores coloridas y piedras: la escritura de Francisco Julião a lo largo de su exilio en México (1966-1979)
Get PDFFrancisco Julião, abogado brasileño vinculado a las causas campesinas y uno de los principales líderes de las Ligas Campesinas, desarrolló su reflexión sobre Brasil y América Latina a partir de su experiencia de exilio en México. A lo largo de sus años en el exilio, su posición política experimentó cambios que se reflejan en sus escritos. Esta reflexión analiza precisamente ese proceso de transformación, perceptible en sus publicaciones y entrevistas a lo largo de esos años. Se discutirán los elementos que contribuyeron a la construcción del mito alrededor de este militante, considerado uno de los pocos revolucionarios capaces de cambiar el rumbo de su país, su exilio en México y la reconstrucción de su figura política durante el periodo en que su regreso parecía posible, en el contexto de las discusiones sobre la Ley de Amnistía.
¿La ‘erosión’ del espacio público? Reflexiones sobre la pandemia de covid-19
Get PDF
 
Los centros culturales de la Ciudad de México como medios de transformación social
Get PDFEn este artículo se analiza el origen de algunos centros culturales en la Ciudad de México, de finales de la década de 1990 a 2025, prestando atención a la participación ciudadana en la construcción, desarrollo y consolidación de estos espacios, que tienen la finalidad de atender diversos problemas sociales, mediante la producción, integración y difusión de actividades culturales y artísticas. Así, se explora la interacción entre sociedad civil y gobierno, destacando distintos contextos sociales, motivaciones, desafíos y objetivos que tiene cada centro cultural