Signos Literarios (E-Journal)
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Vestido para engañar: don Juan y el problema del mal (siglo XVII)
This paper pretends to analyze some similarities and the differences between the devil of the Baroque Theater and Don Juan of the 17th Century, emphasizing some aspects that the public of the time used to associate with the personification of Evil. The Literature of the Spanish Golden Age not only record the anthropomorphic transformation of the Devil, but also shows the moment in which the Demon of Renaissance and medieval iconography begins to coexist with the demons that walk in the Theaters and “Corrales” of the Baroque dressed as gallant or with animal skins.Este trabajo pretende analizar algunas similitudes entre los diablos del teatro del barroco y el don Juan del siglo XVII, al destacar algunos aspectos que el público de la época solía relacionar con la personificación del mal. La literatura del Siglo de Oro no sólo registra la transformación antropomórfica del Diablo, sino que marca el momento en el que el Demonio de la iconografía renacentista y medieval comienza a convivir con los demonios que se pasean en los teatros y corrales del Barroco vestidos de galán o de pieles
La poesía mexicana moderna entre cuatro antologías de mediados del siglo XX
In this article I establish an overview of modern Mexican poetry over four poetry anthologies: Antología de los 50 (1952) and Poetas jóvenes de México (1955), both compiled by Jesus Arellano, Antonio Castro Leal’s La poesía mexicana moderna (1953) and Max Aub’s Poesía mexicana 1950-1960 (1960). The main result of reading different poets and its poems in an historical context is the arisen of a modern Mexicanity. Each one of the anthologies reveals and original view of modernity in poetry depending upon a specific objective and social position. I consider this type of studies to be of importance in the field because of the diversity in creation and its criticism that points out, one such which came to be dismissed the very next decade with the edition of another anthology: Poesía en movimiento (1966).En este artículo se propone una lectura de la poesía mexicana moderna de mediados del siglo xx a partir de cuatro antologías: Antología de los 50 (1952) y Poetas jóvenes de México (1955), ambas compiladas por Jesús Arellano; La poesía mexicana moderna (1953), de Antonio Castro Leal, y Poesía mexicana 1950-1960 (1960), de Max Aub. En este corpus se descubre una lectura de los poetas y de sus respectivos poemas según el contexto histórico al cual atienden, donde se propone la consolidación de una modernidad mexicana propia del contexto económico y social de las décadas de 1940 y 1950. Cada antología comporta una variante de lectura de acuerdo con un objetivo y una posición específicos, aunque coinciden en trazar un rasgo modernizador instaurado desde el modernismo, cuya adaptación definitiva se percibe en la poesía más contemporánea. Considero que éste es un punto de partida para reconocer la diversidad de la poesía y su crítica en el México de la primera mitad del siglo xx, proceso de lectura que, muy pronto, fue dejado de lado por la aparición dominante de otra antología en la siguiente década: Poesía en movimiento (1966)
Blanca Estela Treviño García (coord.) (2016), Aproximaciones a la escritura autobiográfica. De la vida de los otros a la vida de los nuestros, México, Facultad de Filosofía y Letras-Universidad Nacional Autónoma de México/Bonilla Artigas Editores, 437 p.
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James Valender (2018), Genaro Estrada y los intelectuales del exilio español. Datos nuevos sobre los orígenes de La Casa de España en México, México, El Colegio de México, 176 p.
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Entre la estabilidad y la renovación: dos antologías de traductores mexicanos
En este artículo analizo, mediante la revisión de teorías de la traducción y del canon, la con!guración y las propuestas de dos antologías de traducción de poesía publicadas en México: El surco y la brasa. Traductores mexicanos (1974), de Marco Antonio Montes de Oca y Ana Luisa Vega, y Traslaciones. Poetas traductores 1939-1959 (2011), de Tedi López Mills, con el !n de estudiar la manera en la que la tradición literaria busca perpetuarse o renovarse, a partir de los rasgos predominantes tanto en las selecciones antológicas como en las prácticas de la traducción
Alma Mejía González (coord.) (2020), Reflexiones y representaciones de la maternidad. La ficción, el pensamiento y la imagen, México, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa/Ediciones del Lirio, 269 p.
Continuaciones y ciclos: rasgos de la ficción áurea en la comedia celestinesca, la novela picaresca, pastoril y de caballerías
El presente artículo se enfoca en mostrar la presencia e importancia de las continuaciones y el desarrollo cíclico en la con!guración genérica de la !cción áurea, particularmente en los libros o novelas de caballerías, así como en las comedias celestinesca, pastoril y picaresca, con énfasis en la perspectiva literaria, pero sin obviar la editorial. Es decir, se propone entender la escritura de continuaciones comoun rasgo inherente y de!nitorio de los géneros aquí estudiados y de sus poéticas. Para mostrar lo anterior, se recurre tanto a factores literarios y marcas intertextuales, como a factores extratextuales y cualitativos. Así, se da preferencia a una perspectiva de corte panorámico y diacrónico para mostrar el fenómeno de las continuaciones en el ámbito de los géneros. Asimismo, se expondrán algunas consideraciones de índole teórica y los principales retos para el estudio de las continuaciones y los ciclos
La metaficción en Twitter: Los mil trinos y un trino de Héctor Abad
The purpose of this article is to analyze the metafictional aspects of Colombian author Hector Abad’s project to write a novel on twitter: One Thousand and One Tweets (2010a). The study of the metafiction consisted on identifying and explaining the literary tropes that made it possible for the author to generate a self-referential type of fiction. The elements examined included intertextuality, author and narrator categories, metalepsis and the construction processes of a novel explained by the narrative project itself. The results of the analysis were that the use of metafiction was not only limited to the different diegetic planes, but in terms of co-references, it also alluded to the external world: the users who interact with their accounts, the digital platform and, in general, the virtual environment that became part of this mode of writing.
El proposito de este artículo es analizar los aspectos metaficcionales del proyecto novelístico en Twitter, Los mil y un trinos (2010a), del escritor colombiano Héctor Abad. El estudio de la metaficción consistió en identificar y explicar los recursos literarios que permitieron al autor generar una ficción de tipo autorreferencial. Los elementos que se examinaron fueron la intertextualidad, las categorías autor y narrador, la metalepsis y los procesos de construcción de una novela explicados por el propio proyecto narrativo. Los resultados del análisis fueron que el empleo de la metaficción no sólo se limita a los distintos planos diegéticos, sino que en términos de co- referencias, alude también al mundo externo: los usuarios que interactúan con sus cuentas, la plataforma digital, y en general, el entorno virtual que pasan a formar parte de este tipo de escritura