Signos Literarios (E-Journal)
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    Re-escritura y modos de narrar la ausencia: los Diarios de Alejandra Pizarnik

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    En el presente artículo se analiza el tema de la reescritura, entendido como un método innovador y poco trabajado en la obra de Alejandra Pizarnik. Este procedimiento, sin embargo, amplia la lectura que de los Diarios se tiene para comprender la pertinencia que ocupa un corpus paralelo a los manuscritos publicados como versiones originales. Por ello, considero que el análisis y cotejo de las diferentes versiones que la autora reservó evidenciarán parte del valor estético dispuesto en sus dietarios. Por último, destacaré el tema de la experiencia para explorar los modos en los que se configura la concepción de la ausencia: espacial, temporal, testimonial, subjetiva, entre otros sentidos

    Vestigios de la tradición picaresca española en Don Catrín de la Fachenda de Fernández de Lizardi

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    De las cuatro novelas que escribió “El Pensador Mexicano”, dos pueden clasificarse dentro de la picaresca española, tanto por el tema que tratan como por la construcción de sus personajes. La novela póstuma de Lizardi es muy relevante como imitadora de este género literario nacido en 1554. Para muchos, Don Catrín de la Fachenda es sólo un apéndice de Periquillo Sarniento o una mala copia del Guzmán o de Lazarillo; por tanto, analizarla tiene el propósito de darle un valor independiente: indagar sobre ella da la pauta para conocer y reconocer los elementos estructurales de la picaresca que se mantuvieron y los que se alteraron, aunque ello también significa encontrar a un “pícaro mexicano” que tiene su propia personalidad y su correspondiente circunstancia social

    Todo aquí es polvo: The self as an echo of multiple voices

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    Este ensayo propone una lectura de Todo aquí es polvo de la poeta mexicana Esther Seligson, (2010). Se analiza cómo se conforma este texto ambiguo, aparentemente afi liado a la tradición autobiográfi ca, pero ubicado más en los intersticios de lo lírico que de lo narrativo, que transgrede muchas de las convenciones del género sin renunciar del todo a él. El diálogo con diversos interlocutores marca la escritura orientada a la reconstrucción de los recuerdos, pero hay una predilección particular por extender ese diálogo hacia múltiples discursos que la precedieron, poéticos, aforísticos, fi losófi cos, de tal suerte que la voz enunciadora pocas veces clama en la soledad de lo interior; en ella resuenan constantemente estas fuentes que alimentaron su escritura y guiaron los pasos errantes de la poeta por el mundo

    Perón o el poder vacío: los personajes femeninos en La máscara sarda de Luisa Valenzuela

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    El presente artículo examina la más reciente novela de Luisa Valenzuela, La máscara sarda. El profundo secreto de Perón (2012), a partir de las reflexiones de Michel Foucault sobre la escisión entre saber y poder político en Edipo Rey. Bajo indagación del misterioso origen del caudillo argentino subyace un sutil pero constante posicionamiento discursivo que opone los personajes masculinos (Juan Domingo Perón y su secretario José López Rega, cegados por la ambición de poder político) frente a los femeninos (aparentemente irrelevantes, pero en los que convergen el saber y el poder). De esta manera, la novela apuntala una interpretación crítica de la historia en la que Perón no es más que una máscara

    Jóvenes contra la vieja autoridad en El renacimiento de Óscar Villegas

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    El presente estudio sociocrítico se divide en cuatro apartados: 1) teatro joven de 1960; 2) teoría de la representación sociocrítica pensada a partir de la literatura joven; 3) viejos contra jóvenes (cinco ideologemas en torno a la represión), y 4) jóvenes coloridos y gente gris (sociedad sesentera mexicana). El análisis se desarrolla con base en la teoría sociológica literaria de la representación del texto como modelización del mundo y su intención realista de construcción semántica, simulación y simbolización con los primeros personajes villeguianos, quienes representan —por medio de ideologemas— el pensamiento, el lenguaje, las acciones, las normas, los gustos y los prejuicios de la sociedad mexicana sesentera confrontada generacionalmente

    El concepto de peregrino en El Criticón: el diálogo de Gracián con la materia de peregrinación en los Siglos de Oro

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    Este artículo estudia la configuración del peregrino literario en El Criticón de Baltasar Gracián. La hipótesis es que la concepción de Gracián sobre el peregrino implica notables transgresiones respecto a algunas convenciones vinculadas a este personaje en la tradición bizantina española. El análisis de la formulación graciana del peregrino atiende a tres núcleos: el naufragio, las formas de nombrar a los personajes y la relación de los peregrinos con el componente amoroso. La apropiación del peregrino en El Criticón revela un efectivo aprovechamiento de su potencial simbólico coherente con los propósitos didácticos del texto

    Ariel en los albores del siglo XX mexicano

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    Este artículo presenta un esbozo sobre cómo se recibió el Ariel (1900) de José Enrique Rodó 1871-1917) durante los primeros años del siglo XX en México, así como el alcance de su impacto en la juventud mexicana, especialmente en los miembros que en 1909 se consolidarían como el Ateneo de la Juventud. Desde la historiografía, se revisan los primeros acercamientos que hicieron a este texto tanto los críticos literarios como los pensadores latinoamericanos, lo que da pauta para entender por qué el Ariel se convierte en un símbolo del renacimiento idealista contemporáneo y, al mismo tiempo, se presenta como una justificación para ungirlos como intelectuales

    El ritmo como forma expresiva cómica en La celosa de sí misma, de Tirso: contraste entre los parlamentos del galán y el criado

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    En el presente artículo, se analiza la disposición de los acentos como mecanismo cómico utilizado por Tirso de Molina en su comedia La celosa de sí misma. Aunque el discurso del gracioso, claramente, está configurado para mover a risa a los lectores/espectadores mediante formas verbales basadas, principalmente, en figuras retóricas, éstas no son los únicos recursos con que Tirso logra el efecto cómico en las intervenciones del personaje. Particularmente en La celosa de sí misma, el dramaturgo organiza las sílabas tónicas y átonas para destacar la intención paródica de Ventura, el criado del galán principal de la comedia, en algunos diálogos donde remeda a los de su amo. En este sentido, el análisis se enfoca en algunos parlamentos particulares en los que se evidencia la intención paródica de Ventura al replicar de forma semejante a la de Melchor, su amo

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