Polis México (E-Journal)
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La comprensión en la construcción de la psicología social: una perspectiva sociohistórica
A pesar del escaso interés de parte de los psicólogos sociales por el análisis histórico de la disciplina, en las dos Últimas décadas éste ha contribuido a mejorar de manera notable nuestra comprensión de cuestiones teórico-metodológicas primordiales, y con ello, a su propia fundamentación. Desde una perspectiva historiográfica amplia, representada por aquellos trabajos que establecen los orígenes de la psicología social en las diversas concepciones sobre "la naturaleza social del hombre", formuladas desde la antigüedad hasta el siglo XK, se asocia la historia del pensamiento social y político con la historia de la psicología social; por otra parte, una visión más sistemática y delimitada psicosocialmente, al asumir la investigación histórica como una "psicología social del pasado" entiende la historia como "un asunto de construcción y de intención"; tal perspectiva ermitereconocer que los procesos sociales y culturales de interés para el conocimiento psicosocial poseen una doble dimensionalidad histórica (la historicidad de los procesos socioculturales en sí y la historicidad del conocimiento de los mismos), la cual ha sido poco considerada en la investigación empírica que se realiza
La teoría de los campos en Pierre Bourdieu
En sus estudios sobre los recientes fenómenos socioculturales en sociedad moderna contemporánea, Bourdieu aplica un modelo de análisis en el que sociedad es observada como un conjunto de campos relacionados entre sí ya la vez relativamente autónomos. De acuerdo a esta interpretación cada campo se consituve como un espacio de conflicto entre actores enfrentados por los bienes que »¡rece ese campo. A diferencia de las categorías de otros modelos interpretativos, el concepto de campos lo de una metáfora espacial en la que se reconoce la fluidez del espacio social y el papel de los actores en el campo. Si bien esta propuesta. analítica reconoce que los campos contienen como determinante estructural de capital económico, rechaza al reduccionismo que considera que las practicas sociales de los mores se derivan mecánicamente de s u posiciones sociales. El habits es concebido como un proceso de socialidazación desde la infancia que simultáneamente es generado por estructura objetivas a la vez que generador de esquemas de conducta y prácticas sociales
Investigación-acción en derechos humanos: su representación social en el Movimiento Urbano Popular
Este trabajo se desprende de un conjunto de actividades de investigación-acción e intervención comunitaria que se realizaron a partir delinterés de una organización de colonos que forma parte del MovimientoUrbano Popular (MUP) en la zona conurbada del Valle deMéxico. El propósito de estas actividades fue no sólo apoyar el trabajoque realiza la Unión Popular Revolucionaria Emiliano Zapata (UPREZLosReyes) en el ámbito de los derechos humanos, sino además investigar,mediante el proceso de intervención comunitaria, la representaciónsocial de los derechos humanos y su relevancia en lasprácticas, simbolizaciones e idealizaciones cotidianas, para formularuna propuesta psicosocial y autogestiva respecto de la problemáticaque enfrentan los derechos humanos en México
Crecimiento económico y equidad: ¿tradeoff en las estrategias de desarrollo en un mundo globalizado?
En este trabajo se analizan las relaciones entre el crecimiento económicoy la desigualdad en el marco del modelo económico adoptado porla mayoría de los países en vías de desarrollo. En la etapa actual delproceso de globalización, en la cual las economías tienen como tareaineludible insertarse de manera competitiva en la economía mundial,pareciera que existe un tradeoff entre crecimiento e igualdad. Sin embargo,éste es aparente, pues, como lo demuestra la experiencia dealgunos países, hoy en día es posible llevar a la práctica modelos integralesde desarrollo que persigan ambos propósitos. Finalmente, sereflexiona sobre las potencialidades del proceso globalizador en relacióncon el desarrollo económico
Mucho ruido y pocas nueces Organizaciones partidistas y democracia interna en América Latina
Los partidos en América Latina son organizaciones oligárquicas, conbajos niveles de democracia interna, lo cual ha perjudicado su imagenante los ciudadanos. Con la intención de mejorar el vínculo ciudadanos-partidos, en la década de 1990 se desarrollaron reformas orientadasa aumentar el nivel de inclusión y la transparencia de los procedimientosintrapartidistas. Este trabajo propone una definición de lacategoría democracia interna y explora normativa y empíricamente elmodo en que los partidos políticos de América Latina se comportanen cuanto a una de las dimensiones centrales de este concepto: laselección de candidatos y la definición de autoridades. El estudioofrece un marco analítico para facilitar las comparaciones entre 16 casosnacionales y más de 50 partidos de la región y alerta sobre las ventajasy desventajas que la celebración de elecciones internas abiertas, unode los mecanismos más utilizados, ha tenido sobre el funcionamientopartidista
Representación social de la democracia: las prácticas invisibles
En el contexto de la teoría de las representaciones se discuten losvínculos entre prácticas y representaciones. Para ello se analizan los modelos de la democracia que proponen dos grupos, y cuyos contenidossirven como referencia para observar las conexiones de las ideas y lasprácticas. No toda representación puede asociarse con alguna prácticay viceversa
Los diputados de partido: el primer eslabón del cambio
Luisa Béjar Algazi, El Poder Legislativo en México. Los diputados de partido: el primer eslabón del cambio, Universidad Nacional Autónoma de México/ Gernika, México, 2004, 215 pp
Antropología del poder y transición política. El caso del Partido Acción Nacional
El objetivo de este artículo es construir una interpretación sobre la política desde la perspectiva de las teorías de la antropología política y las interpretaciones más clásicas de la ciencia política contemporánea. Se pondrá particular énfasis en las estructuras del poder y el papel que juegan las relaciones de parentesco en su reproducción, por ello se hace referencia permanente al Partido de Acción Nacional y a la transición mexicana
Globalización y modernidad: una reflexión
El objetivo del ensayo es reflexionar sobre la globalización considerada como un proceso, es decir, como un conjunto de hechos interconectados que ha terminado por definirla: la crisis de la relación asalariada, el desmantelamiento de las protecciones sociales, la consolidación de la hegemonía del capital financiero internacional, la sustitución de la función social estatal por su función punitiva. Al mismo tiempo, al adoptar el punto de vista neoliberal en la política económica, ha surgido la imposibilidad de crear las condiciones materiales necesarias para alcanzar el objetivo de la modernidad occidental: la autonomía individual