Espacialidades (E-Journal)
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Silvia Gómez-Tagle y Willibald Sonnleitner (eds.), Mutaciones de la democracia: tres décadas de cambio político en América Latina (1980- 2010)
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La movilidad laboral guatemalteca en México (2010-2012).: Un estudio con enfoque espacial
Get PDFOver time, the study of human mobility has been based on demographic, sociological, anthropological approaches, etc.; few studies take into account the development of analytical methods that integrate the spatial dimension explicitly, this situation leaves incomplete the picture of this phenomenon. We apply spatial regression methods to identify determinants that explain the expulsion of labor from Mexico. In addition to socioeconomic factors, the construction of an accessibility index proved to be one of the most powerful explanatory variables.A través del tiempo, el estudio de la movilidad humana se ha fundamentado en enfoques demográficos, sociológicos, antropológicos, etc.; pocos estudios toman en cuenta el desarrollo de métodos de análisis que integran la dimensión espacial de forma explícita, lo que deja incompleto el panorama de este fenómeno. Aquí aplicamos métodos de regresión espacial para identificar factores que permitan explicar la expulsión de fuerza de trabajo hacia México. Además de algunos factores socioeconómicos, la construcción de un índice de accesibilidad resultó ser una de las variables explicativas más poderosas
Agorafobia en México y Francia: de miedos urbanos y vidas privatizadas
Get PDFRecent years in Mexico and France have been marked by the increasing of chaos and instrumented insecurity. Public spaces, under marketing influences, show a strong tendency to the privatization of the city and building walls. Agoraphobia, seen as the fear to a “public space” that threatens human life, becomes one of the most useful mechanisms for social regulations. What is intimate is promoted on the enclosed solitude of private space; and fear, that used to reinforce community networks capable of imagining alternatives, is immunized today by police systems which, to ensure life safety, attempt against the principles of citizenship. This paper aims to confront, as found in critical theory, the mechanisms resulting from the social production of fear in Mexico and France, focusing on a comparative exercise of the recent official initiatives against violence, criminality, and the global processes of privatization of public space. In Mexico, there is a constant decrease of sensibility when facing the horror of dead people. In France, violence increased due to repressive actions and the police is concentrating the symbolic power. As a response, the privatization processes are highly promoted as a life warranty and each individual is conceived as the responsible of their own safety.En México y Francia, los últimos años están marcados por la aparición del caos y la inseguridad instrumentada. El espacio urbano, cada vez más mercantilizado, se privatiza y amuralla como respuesta a la creciente agorafobia que, como miedo a un “afuera” que atenta contra la vida, se convierte en uno de los mecanismos más útiles para el control social. Lo íntimo se enaltece, olvidando la soledad en la que se amuralla; y el miedo, antes detonador de vínculos comunitarios que permitían pensar un afuera distinto, se inmuniza con sistemas policiales que, para garantizar la vida, violentan los principios de ciudadanía. Este documento pretende contrastar, desde la teoría crítica, los mecanismos que se siguen a la producción social del miedo en Francia y México, desde un ejercicio comparativo de las recientes actuaciones oficiales para mitigar la violencia y la criminalidad, y frente a los procesos globales de privatización del espacio público. Frente a la pérdida de sensibilidad ante el horror de los muertos en México, y los excesos de violencia en la represión social en Francia con el aumento del poder policial y su poder simbólico, se observa una creciente tendencia a la privatización como respuesta y garantía de vida, y al individuo como único responsable de su salvaguarda
De misiones, clínicas de salud y recintos sagrados: la competencia por el control del espacio en los pueblos coras (náayeri)
Get PDFThe villages of the Western Sierra Madre where the Cora people live are important political, economic, and social centers, where rituals which are essential for maintaining social cohesion and continuity are held. They are, however, a relatively new creation, with their origin being traced to the colonial conquest of the region. This has led to different forms of using and contextualizing space existing alongside each other and sometimes competing against each other in the most important towns in the region. Using historical and ethnographic data, this article reflects on some dynamics that reveal a constant dialectic and competition between indigenous and mestizo people for the control of community spaces, involving complex economic, political and ritual processes.Los pueblos de la Sierra Madre Occidental, en donde habitan los coras, constituyen en la actualidad importantes centros políticos, económicos y sociales y, al mismo tiempo, son el escenario de rituales fundamentales para la cohesión y continuidad del grupo; no obstante, su fundación es relativamente nueva, pues remonta a la época de la conquista de la sierra. Por estas razones, en las cabeceras conviven (y a veces compiten) distintas formas de emplear y conceptualizar el espacio. Empleando datos de carácter histórico y etnográfico, este texto se propone reflexionar sobre algunas dinámicas que muestran una constante dialéctica y competición entre indígenas y mestizos por el control de los espacios comunitarios, a través de procesos económicos, políticos y rituales complejos
María Moreno Carranco y C. Greig Crysler, coords. (2019). Espacios de miedo: cuerpos, muros, ciudades. CDMX: UAM-Cuajimalpa, 208 pp. (Ciencias Sociales). ISBN: 978-607-28-1573-5
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Del Procede/Procecom al Fanar: la reforma al artículo 27 constitucional
Get PDFThis article analyzes several policies that brought Mexico’s land reform program to an end in 1992, and the implementation of the Procede and, later, Procecom programs, which during the government of Felipe Calderón were fused in a new initiative called Fanar. The study focuses on the opposition to these programs by comuneros in Zirahuén as expressed in their arguments and statements; although in 2012, various factors led them to enter Fanar.En este trabajo se hace un análisis sobre distintas políticas que dieron fin al reparto agrario en 1992, y la instauración del Procede y poco después del Procecom, los cuales, durante el gobierno de Felipe Calderón, se fundieron en el Fanar. El eje central del análisis es la oposición de los comuneros de Zirahuén a dichos programas, haciendo explícito sus argumentos y declaraciones, hasta que en 2012, por distintos motivos, decidieron ingresar al Fondo de Apoyo para Núcleos Agrarios sin Regularizar (Fanar)
Transición Neoliberal en Latinoamérica: examinando la brecha entre teoría y práctica.: Los casos de Chile y México
No full textThe adoption of profound reforms in favour of free-trade around the globe became common practice, and turned neoliberalism into the most influential economic ideology of the last quarter of the 20th Century. This article examines the effects of the introduction of neoliberal reforms in the context of Latin America. Two cases were chosen for this purpose: the case of Chile and the case of Mexico. Both examples are very useful to understand the complexity involved within the neoliberal process in Latin America as well as to identify some of the main causes for its failure. The main conclusion is that neoliberalism will maintain its status as the main economic ideology in the world, despite its meagre developmental outcomes.La adopción de reformas profundas a favor del libre comercio se volvió una práctica común alrededor del mundo, convirtiendo al neoliberalismo en la ideología económica más influyente del final del Siglo XX. Este artículo examina los efectos de la introducción de reformas neoliberales en el contexto de Latinoamérica. Intenta dilucidar la brecha que existe entre los postulados centrales de esta ideología económica y la experiencia de implementación. Dos casos fueron escogidos para este propósito: el caso de Chile y el caso de México. Ambos ejemplos son muy útiles para entender la complejidad que existe detrás del proceso neoliberal en Latinoamérica así como identificar las posibles causas de su falla. La principal conclusión de este artículo es que el neoliberalismo mantendrá su estatus como principal ideología económica en el mundo, a pesar de sus cuestionables resultados en cuestión de desarrollo
Claudia C. Zamorano Villarreal, Vivienda mínima obrera en el México posrevolucionario: apropiaciones de una utopía urbana (1932-2004). México: CIESAS-CONACyT, 2013, 266 pp. (Publicaciones de la Casa Chata). ISBN: 978-607-486-248-5
Get PDFFelipe de Alba Murrieta y Lourdes Amaya Ventura (coords.), Estado y ciudadanías del agua. Cómo significar las nuevas relaciones. México, UAM Cuajimalpa, 2014.
Get PDFEspacios en disputa: tensiones en torno a la reforma del Código de Convivencia: Ciudad de Buenos Aires (2004)
Get PDFThe autonomy of The City of Buenos Aires, achieved in 1996, brought the creation of a Cohabitation Law, a system of rules that regulated the every-day-behavior of citizens. One of the complex issues in the debate was controlling public sex offers and dangerous persons of interest. The article problematizes the way in which class, gender, and race create arguments expressed by different actors (legislators, drag queens, civil society organizations, neighbors, etc.) to build spaces and to promote bodies and practices as (il)legitimate. In a country that sees itself as white due to its history, built from the State and Nation of European immigrants, is interesting how the racial elements that mark class differentiation appear in speeches. This article follows a quantitative analysis of a public hearing record of 2004, in which there was a debate to harden the Contravention Law. In this article, we will analyze the discourses inside the public hearing record from a content perspective. Our interests are on the issues that surface from the debate, linked with the racialization of social classes inside a society that relates legitimacy with whiteness, one that is not linked with a phenotype. The public hearing of the Contravention’s Law reform process gathered diversity and the city was represented as a cracked mirror.La autonomía de la Ciudad de Buenos Aires, ganada en 1996, trajo consigo la creación de un Código de Convivencia, un sistema de normas que regulaban los comportamientos cotidianos de los habitantes de la ciudad. Uno de los puntos complejos en el debate era qué hacer con la oferta callejera de sexo y con los sujetos concebidos como peligrosos. En este trabajo se problematizará de qué forma la clase, el género y la raza tiñen las argumentaciones expresadas por los diferentes actores involucrados (empresarios[as], travestis, organizaciones de la sociedad civil y vecinos[as], entre otros), para construir espacios y promover cuerpos y prácticas como (i)legítimos. En un país que se piensa como blanco por su historia construida desde el Estado nación, asociada a la llegada de inmigrantes europeos, será interesante visibilizar cómo en los discursos aparecen elementos raciales para marcar diferencias de clase o la racialización de las relaciones de clase. Este trabajo parte de un análisis cualitativo de contenido de las versiones taquigráficas de una Audiencia Pública de 2004, en la que se debatía el endurecimiento del Código Contravencional