Anuario de Espacios Urbanos, Historia, Cultura y Diseño
Not a member yet
363 research outputs found
Sort by
A participação política e social das mulheres: no Distrito Federal em meados do século XX (1940-1952)
No full textThe struggle of women to obtain rights, especially political rights, to be recognized as Mexican citizens, dates back to the end of the 19th century, when some demanded greater participation in the public sphere.The public and the private are representations of society, in the first the activities of Citizenship take place. The principles of equality and freedom were designed for individuals Citizens -heads of families-owners, men, adults. Those who did not meet these biological and social characteristics were excluded from participating in the public sphere and from dominating in the private sphere. The public space or sphere has been identified as the place of work that generates income, collective action, power; while the private sphere refers to the private world, to the domestic sphere, to unpaid work. The first has been the fundamental responsibility of men and the second of women.La lucha de las mujeres para obtener derechos, en especial, derechos políticos, para ser reconocidas como ciudadanas mexicanas, se remonta hacia finales del siglo XIX, cuando algunas demandaron una mayor participación en el ámbito público.
Lo público y lo privado son representaciones de la sociedad, en la primera acontecen las actividades propias de la Ciudadanía. Los principios de igualdad y libertad se diseñaron para los individuos Ciudadanos -jefes de familia- propietarios, varones, adultos. Quienes no reunían esas características biológicas y sociales quedaron excluidos(as) de participar en la esfera pública y de dominar en la privada. El espacio o esfera pública se ha identificado como el lugar del trabajo que genera ingresos, la acción colectiva, el poder; en tanto la esfera privada se refiere al mundo privado, al ámbito doméstico, al trabajo no remunerado. El primero ha sido responsabilidad fundamental de los hombres y el segundo de las mujeres.A luta das mulheres pela obtenção de direitos, principalmente políticos, para serem reconhecidas como cidadãs mexicanas, remonta ao final do século XIX, quando algumas reivindicavam maior participação na esfera pública.O público e o privado são representações da sociedade, no primeiro acontecem as atividades de Cidadania. Os princípios de igualdade e liberdade foram pensados para indivíduos Cidadãos -chefes de família-proprietários, homens, adultos. Aqueles que não atendiam a essas características biológicas e sociais eram excluídos de participar da esfera pública e de dominar na esfera privada. O espaço ou esfera pública foi identificado como o local de trabalho que gera renda, ação coletiva, poder; enquanto a esfera privada refere-se ao mundo privado, à esfera doméstica, ao trabalho não remunerado. A primeira tem sido responsabilidade fundamental dos homens e a segunda das mulheres
La ciudad como representación: Imaginario urbano y recreación simbólica de la ciudad
No full textComo unidad de estudio geográficamente de erminada y como productora de su propia documentación, la ciudad ha facil itado su aprehensión analítica y se ha conver ido en un objeto de estudio privilegiado por diversas discipllnas. El interés se ha cen rado en una diversidad de aspectos que Incluyen, entre otros, los sociológicos, demográficos, an tropológicos, arquitectónicos, urbanisticos e históricos.En cada caso, la ciudad fue objeto de distintas definiciones, se delimita ron diversos objetos de estudio y 105 Investigadores se dedicaron con una ex ensa variedad de herramientas teóricas y metodológicas a reconstruir -desde diversas disciplinas- el mundo urbano presente y pasado. Para las ciencias sociales, en general, la Ciudad no ha sido más que un recurso. La sociologia, la economia y la antropología urbana encuen ran en la ciudad el escenario sobre el que recortan una multiplicidad de objetos de anállsis
Historia, ciencia y sistemas urbanos: las "inversiones de perspectiva" en la obra de Bernard Lepetit
No full textLa revista francesa Annales está próxima a cumplir tres cuartos de siglo de haber sido fundada y el debate en torno a la necesaria renovación de los estudios históricos que le dio origen no muestra visos de un pronto agotamiento. Antes bien, nunca como en los últimos treinta años se ha multipli cado tanto, por lo menos en Occidente, la producción de obras concebidas y elaboradas según el rigor que el "paradigma" historiográico francés estima determinante, En Italia, Inglaterra, Estados Unidos, Alemania y otros países. a una designación teórica general de los objetivos en cuya persecución se llamaba a emprender la tarea ha correspondido, en la hechura de cada artículo o de cada libro, un despliegue notable de Imagin ación en la elección temática y las sol uciones metodológicas para sacar adelante el proyecto primigenro. Y cuando uno aborda críticamente toda esa producción, se encuentra dispuesto, en breve, a no negar 10 fundamental de un dato del jUicio, a saber: que el debate actual de la historlografia adquiere su sentido más profundo sólo cuando lo ubicamos como una parte integral del debate de la ciencia . Es conveniente para los historiadores apreciar la justicia de un reconocimiento semejante; en efecto, puesto que ellos, después de la Crisis de fundamentos y legitimidad en que se hundió su disciplina a principios del Siglo XX, han organizado la misión de sa lvamento empezando por la redefinición de su objeto, no por lo que es o tiene que ser y el anuncio de su destino eventual o calculado -proposición de evidente raíz filosófica en clave de teleologia- , sino por cómo es creado por el mismo estudioso en el transcurso de su faena inquisitiva, la historia, aunque no alcanza tan deseado estatuto de Ciencia , se orna, no obstante, en una cuestión de filosofia clentifica dado que sus argumentos, por su nueva forma, son susceptibles de aprobación según criterios iguales a los que se aplican en el examen de argumentos generados en investigaciones comunmente aceptadas como científicas
La arcadia colonial resucitada: El Centro Histórico de Lima como patrimonio mundial
No full textEn el Imaginario peruano aún persiste una Imagen de la vieja Lima. Imagen idílica integrada de elementos pintorescos relacionados con el paisaje urbano y sus personajes. Las numerosas iglesias, plazuelas y jirones; las casonas solariegas con sus jardines y gallinazos sobre los techos; perfumes de rosas y jazmines y rincones románticos forman la geografía sensual de Lima tal y como es descrita en novelas, relatos de viajeros, en la pintura y libros de historia. Este paisaje esta poblado de personajes emblemáticos, por ejemplo: el cabal ero que monta su caballo de paso vistiendo poncho y sombrero; las bellas jóvenes tapándose un ojo con el velo - las famosas tapadas- se cobijan en la tiniebla de los balcones; la zamba que vende tisana y chicha mientras pasa el vendedor de" revolución caliente" y otros. ' Esta imagen cla sista y segregacionista es familiar para cualquiera que haya leído Tradiciones peruanas de Ricardo Palma, así como textos escritos por viajeros de di ferentes épocas, provenientes de naciones tan lejanas como los pa íses nórdicos,3 escuchado la música de Chabuca Granda o visitado se lectos rincones de lo que ahora se acostumbra llamar el Centro Histór co de Lima
La reconquista del Centro Histórico: conservación urbana y gentrificación en la ciudad de Puebla
No full textLa gentrificatíon se ha convert ido en "uno de los campos de batalla teórica e ideológica claves de la geografía humana " (Hamnett, 1991 :174; traducción autores), aunque parece que se hizo caso omiso de la experiencia en ciudades ubicadas en pa íses en vías de desa rrollo. Afirma Smith (1990:87): " la gentríficatíon representa un proceso esencialmente internacional". Sin embargo, en el mismo exto sugiere que con "Internacional" se ref iere a " ciudades ubicadas en gran parte del mundo capitalista avanzado" (1990:87). Según Thomas (1991 :485):" en lo publicado [hasta ahora, existe] una noción implícita de que la gentrificatíon se limita principalmente a los paises desarrollado
Notas para el estudio del paisaje urbano: Una aproximación a la geografía imaginaria
No full textLas investlgaciones llevadas a cabo por técnicos y especialistas sobre el concepto de criptosistema , aportan datos objetivos y cuantificables acerca del funcionamiento del paisaje. Primeramente. González Bernáldez lo define al señalar que " requiere del uso de instrumentos de observación o de medida Inventario sIstemático de regularidades del paisaje".Así mismo, los estudios de percepción y cognición del paisaje, a través de los actores sociales , se ubican en el fenosistema definido como el " conjunto de componentes perceptibles del paisaje ", que aportan, a su vez, datos e información con cierto grado de subjetiVidad e Imprecisión, pero complementan y profundizan dichas investigaciones. Por ello, resulta necesario que los investigadores interesados en el estudio sobre este tema, en particular, la imagen del paisaje, se aproximen a nuevas interpretaclones, especialmente que tomen en cuenta la del habitante común y otras formas de expresIón como son la pintura, el cine y la literatura, ya que manifiestan ideas y concepciones importantes de consIderar en la reconstrucción de paisajes ya perdIdos
La arquitectura y la producción de imágenes de tarjeta postal: La invocación de la tradición versus el regionalismo crítico en Curitiba
No full textCuritlba, metrópoli de 2.5 millones de habitantes en el estado sureño de Paraná, Brasil, ha realizado grandes esfuerzos en los últimos 35 años por mejorar su imagen y calidad urbana, hasta el punto de alcanzar reconoCim iento mundial y ser tenida por muchos como modelo de planeación y administración urbana. Si bien algunos de los aspectos de esta transformación han sido ampliamente documentados -como el sistema de tránsito, la creación de parques urbanos y el desarrollo de programas de reciclaje- falta hacer aún una evaluación crítica de su experiencia. A fin de contribuir a esta tarea el presente ensayo intenta, a partir del fenómeno en Curltiba, una discusión teórica y empírica de lo que se ha convertido en una tendencia mundial del nuevo siglo como invención y consumo de tradición. Discuto cómo los temas de trasfondo vernáculo son utilizados por los funcionarios del gobierno local para invocar las tradiCiones arquitectónicas internacionales en beneficio de la imagen urbana y el desarrollo turístico de su ciudad. Finalmente, propongo que el regionalismo crítico es un enfoque alternativo que puede aprovechar mejor las oportunidades de desarrollo arquitectónico y urbano, de modo que sirva a las necesidades de la región y la vincule con la economía global de manera competitiva. Para ilustrar esta conclusión, analizo dos ejemplos arquitectónicos
Megaproyecto y nuevo urbanismo en la disneyficación de Hermosillo
No full textEste ensayo pretende mostrar la conformación reciente de la ciudad de Hermosillo, en el estado de Sonora, donde destaca la experiencia en torno al megaproyecto urbanístico de la ribera del río Sonora, marco y plataforma de las más destacadas construcciones posmodernas de la región
La normativa urbana vigente en la ciudad de Córdoba, Argentina aplicada en uno de sus barrios históricos: Alberdi
No full textEl campo de análisis de este t rabajo se centra en el tejido urbano de la ciudad de Córdoba, en su tejido urbano patrimonial y en la normativa que lo reglamenta. Córdoba es un municipio extenso cuyos orígenes datan de hace cuatrocientos veintisiete años. Su actual trama urbana es producto de una evolución de siglos. En los primeros, apenas superó su traza fundacional, a la que fueron incorporándose, aunque no lindantes a ésta, los núcleos que hoy llamamos" Barrios Pueblos. Todo ese conjunto constituye la base de su patrimonio urbano, más las incorporaciones posteriores que completaron armónicamente su tejido
Las manifestaciones callejeras y el Partido de la Revolución Democrática en el Distrito Federal (1997-1999)
No full textLos sindicatos, los movimientos sociales y, en general, los grupos unidos por intereses comunes suelen recurrir a las acciones manifestantes. Aunque ocasionalmente un partido político, sus representantes electos o sus militantes se unan a estos cortejos, no es frecuente, al final del siglo XX,I que las manifestaciones sean una forma de movilización característica de los partidos políticos. Por ello, resulta excepcional el caso del Partido de la Revolución Democrática (PRD), en México. El PRD emergió al final de los años ochenta de un proceso de convergencia entre la izquierda política, las organizaciones sociales y la corriente democrática del Partido Revolucionario Institucional (PRI)