Anuario de Espacios Urbanos, Historia, Cultura y Diseño
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Pervivencia de Tenochtitlán en la Ciudad de México
Get PDFSe busca demostrar, hasta donde lo permita la evidencia, de que la antigua ciudad mexica de Tenochtitlánl se ha perpetuado en la conciencia de la ciudad de México contemporánea. El proceso de "civilización" promovido inconscientemente por el virreinato español en el sentido de las pautas culturales europeas y católicas fue ineluctable y concomitante a la centralización del poder económico y político virreinal y se ha conjugado con la creciente importancia del centro y particularmente del Zócalo como fuente de legitimidad simbólica. El hecho de que Tenochtitlán sirvió como cimiento material de la ciudad de México, reforzó a lo largo de su historia ese sentido de legitimidad entre la población que ha perdurado hasta la actualidad. La ciudad mexica se "trasminó" en la nueva ciudad colonial y el proceso prosiguió a lo largo de los siglos de la colonia, hasta que en el siglo XVIII las manifestaciones de este fenómeno se convirtieron en una avalancha incontenible de símbolos que no sólo expresaban el germen de una nueva nacionalidad que reunía las más diversas clases sociales y razas novohispanas sino que durante el proceso de la independencia aparecieron explícitamente en los estandartes de los insurgentes. Tiempo después, y en coincidencia con el periodo del nacionalismo de la segunda mitad del siglo XIX el indigenismo se fue consolidando como política oficial. No hay evidencia histórica suficiente a partir de la historia de otras naciones del mundo para prever cómo variará en el tiempo el concepto de nación mexicana, pero a la luz de dos ejemplos tomados de la historia de Asia tal vez se pueda inferir, planteá ndolo sólo como hipótesis, que esta evolución continuará y que en un plazo indeterminado por ahora, el México prehispánico renacerá en su espíritu, pero en un contexto material, social, político, tecnológico, económico, etc. muy diferente al que encontró Cortés, y que hoyes impredecible
Sobre la representación del espacio y : nuestra cultura visual contemporánea
Get PDFLa pregunta que pretende responder este trahajo está relacionada con la forma en que el arte en general, y el arte modern o en particular (limitada a la expresión pictórica en ambos casos), han representado al espacio real en planos netamente bidimensionales (superficies planas). En función de este objetivo, el autor sostiene que el punto de vista del espectador juega un papel fundamental, por lo que resulta igualmente importante considerar el tiempo histórico en que las obras de arte fueron creadas pues ayuda a explicar la recepción que se hacen de ellas: por lo general la representación del espacio en la pintura va acompañada de símbolos o valores cuyos significados difieren de un espectador a otro, dependiendo del tiempo de su exposición. Así, el autor sostiene que cualquier representación artística en cualquier estilo (figurativa o abst racta) contiene una representación implícita de espacio. Esta premisa se entiende mejor si también investigamos cómo nuestros ojos perciben las imágenes (cuerpos, figuras) que son representadas en planos bidimensionales y, de la misma manera, si diferenciamos entre el espacio pictórico y el espacio real
El Atlas Pintoresco : de Iñaki Ábalos
Get PDFReseña del libro:Ábalos Iñaki. Atlas Pintoresco, Vol. 2: Los viajes, Barcelona, Ed. Gustavo Gili, 2008
Crecimiento y competitividad territorial en el centro norte de México: : la experiencia reciente del Area Metropolitana de San Luis Potosí
No full textLa información del presente trabajo busca dar cuenta de los ajustes y las estrategias que se han venido desa rrollando por los actores loca les en los territorios que en su conjunto conforman el área metropolitana del estado de San Luis Potosí, y que han contribuido a que este territorio (según resultados de recientes diagnósticos-investigaciones), se haya posicionando como uno de los territorios más competitivos en la región centro-norte del país. En este sentido, un aspecto clave es que los procesos y las experiencias de cambio que se han experimentado en estos territorios deben de entenderse como una estrategia de respuesta y de adaptación de los mismos frente a las exigencias de la globalización económica
Anillos de crecimiento generacional en la Zona Metropolitana del Valle de México: : La Edad Mediana en un análisis por delegación y municipio, 2005
No full textSe analizó la dinámica demográfica de la Zona Metropolitana del Valle de México (ZMVM) por municipio y delegación en lo que proponemos denominar anillos de crecimiento generacionales. Para ello se toma como va riable principal la edad mediana de su población en el año 2005, un indicador resumen de la situación juvenil, madura o envejecida de una población y una muestra del cambio de la población metropolitana hacia edades cada vez más avanzadas. A partir de este indicador se fonnaron cinco grupos de municipios y delegaciones y se hizo una caracterización de su población y de las necesidades particulares de los diferentes grupos de edad en cada uno de ellos
Origen de los pueblos a partir de haciendas y ranchos: Nuevo León y Coahuila en el siglo XIX
No full textEl texto aporta un análisis del surgimie nto de nuevas poblaciones a part ir de haciendas y ranchos, en el siglo XIX en Nuevo León y Coahuila. El fenómeno ha sido poco estudiado, a decir a la variante por la cual pudo conservarse la fi sonomía de las casas principales del casco, para que en adelante sirvieran como centro para una nueva población. Asimismo en lo que toca a la promoción de los hacendados, quienes pudieron impulsar la población de sus tierras por interés u oportunidad. Los estudios de caso se concentran en los entornos de Monterrey y Saltillo, y en la región carbonífera de Coahuila, con el fin de demostrar la persistencia de formas de vida comunales en torno a las cuales se implantaron las prime ras fábricas, y la existencia de villas incipientes en donde surgieron ciudades de compañías carboníferas
Espacios urbanos globales, nuevas formas de fragmentación y exclusión social. : Los casos de Santa Fe en Ciudad de México y Huechuraba en Santiago de Chile
No full textEl trabajo analiza el surgimiento de nuevos espacios urbanos en las ciudades globales latinoamericanas, ligados fuertemente a la globalización económica y que tienen consecuencias en la estructura morfológica y social de la ciudad.
Se discute el surgimiento y consolidación de estos espacios urbanos como detonantes de nuevas formas de fragmentación urbana y de exclusión social.
Específicamente, se analizan los casos de los distritos empresariales de Santa Fe en Ciudad de México y Huechuraba en Santiago de Chile, como dos proyectos paradigmáticos para la imagen urbana globalizada de las metrópolis de América Latina, que sin embargo esconden una serie de efectos colaterales no deseados en su propio proceso de desarrollo
El nuevo hábitat de la irregularidad : territorial en el municipio de Chimalhuacán
No full textLa formación de asentamientos irregulares requiere ser analizada a la luz de nuevos conceptos, sin dejar de considerar las variables que tradicionalmente han sido analizadas en la mayoría de los estudios en el tema. El objetivo de este artículo es conocer cómo se realiza en la actualidad la formación de nuevos asentamientos irregulares en la periferia de la Ciudad de México. En ese sentido el presente trabajo muestra una (pre) propuesta sobre el estudio de los asentamientos irregulares, desde la perspectiva de la planeación del territorio, para ello se requiere de la incorporación de nuevos conceptos que permitan el análisis y prevención de situaciones futuras, es decir vislumbrar nuevas formas de crecimiento de la irregularidad en los próximos años. Los conceptos "nuevos" en los que nos apoyamos en este análisis son el de ciclo de vida, características de los hogares, atributos del lugar y movilidad residencial.
Para desarrollar nuestra propuesta hemos hecho uso de la información proveniente de una encuesta realizada en el municipio de Chimalhuacán en agosto del año 2000, la cual se levantó con la finalidad de conocer aspectos indispensables de la urbanización del municipio
A Paróquia dos Santos Apóstolos Felipe e Santiago da Ordem Dominicana em Azcapotzalco
No full textAzcapotzalco has a great historical and cultural value, due to the fact that it has a legacy that dates back to pre-Hispanic periods due to the presence of the Señorío Tepaneca, as well as an important development during the viceroyalty with the introduction of the Dominican Order, in addition to the relevance that some properties they had during the armed movements of the War of Independence and the Mexican Revolution. The influences and events that have occurred are reflected in its artistic and architectural composition. This text first makes a historical sketch of that site before the arrival of the Spanish conquerors, referring to the Tepaneca Lordship that was settled in the place, where the Dominican religious order was later established with the purpose of evangelizing. With the arrival of the Spanish in the city of Mexico-Tenochtitlán, important religious buildings were erected for the professing of religion and the Christianization of the natives. The most important ecclesiastical enclosure in said demarcation is the Parish of the Holy Apostles Felipe and Santiago, which, throughout the document, is described from the historical, architectural, artistic and cultural point of view, extolling the importance it has for the Chintololos. who are proud to have such a precious jewel of religious architecture. Throughout its history it has undergone transformations, modifications, spoils and alterations; however, almost all of it has been preserved and today it is a sample of the tangible heritage of Azcapotzalco, located in the center of the delegation and framed by the vegetation of the area.Azcapotzalco posee un gran valor histórico y cultural, debido a que cuenta con un legado que data desde periodos prehispánicos por la presencia del Señorío Tepaneca, así como un importante desarrollo durante el virreinato con la introducción de la Orden Dominica, además de la relevancia que algunos inmuebles tuvieron durante los movimientos armados de la Guerra de Independencia y la Revolución Mexicana. Las inuencias y acontecimientos que se han dado se reejan en su composición artística y arquitectónica. El presente texto hace primeramente una semblanza histórica de ese sitio antes de la llegada de los conquistadores españoles, reriendo al Señorío Tepaneca que estuvo asentado en el lugar, donde posteriormente se estableció la orden religiosa de los dominicos con la nalidad de evangelizar. Con la llegada de los españoles a la ciudad de México-Tenochtitlán se erigieron importantes inmuebles religiosos destinados a profesar la religión y la cristianización de los nativos. El recinto eclesiástico más importante en dicha demarcación es la Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago, la cual, a lo largo del documento se describe desde el punto de vista histórico, arquitectónico, artístico y cultural, enalteciendo la importancia que tiene para los chintololos quienes se enorgullecen de tener tan preciada joya de la arquitectura religiosa. A lo largo de su historia ha sufrido transformaciones, modificaciones, despojos y alteraciones; sin embargo, se ha logrado preservar casi en su totalidad y hoy en día es una muestra del patrimonio tangible de Azcapotzalco, emplazado en el centro de la delegación y enmarcado por la vegetación de la zona.Azcapotzalco tem um grande valor histórico e cultural, pelo fato de ter um legado que remonta a períodos pré-hispânicos devido à presença do Senhor Tepaneca, além de um importante desenvolvimento durante o vice-reinado com a introdução do dominicano Ordem, além da relevância que algumas propriedades tiveram durante os movimentos armados da Guerra da Independência e da Revolução Mexicana. As influências e acontecimentos ocorridos refletem-se na sua composição artística e arquitetónica. Este texto faz primeiro um esboço histórico daquele local antes da chegada dos conquistadores espanhóis, referindo-se ao Senhorio Tepaneca que se instalou no local, onde posteriormente se estabeleceu a ordem religiosa dominicana com a finalidade de evangelizar. Com a chegada dos espanhóis na cidade do México-Tenochtitlán, foram erguidos importantes edifícios religiosos para a professação da religião e a cristianização dos nativos. O recinto eclesiástico mais importante da referida demarcação é a Paróquia dos Santos Apóstolos Felipe e Santiago, que, ao longo do documento, é descrita do ponto de vista histórico, arquitetónico, artístico e cultural, enaltecendo a importância que tem para os Chintololos. orgulham-se de possuir uma joia tão preciosa da arquitetura religiosa. Ao longo da sua história sofreu transformações, modificações, despojos e alterações; no entanto, quase todo foi preservado e hoje é uma amostra do patrimônio material de Azcapotzalco, localizado no centro da delegação e emoldurado pela vegetação da área
O Canal de la Viga: Mobilidade e atividades urbanas
No full textThe Beam CanalMobility and urban activities
The Canal de la Viga stood out throughout the 16th to 19th centuries as the main means of transport for accessing agricultural products from the south of the city to the city centre. From the end of the 19th century until its burial in the middle of the 20th century, the Canal gradually lost its function. However, the urban configuration of uses that developed along its banks was not eradicated until the warehouses for perishables and seeds were moved to the Central de Abasto in the 1970s. Once the canal was covered and turned into an avenue, it recovered its function as a means of transporting goods and products to the large supply market in the La Merced neighbourhood. The study of its development and consolidation as a navigable canal, the hydraulic system of which it formed part and the activities that were consolidated on its banks form an inseparable plot that explains the importance of the communication routes in the location of activities in the city.El Canal de la Viga se destacó a lo largo de los siglos XVI al XIX, como el principal medio de transporte de acceso de los productos agrícolas del sur de la ciudad al centro de la misma. Desde fines del XIX hasta su soterramiento a mediados del siglo XX el Canal fue perdiendo poco a poco su función, sin embargo, la configuración urbana de usos que se desarrolló en sus riberas no se erradico hasta que las bodegas de perecederos y semillas fueron trasladadas a la Central de Abasto en los años 70. Una vez cubiertocel canal y ya convertido en avenida, recuperó su función de medio de transporte de mercancías y productos que se dirigían al gran mercado de abasto del barrio de La Merced. El estudio de su desarrollo y consolidación como canal navegable, el sistema hidráulico del cual formaba parte y las actividades que se fueron consolidando en sus orillas forman una trama inseparable que explican la importancia de las vías de comunicación en la localización de actividades en la ciudad.O Canal de la Viga se destacou durante os séculos XVI a XIX como o principal meio de transporte para o acesso de produtos agrícolas do sul da cidade para o centro da cidade. Desde o final do século XIX até o seu enterro em meados do século XX, o Canal perdeu gradualmente sua função, mas a configuração urbana de usos que se desenvolveu ao longo de suas margens não foi erradicada até que os armazéns de perecíveis e sementes foram transferidos para a Central de Abasto na década de 1970. Depois que o canal foi coberto e transformado em uma avenida, ele recuperou sua função como meio de transporte de mercadorias e produtos para o grande mercado de abastecimento no bairro de La Merced. O estudo de seu desenvolvimento e consolidação como canal navegável, o sistema hidráulico do qual fazia parte e as atividades que se consolidaram em suas margens formam uma trama inseparável que explica a importância das vias de comunicação na localização das atividades na cidade