Anuario de Espacios Urbanos, Historia, Cultura y Diseño
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La muerte simbólica del urbanismo funcionalista
Get PDFLos sismos del 19 y 20 de septiembre de 1985 parecieron remachar a los mexicanos el fin de la modernidad y la realidad brutal de la representación apocalíptica, que tanto nos restregara Monsiváis haciendo la analogía de la ciudad de México como la nueva Calcuta. La reconstrucción postsísmica fue sin lugar a dudas un acontecimiento singular en la vida social y política de la nación. Por eso cuando hablamos del programa oficial de reconstrucción a raíz de estos sismos, no podemos dejar de lado la participación de la ciudadanía, de los damnificados del sismo ni de los damnificados de siempre. No podríamos soslayar la manera como con su participación modificaron la visión y el uso de la ciudad como se entendla y se practicaba hasta entonces. Por consiguiente, a partir de estos elementos, nuestro propósito central en el presente texto es establecer que las consecuencias de los sismos de 1985 son una muestra simbólica del derrumbe de la noción de modernidad, vinculada a una perspectiva funciona lista del modelo arquitectónico en el contexto de un rég imen de gobierno autoritario que también es vulnerado y rebasado por la organización de la sociedad
La visión de la Ciudad de México en el Plano Oficial de 1900
Get PDFEl territorio de la ciudad de México que vemos representado en mapas y planos de principios del siglo XX fue resultado de un proceso de urbanización que comenzó con el régimen de Porfirio Díaz durante el último tercio del siglo XIX. La construcción de la imagen de la ciudad a través de la cartografía da cuenta de las diversas maneras de configurar el discurso acerca del territorio, pues se ofrecen variadas representaciones que hacen alusión o soslayan diferentes aspectos urbanos. En este sentido, la cartografía sobre la capital de México es muestra de los intereses políticos, sociales, económicos que definen y orientan el desarrollo urbano de la misma. El propósito central de este artículo es explorar la representación cartográfica de la Ciudad de México a partir de un un plano producido en las postrimerías del siglo XIX, pero que tuvo su difusión iniciado el siglo xx: el Plano Oficial de la Ciudad de México de 1900. Dicho documento cartográfico sirvió de plano base para dar cuenta de las obras y servicios urbanos de la capital, pero también su uso rebasó el ámbito de la Dirección de Obras públicas y se convirtió en un plano para uso de los ciudadanos
Elementos para una aproximación teórica : a las constelaciones urbanas en la ciudad de La Paz Bolivia
Get PDFExplica la hipótesis de llamar Constelaciones urbanas, a las formaciones urbanas atípicas que se pueden producir en algunas latitudes del mundo, particularmente en países en desarrollo, en los que se exprese una condición urbana no precisamente basados en una producción industrial de tipo capitalista, trata del tema de una migración organizada en la que el peso de lo cultural resulta determinante en la configuración de la mancha urbana y de sus componentes, en el cual también ingresa la morfología de la ciudad como parte del debate y del discurso, en una suerte de sincretismo en elementos tales como cuadras, lotes, y hechos arquitectónicos, porque estos no son parte de la lógica de la modernidad, sino de la migración como elemento genérico del proceso de apropiación urbana de una ciudad, en este caso la ciudad de La Paz Bolivia.
Como tal desarrolla un segundo elemento novedoso en la lectura del tejido urbano, la explicación de la ciudad como cosificación de la historia, no como historiografía, sino como imaginarios identitarios, todos los hechos de la historia se van representando en el espacio, para ello acude a la semiótica post-estrueturalista como elemento de sustento teórico. Se acude a imágenes para la explicación de las Constelaciones porque según se afirma, lo que importa conocer no son solo los fenómenos, sino la génesis de su formación, como en el estudio de los fenómenos celestes
El lugar: del mundo
No full textEn este trabajo se presentan las dos propuestas más desarrolladas de la antigüedad acerca del espacio, las de Platón y Aristóteles. Es analizada la idea de que para estos dos grandes filósofos del espacio era un lugar, un receptáculo de las cosas del mundo. Además, en ambos casos se toma nota del carácter teleológico naturalista del mundo y de lo espacial, los fenómenos estaban dados por naturaleza, eran perceptibles por los sentidos y solo era necesario explicarlos sistemáticamente. Junto con ello se muestra la diferencia entre el pensamiento platónico; más idealista, y el aristotélico; más objetivista, con sus efectos sobre la concepción del espacio y el nacimiento de la física
Regina Espaços Artísticos e Culturais: Efeitos da revitalização no Centro Histórico
No full textThe Historic Center of Mexico City has been the object for more than 10 years of one of the most ambitious revitalizations in its long history. On August 14, 2001, the Consultative Council of the Historic Center was established, a consultation and promotion body for its rescue and preservation. Thus, through the collaboration of the local and federal governments, academia, the private sector and civil society, actions have been carried out for the revitalization of the area.Since then, numerous artistic and cultural spaces have proliferated in the Regina quadrant, one of the priority areas for revitalization, consolidating itself as an important enclave for this type of space.This paper analyzes some of the socio-spatial effects of this urban phenomenon in the Regina area, in the Historic Center. Some of the effects identified include heritage, centrality, quality of keying, and gentrification.El Centro Histórico de la ciudad de México ha sido objeto desde hace más de 10 años de una de las revitalizaciones más ambiciosas en su larga historia. El 14 de agosto de 2001 se constituyó el Consejo Consultivo del Centro Histórico, órgano de consulta y promoción para su rescate y preservación. Así, mediante la colaboración del gobierno local, federal, academia, sector privado y sociedad civil, se han llevado a cabo acciones para la revitalización de la zona. A partir de entonces, han proliferado numerosos espacios artísticos y culturales en el cuadrante de Regina, una de las zonas prioritarias de la revitalización, consolidándose como un enclave importante para este tipo de espacios. El presente trabajo analiza algunos de los efectos socio-espaciales de este fenómeno urbano en la zona de Regina, en el Centro Histórico. Algunos de los efectos identicados incluyen el patrimonio, la centralidad, la calidad de en clave y la gentricación.O Centro Histórico da Cidade do México é objeto há mais de 10 anos de uma das revitalizações mais ambiciosas de sua longa história. A 14 de agosto de 2001 foi instituído o Conselho Consultivo do Centro Histórico, órgão de consulta e promoção do seu resgate e preservação. Assim, por meio da colaboração dos governos municipal e federal, academia, setor privado e sociedade civil, ações têm sido realizadas para a revitalização da área.Desde então, inúmeros espaços artísticos e culturais proliferaram no quadrante Regina, uma das áreas prioritárias para revitalização, consolidando-se como um importante enclave para esse tipo de espaço.Este trabalho analisa alguns dos efeitos socioespaciais desse fenômeno urbano na região de Regina, no Centro Histórico. Alguns dos efeitos identificados incluem herança, centralidade, qualidade de chaveamento e gentrificação
Los instrumentos políticos : para la defensa de las tierras en el Azcapotzalco virreinal
No full textEl objeto de estudio de este trabajo refiere a ciertas comunidades que hoy ubicamos en la delegación de Azcapotzalco, Distrito Federal, y de sus prácticas político-sociales por preservar su patrimonio histórico y cultural. La temporalidad de estos eventos abarca desde la conquista hasta el inicio de la independencia, y supone que en esas prácticas van implícitas estrategias de identidad. Dialoga con ciertas perspectivas de la historia e historiografía que enfocan los temas de la cultura política como herramienta de análisis para el estudio de las prácticas de resistencia e identidad de grupos subalternos o no hegemónicos, y el de la construcción de las identidades nacionales en el México independiente, y a partir de ello concluye que tales comunidades mantuvieron una constante batalla con el poder virreinal en defensa de su patrimonio cultural, misma que se extendió hasta los gobiernos liberales, y que en ella perfilaron sus propias identidades, ligadas estrechamente al territorio y a la memoria
El crecimiento urbano y la transformación del paisaje natural del Distrito Federal en el Siglo XIX
No full textEl dete rioro del medio físico que vive actualmente el Distrito Federal, tiene su origen en el siglo XIX. Demostrar esta h.ipótesis, es la finalidad de este art ículo. El planteamie nto que generó el proceso de investigación, surgió a partir de la idea de que, si bien es cierto, que desde la época Colonial, la zona aledaña a la Ciudad de México ha sufrido un continuo cambio en el paisaje; es, sin embargo, la dimensión que alcanza la destrucción de los recursos naturales en el siglo diecinueve, lo que va a determinar que en esta entidad, al finalizar dicho siglo, desaparezca para siempre el pa isaje natural que existió un día en este lugar. Sobre el pu nto anterior, conviene aclarar que a partir del año de 1824 se forma el Distrito Federal como tal; el cual fue modi ficando sus límites hasta establecer, en el año de 1899, su extensión territorial definiti va. Por este motivo, los estudios que en el pasado hacen alusión a la zona, se refieren al Valle de México o a la Ciudad de México.Posteriormente, el incremento en el número de habitantes del Dist rito Fede ral en las últimas décadas del siglo XIX, trajo como resultado la expansión de la mancha urbana la cua l, a su vez, modificó el paisaje natural del Valle de México. El eje central de este proceso urbano, lo constituyó la Ciudad de México y las poblaciones aledañas como Tacuba, Popotla, Tacubaya y la Villa de Guadalupe; pero también se da un importante crecimiento en los pueblos de San Ángel, Coyoacán, San Agustín de las Cuevas (hoy Tlalpan) y Xocrumilco
O Processo de gentrificação e renovação urbana no Centro Histórico de Ciudad Juárez.: Deslocamento de atividades comerciais tradicionais
No full textThe violence and insecurity phenomenon that Ciudad Juarez experienced, Chihuahua, since 2007 made that the different governmental fields begin to develop strategies and programs to reduce the criminal indicators. One of the areas that was the focus of attention was the historie center; since there was a space where a variety of traditional comercial activities coexisted as bars, canteens, nightclubs and hotels, indentified as part of the problem. Thus, from the federation, the "We are all Juárez" strategy was implemented and the municipal government reworked the "Master Plan of Urban Development of the Historie Center of Ciudad Juárez" that were part of the control of these comercial activities. Therefore, the phenomenon of violence is seen as a justification to promote the process of commodification and gentrification by stigmating these businessses and continuing with their disappearance or displacement.El fenómeno de la violencia e inseguridad que experimentó Ciudad Juárez, Chihuahua, desde 2007 hizo que los diferentes ámbitos gubernamentales comenzarán a elaborar estrategias y programas para disminuir los indicadores delictivos. Una de las zonas que fue objeto de atención fue el centro histórico, ya que era un espacio donde convivían una variedad de actividades comerciales tradicionales, como bares, cantinas, centros nocturnos y hoteles, señalados como parte del problema, Así, desde la federación se implementó la estrategia Todos Somos Juárez, y el gobierno municipal reelaboró el "Plan Maestro de Desarrollo Urbano del Centro Histórico de Ciudad Juárez", que fueron parte del control de estas actividades comerciales. Por tanto, el fenómeno de la violencia se observa como una justificación para impulsar el proceso de mercantilización y gentrificación a través de estigmatizar estos comercios y continuar con du desaparción o desplazamiento. O fenômeno da violência e insegurança que experimentou Ciudad Juárez, Chihuahua desde 2007 propiciou que os diferentes âmbitos governamentais começassem a elaborar estratégias e programas para reduzir os indicadores delitivos. Uma das áreas que foi o foco de atenção foi o centro histórico; já que era um lugar de convivência de uma variedade de atividades comerciais tradicionais, tais como bares, boates, centros noturnos e hotéis, evidenciados como parte do problema. Assim, desde a federação foi implementada a estratégia “Todos Somos Juárez” e o governo municipal reelaborou o “Plano Mestre de Desenvolvimento Urbano do Centro Histórico de Ciudad Juárez” que faziam parte do controle dessas atividades comerciais. Portanto, o fenômeno da violência observa-se como uma justificação para impulsar o processo de mercantilização e gentrificação através de estigmatizar esses comércios e continuar com o seu desaparecimento ou deslocamento
Enrique Anzaldúa
No full textWork of Enrique Anzaldúa.Obra de Enrique Anzaldúa.Obra de Enrique Anzaldúa
Movilidad urbana por razón laboral en la Zona Metropolitana del Valle de México
No full textLa movilidad urbana por razón laboral se ha convertido en un tema fundamental para entender la organización del territorio y la estructuración de los sistemas urbanos. ¿Cuáles son las características demográficas de los residentes que viajan por motivos laborales? y ¿cómo se configura especialmente la movilidad urbana por razón laboral a nivel entidad y distrital para cada rama económica en la Zona metropolitana del Valle de México? Son preguntas que busca responder este artículo