Repositorio Institucional de la PUCP ( (Pontificia Univ. Católica del Perú)
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Perseguidas, locas, exiladas. El odio en la construcción de la escritura femenina del siglo XIX
No full textPáginas 183-210El último tercio del siglo XIX constituye un intenso periodo signado por la conciencia crítica de ideólogos y políticos respecto de la realidad social e histórica del país. Ellos denunciaron el paternalismo y la intolerancia, y plantearon las bases de la modernización de la sociedad tradicional peruana en el contexto del desastre de la Guerra del Pacífico (1879-1883). Es en este espacio que se empiezan a conformar y precisar los discursos de identidad nacional y se trazan los hitos de nuestra historia literaria y cultural
Momentos personificados y espíritus antiguos en el medio Napo
No full textPáginas 45-54Los días bajo condiciones de la pandemia de la COVID-19 han desencadenado generosos ejercicios reflexivos que, en su mayoría, nos han descentrado como sujetos de nuestras cotidianidades y volteado la mirada a una colectividad distinta. Quizás lo pandémico, y su primer impacto en nuestros imaginarios de vida, sociedad e incertidumbre, nos develan lo vulnerables que podemos llegar a ser, incluso bajo el calor y seguridad del grupo
Las epidemias y la llegada de la COVID-19 al pueblo shawi : apuntes de una conversación con Rafael Chanchari Pizuri
No full textPáginas 185-194A finales de mayo, conversé sobre las epidemias y la llegada de la COVID-19 al pueblo shawi con el maestro Rafael Chanchari Pizuri, el presente texto nace de esta conversación. En la primera parte, presento algunas de las estrategias implementadas por los shawi para enfrentar las epidemias en el pasado, así como algunas narrativas que se tejen en torno a ellas y en la segunda, algunas consideraciones sobre la llegada del coronavirus a este pueblo
El concepto de salud, enfermedad, daño, muerte y después de la muerte entre los ese eja
No full textPáginas 489-501Iniciaremos este texto con el concepto de salud y enfermedad, ya que en varias ocasiones en las que los equipos de sanidad del Ejército o del Ministerio de Salud (del Perú) visitaron las poblaciones de frontera en Madre de Dios, los enfermeros y sanitarios se quejaban de que en la lengua ese eja no había palabra para «salud». Por esa razón, era inútil intentar un programa preventivo o de vacunación entre la población ese eja. El concepto de estar sano es equivalente a «estar bien» o kiabamenee
La tarea de la memoria para la historia del Perú : una reflexión a partir de la historia de nuestro tiempo presente
No full textPáginas 57-70La actividad reflexiva es el quehacer que resulta propio y primordial para los historiadores. El acto de pensar y poner en tela de juicio —el pasado lejano, cercano o reciente, en nuestro caso— será el principal aporte que podremos dar para la resolución de problemas tangibles que agobien a la sociedad o para ayudar, como siempre se nos demanda, a la construcción de un futuro mejor, más justo y equitativo. Pocos en nuestros días se animarían a negar que existe una fuerte relación entre historia, memoria y olvido. Tampoco se puede rechazar la clara dicotomía que hay entre memoria y olvido, aunque debe reconocerse la relación de contigüidad entre este último y el perdón. Estamos, en todo caso, refiriéndonos a distintos modos de amnesis —olvido y perdón— y anamnesis —historia y memoria—, que aunque cada uno tenga connotaciones propias, estarán siempre relacionados. Esto se debe a que los contenidos de la historia académica, como cualquier visión sobre el pasado —incluidos los actos de recordación que llamamos memoria—, suponen actividades previas de identificación y selección. Lo que indica que recordaremos en la medida en que también seamos capaces de olvidar o dejar en la sombra —de forma deliberada o no— episodios o partes del pasado. El perdón, en cambio, no significa necesariamente olvidar, pues se trata de un acto de diferente naturaleza, que debe ser considerado más bien en la esfera de lo moral
«Nuestros abuelos quemaban la casa de la abeja brava» : percepciones y estrategias frente a la COVID-19 en el pueblo ticuna
No full textPáginas 57-62Las epidemias llegaron a la Amazonía cuando los primeros europeos iniciaron la conquista de sus territorios en el siglo XVI y causaron la desaparición de millones de indígenas durante los primeros cien años después del contacto; desde entonces impactaron de manera permanente a los pueblos indígenas en todo el territorio amazónico. Muchos pueblos desaparecieron completamente debido a las epidemias, otros pudieron aplicar estrategias de alejamiento para minimizar sus impactos
Modelo Prolab: Wawicha, aplicativo de solución tecnológica en salud visual, una propuesta para mejorar el acceso a la atención oftalmológica en Lima Metropolitana.
No full textEn un entorno cada vez más digitalizado, la salud visual se ha convertido en una
preocupación creciente. El modelo "Wawicha-Salud Visual en tus Manos" ofrece una
solución integral mediante un aplicativo móvil que facilita despistajes visuales
preventivos, conecta a los usuarios con ópticas y centros oftalmológicos, y brinda
educación en cuidado visual. Este enfoque reduce la brecha en el acceso a servicios
oftalmológicos para niños de tres a 11 años en zonas de bajos recursos de Lima
Metropolitana, mejorando su calidad de vida, desempeño académico y bienestar
emocional.
La propuesta de valor de “Wawicha-Salud Visual en tus Manos” resulta atractiva
para los padres al ofrecer una solución integral para la salud visual de sus hijos. El
aplicativo móvil proporciona un acceso rápido a un tamizaje visual y conecta a los
usuarios con ópticas y centros oftalmológicos cercanos, además de ofrecer descuentos y
promociones mediante códigos QR.
Además de abordar los problemas de salud ocular, el proyecto tiene un impacto
positivo en la mejora del sector educativo, la equidad de oportunidades y fomenta la
prevención y promoción del cuidado de la salud visual. Con un Valor Actual Neto
(VAN) financiero de 6’056,415.06, el proyecto
demuestra su viabilidad económica y capacidad para generar beneficios sociales,
mientras que el Índice de Relevancia Social del 38% resalta su alineación con las metas
de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y su significativa contribución al
bienestar social.In an increasingly digitalized environment, visual health has become a growing
concern. The "Wawicha-Salud Visual en tus Manos" model provides a comprehensive
solution through a mobile application that facilitates preventive visual screenings,
connects users with opticians and ophthalmology centers, and offers education on visual
care. This approach reduces the gap in access to ophthalmic services for children aged 3
to 11 in low-income areas of Lima Metropolitana, enhancing their quality of life,
academic performance, and emotional well-being.
The value proposition of "Wawicha-Salud Visual en tus Manos" is compelling
for parents, as it offers a comprehensive solution for their children's visual health. The
mobile application provides quick access to visual screening and connects users with
nearby opticians and ophthalmology centers, in addition to offering discounts and
promotions through QR codes.
In addition to addressing ocular health issues, the project positively impacts the
educational sector, equity of opportunities, and promotes the prevention and care of
visual health. With a financial Net Present Value (NPV) of 6’056,415.06, the project demonstrates its economic viability and capacity to
generate social benefits, while the Social Relevance Index of 38% highlights its
alignment with the targets of the Sustainable Development Goals (SDGs) and its
significant contribution to social well-being
Hecho en el Perú: ensayos históricos sobre la cocaína
No full textPocos peruanos conocen el rol histórico del Perú como lugar de origen de la cocaína global, legal o no. Hecho en el Perú. Ensayos históricos sobre la cocaína es una colección de textos del renombrado historiador norteamericano Paul Gootenberg que apuntan a superar este desconocimiento o negación. Los ocho ensayos de Hecho en el Perú, publicados entre 2003 y 2012, exploran una amplia variedad de temas, aunque juntos aportan una compleja perspectiva histórica sobre la coca y la cocaína peruana, y analizan cómo las condiciones locales del Perú y de sus actores se entrecruzan activamente con fuerzas globales y políticas en la elaboración de la cocaína moderna. Los peruanos contribuyeron a inventar la cocaína como una mercancía global y también, durante las décadas de 1940 a 1970, contribuyeron a su creación como un producto ilegal. Buena parte de este libro concierne al Perú y está basado en fuentes peruanas, por lo que cubre un enorme vacío histórico, al ser la única historia de la cocaína peruana en la actualidad. Debido a este retorno del Perú como el centro de la cocaína mundial, Hecho en el Perú está llamado a concitar, en los próximos años, una importante polémica nacional e internacional
Reducciones: La concentración forzada de las poblaciones indígenas en el Virreinato del Perú
No full textLa política de reducción es conocida como una de las medidas más drásticas de la colonización española en sus dominios de América. Se trató de concentrar o «reducir» aldeas pequeñas y dispersas, para formar pueblos de mayor envergadura y con traza urbana. Este proyecto, ejecutado por funcionarios civiles y eclesiásticos, tuvo como objetivos el control político, la explotación económica y la evangelización de la población indígena. A pesar de su gran importancia, las reducciones no han recibido la debida atención en la historiografía.
Reducciones reúne ensayos de un equipo de investigadores internacional y multidisciplinario, para examinar dos experimentos destacados de este programa colonizador: la reducción general del virrey Francisco de Toledo y las misiones de la Compañía de Jesús. La obra analiza no solo la formación y el desarrollo de la política en las altas esferas de la monarquía, sino también su implantación y sus efectos en el lugar de los hechos, mostrando de esta manera que los planes de las autoridades centrales fueron mediados por las instancias locales y acomodados a las condiciones locales. Alejada de la imagen estereotipada de la empresa reductora como unitaria y unificadora, este libro revela su carácter complejo, contradictorio, dinámico y negociado
Notas sobre arquitectura, odio y reconciliación
No full textPáginas 271-292Son abundantes los ejemplos —con intenciones literarias o documentales— de descripciones de destrucción de arquitectura: las edificaciones, por su misma naturaleza, al ser resultado de un esfuerzo especial y de la necesidad imperiosa de protección y refugio, suelen ser eliminadas por invasores o vándalos con miras no solo a crear dificultades inmediatas, sino como símbolo de su poder y de su absoluto dominio sobre los atribulados (ex)propietarios. En muchos de estos casos podemos hablar también de odio