Revistas de investigación Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión
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Encuentro y debate: acerca del primer manuscrito del Mito Vichama Barranca 1617
La Primera aproximación de interpretación acerca de la ideología yunga expresado en el mito Vichama registrado por primera vez en la antigua Barranca en 1617, incluye datos históricos de las Cerámicas del Estilo Pativilca y la tradición casi extinta del mito Vichama en el Valle Fortaleza de Paramonga
Conversando con María Rosworostky: “Vichama – Pachacamac la dualidad es lo que importa”
Polémica entrevista a la Dra. MARIA ROSWOROSTKY sobre el mito Vichama, ella enfatiza la necesidad de retomar los registros, documentos y los resultados de las investigaciones arqueológicas. Plantea que la ideología del Dios Vichama fue absorbido por el Dios Pachacamac, indicando que “al final lo que importa es la dualidad de Vichama-Pachacamac”.Incluye un anexo de la Revista “Guara” Símbolo Sagrado de la fe y cultura del Valle Fortaleza y Pativilca
Historia del símbolo de la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión
El símbolo de esta universidad expresado en su logotipo pertenece a una autentica expresión artística de tiempos preincaicos, Cerámica Botella de Estilo Pativilca identifica en su isotipo a una de las imágenes del famoso Dios Vichama, descubierto en la zona de Luriama, campiña de la ciudad de Huacho
I Tierras y Mitimes del Templo del Sol en Parmonguilla Años 1559, 1564, 1583 (Donación de Tierras del Sol en Parmonguilla Lima 04 agosto 1559)
Documento muy importante en Castellano Antiguo documento que rompe el mito de que es una Fortaleza, este documento muy antiguo lo registra como Templo de Parmonguilla. Y muestra el alto costo de estas tierras por ser ricas en abonos orgánicos como el guano de las islas, también se puede apreciar la posesión de tierras del Valle de Parmonguilla y la donación de tierras de la antigua Paramonga llamada también “La Barranca”
Apuntes históricos: Historia del símbolo cultural Vichama Raymi de Paramonga
Tradición de Festines Rituales de Poder llamado Vichamas Raymis de Paramonga, el Ritual del Poder del Vichama Raymi “la fiesta del nacimiento de la civilización andina”, que por generación y generación se ha mantenido en el Valle Fortaleza y casi extinguida es registrado sus últimas alegorías en la Fortaleza de Paramonga incluye datos documentarios e iconográficos del estilo Pativilca, la Ordenanza Municipal Nº 016-2006-C/MDP este Ritual originario de Paramonga, igual manera registra las últimas generaciones de artistas obreros, estudiantes, Patronatos, Institutos, Colegios, Universidades que han mantenido este ritual del Vichama Raymi de Paramonga 2007
Obtención de recursos marinos en el Norte Chico
Características del mar peruano e evidencias de recursos en épocas prehispánicas
Acaray: La fortaleza emblemática del valle de Huaura
Artículo sobre la investigación arqueológica de La Fortaleza de Acaray que se encuentra en la margen derecha del rio Huaura al sureste del centro poblado del mismo nombre. A 11 km. De la línea litoral. Su área supera las 35 hectáreas y abarca 3 cimas de un espolón rocoso cuya altitud es desde 170 hasta 254 m.s.n.., descripción, antigüedad con referencia de datos históricos que hablan de conflictos entre los Valles de Norte Chico y la Costa Central
Apuntes históricos del Proyecto Vichama
Apuntes y registros históricos 2007 de personajes que jugaron un rol importante en el “Vichama Raymi de Paramonga los 28 Julio” y que motivó, a la denominación del Proyecto Arqueológico Vichama en la Perlita en Vegueta
Resultado de las investigaciones arqueológicas en pampa de ánimas, valle de Huaura
Resultados preliminares del trabajo de campo en el 2006 características de las ocupaciones de los periodos Huaura (Horizonte Medio) y Chancay (Intermedio Tardío)
Mito del Vichama: Crónica moralizadora
Publicada en 1638. Crónica basada en el primer registro del Mito Vichama escrito en 1617 por Luis Teruel en la Barranca antigua, introduce el estilo literario del Culteranismo y desarrolla sincretismo judeo cristiano