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Toujours bien recommandable ?: Le contrat de recommandation des plateformes de VàD, entre confiance et trahison
International audienceVideo-on-demand platforms can be studied as media, in order to analyse the gap between the promise of cultural recommendation and the narrative produced by the platforms on culture as goods. Using Netflix as an example, the semiological approach shows that the platform produces both a pragmatics of recommendation and a politics of recommendation. By questioning this manufacture of the recommendable, the chapter offers keys to a critical interpretation of the valorisation of cultural goods by commercial platforms, as small symbolic betrayals of their subscribers' cultural tastes.Les plateformes de vidéo à la demande peuvent être étudiées comme des médias, afin de faire l’analyse de l’écart entre la promesse de la recommandation culturelle et le discours sur la culture comme marchandise que produisent les plateformes. L’approche sémiologique montre à partir du cas de Netflix que la plateforme produit d’une part une pragmatique de la recommandation, et d’autre part une politique de la recommandation. En questionnant cette fabrique du recommandable, le chapitre propose des clés d’interprétation critique de la valorisation des biens culturels par les plateformes marchandes, comme autant de petites trahisons symboliques vis-à-vis du goût culturel de leurs abonnés
La guerre, « une expérience dont l’expérience ne peut pas se faire » : défis didactiques de l’éducation à la défense
International audienc
(Re)connaître et vivre avec les pollutions causées par les inondations urbaines en France et au Québec
This dissertation deals with pollution, defined as matter out of place, in line with Mary Douglas's work on stain and the reflections of discard studies. It is considered at the interface between two risks - flooding and pollution - in a dual context of environmental change and urbanization. The aim is to understand the extent to which materials displaced by floods from urban metabolic networks are acknowledge as pollutions and considered as a social problem. The aim is to question the contours of flood-related pollution, and to gain a better understanding of how it is anticipated and managed, while also taking into account the ways in which disaster-affected population “cope with” the risks. A comparative approach between France and Quebec was implemented, focusing on the recently flooded cities of Quebec, Marseille and eight municipalities in the Montreal area (Rigaud, Vaudreuil-Dorion, Sainte-Marthe-sur-le-Lac and Laval) and the Paris area (Corbeil-Essonnes, Longjumeau, Villeneuve-Saint-Georges and Nemours). Thirty semi-structured interviews were conducted with scientists, thirty-five with managers and sixty-three with disaster victims in the Ile-de-France region and near Montreal. Over 1,600 articles from the daily press and 98 photographs related to pollution caused by urban flooding were also collected. These data were analyzed using mixed methods, between quantitative (content analysis and textometry via TXM and IRaMuTeQ) and qualitative (citation extraction). The results highlight the diversity of pollution caused by flooding, even if this social problem remains little publicized. In the face of these risks, discourses and practices are contrasted. On the one hand, scientists and managers explain how the management of pollution by public stakeholder is carried out on an emergency basis, without being integrated into policies linked to planning or flood risks. On the other hand, disaster victims describe with emotion the consequences of pollution, even though the burden of this “negative common” falls on them, leading to environmental injustices. These pollutions can be ignored or used, in the name of resilience, to maintain an urban metabolism identical to that present before the crisis. The latter's role in both the production of pollution and the intensification of global environmental change remains unquestioned.Cette thèse traite de la pollution, définie comme une matière qui n'est pas à sa place, dans le prolongement des travaux de Mary Douglas sur la souillure et des réflexions des discard studies. Elle est pensée à l'interface entre deux risques, les inondations et les pollutions, dans un double contexte de changements environnementaux et d'urbanisation. L'objectif est de comprendre dans quelle mesure les matières déplacées par les inondations hors des réseaux métaboliques urbains sont (re)connues comme des pollutions et envisagées comme un problème social. Ainsi, il s'agit de questionner les contours de ces pollutions dues aux inondations, de mieux comprendre leur anticipation et leur gestion, tout en prenant en compte la façon dont les populations sinistrées « vivent avec » les risques. Une approche comparative entre la France et le Québec a été mise en œuvre, en portant la focale sur les villes récemment inondées de Québec, de Marseille ainsi que sur huit communes de la région montréalaise (Rigaud, Vaudreuil-Dorion, Sainte-Marthe-sur-le-Lac et Laval) et de la région parisienne (Corbeil-Essonnes, Longjumeau, Villeneuve-Saint-Georges et Nemours). Trente entretiens semi-directifs ont été menés auprès de scientifiques, trente-cinq auprès de gestionnaires et soixante-trois auprès de personnes sinistrées en Ile-de-France et à proximité de Montréal. Plus de 1 600 articles issus de la presse quotidienne et 98 photographies liées aux pollutions causées par des inondations urbaines ont également été collectés. Ces données ont été analysées avec des méthodes mixtes, entre quantitatif (analyse de contenu et textométrie via TXM et IRaMuTeQ) et qualitatif (extraction de citations). Les résultats mettent en lumière une diversité de pollutions causées par les inondations, même si ce problème social reste peu publicisé. Face à ces risques, les discours et les pratiques sont contrastés. D'un côté, les scientifiques et les gestionnaires expliquent comment la gestion des pollutions par les acteurs publics est réalisée dans l'urgence, sans être intégrée à des politiques en lien avec l'aménagement ou les risques d'inondation. D'un autre côté, les sinistrés décrivent avec émotion les conséquences des pollutions, alors que la charge de ce « commun négatif » leur revient, entraînant alors des injustices environnementales. Ces pollutions peuvent être ignorées ou utilisées, au nom de la résilience, pour maintenir un métabolisme urbain identique à celui présent avant la crise. Le rôle de ce dernier dans la production de pollutions comme dans l'intensification des changements environnementaux globaux n'est pas remis en question
Extitutions, commons and blockchain
International audienceCurrent governance models face limitations when addressing today’s complex challenges, such as climate change, aging populations, and technological disruptions like AI. These limitations are particularly troubling as nation-states struggle to serve as effective counterweights to powerful economic actors. Meanwhile, corporations develop proprietary technological systems that further marginalize commons-based alternatives. The resulting governance landscape is fundamentally asymmetric, with power concentrated in ways that undermine collective decision-making and public welfare. Recent developments in the United States illustrate this imbalance, where concentrated private interests increasingly influence democratic processes and geopolitical stability in pursuit of profit maximization, often with minimal consideration for human rights, environmental sustainability, or intergenerational equity. Our symposium examines these critical tensions at a time when the three main coordination frameworks—(i) nation states, (ii) market-based corporations, and (iii) commons-based models—strain under contemporary pressures. Each faces constraints when applied at scale, particularly when addressing transnational challenges that require unprecedented cooperation. This symposium aims to explore the potential hybridization of these approaches: Under what conditions can they be combined? What are their limitations? What real-world models demonstrate success or failure
La géopolitique en revues: Table ronde - échange entre les revues Hérodote, Echogéo, l'Espace Politique
International audienceDepuis la deuxième moitié des années 1970 et la création de la revue Hérodote, la dimension politique n’a cessé de gagner en importance dans les revues de géographie. Au fil du temps, les approches se sont diversifiées, donnant naissance a de nouvelles publications, a des méthodologies variées et a des perspectives originales. Dialogue entre trois revues incontournables de la géopolitique et de la géographie politique en France : Hérodote, L’Espace politique et Echogéo
Les développeurs de services de VàD.: De la « simple » prestation technique à la volonté de jouer un rôle structurant dans les filières de la télévision et du cinéma
International audienceThe growth of video-on-demand in France, whether pay-per-view or subscription-based, has led to the emergence of several companies specializing in the technical production of on-demand audiovisual media services. Little known to the public, these service providers, which include companies such as Netgem, VOD Factory, Kinow and Okast, are building a sales pitch based on the performance and simplicity of the solutions they recommend, even though their expertise goes well beyond the purely technical. Their growth seems to be enabling them to play an increasingly important role not only in the video-on-demand market, but also in structuring the television and film industries.Le développement de la vidéo à la demande en France, qu’elle soit à l’acte ou par abonnement, a provoqué l’essor d’un certain nombre d’entreprises spécialisées dans la réalisation technique de services de médias audiovisuels à la demande (SMAD). Peu connus du grand public, ces prestataires que sont des entreprises comme Netgem, VOD Factory, Kinow et Okast construisent un argumentaire axé sur la performance et la simplicité des solutions qu’ils préconisent alors que leur expertise dépasse largement le seul cadre technique. Leur essor semble les autoriser aujourd’hui à jouer un rôle de plus en plus important non seulement sur le marché de la vidéo à la demande, mais aussi au niveau de la structuration des filières de la télévision et du cinéma
La mosaïque des Saisons de Saint-Romain-en-Gal (France, Rhône) : actualité de la recherche
International audienceThe Mosaic of the Seasons, previously known as the “Rustic Calendar”, was discovered in 1891 in Saint- Romain-en-Gal, a district of the ancient city of Vienna, near Lyon. This richly detailed work, now exhibited at the Saint-Romain-en-Gal Museum, provides fresh insight into Gallo-Roman culture. Depicting a cycle of the seasons, the mosaic highlights not only rural life of the Rhône Valley at the turn of the second and third centuries but also ancient religious practices and perceptions of time. Recently restored by the Saint-Romain-en-Gal Mosaic Restoration Workshop, the mosaic underwent meticulous study. Although initially studied by Georges Lafaye, with further contributions from Henri Stern and Janine Lancha, it is now clear that the mosaic is not a structured calendar as once believed. The absence of inscriptions and precise panel arrangements for the months of the year supports its reclassification as a seasonal mosaic rather than a formal calendar. The exhibition Roman Seasons, organised in collaboration with the National Archaeology Museum in Saint-Germain-en-Laye, showcases the results of this restoration and associated research. It is on display at the Saint-Romain-en-Gal Museum until 2027, when the National Archaeology Museum will reopen its renovated gallery. This mosaic holds a pivotal place in the study of Gallo-Roman art, particularly for its representation of the seasons. It uniquely focuses on seasonal agricultural activities, depicted through scenes featuring children personifying the seasons. These central figures symbolise the year’s phases but are not explicitly linked to specific months, unlike traditional ancient calendars. Emphasising rural life, the mosaic’s message remains open to interpretation. It might depict an agricultural estate associated with the family inhabiting the domus or offer an idealised portrayal of the countryside, celebrating the region’s prosperity under Roman peace. The mosaic is unparalleled among Gallo-Roman and Western Roman mosaics for its complex iconography and original composition. However, the lack of precise archaeological context for the house that housed it leaves room for speculation. Future research, including comprehensive excavation, could yield new insights into the mosaic’s role and meaning. A colloquium is planned for 2025 to advance the study of this exceptional piece. This scholarly gathering will provide a forum for archaeologists, art historians, and experts in ancient iconography to exchange ideas and, potentially through new findings, help recontextualise the mosaic and deepen our understanding of its significance within a Gallo-Roman domus.La mosaïque des Saisons, autrefois surnommée « Calendrier rustique », a été découverte en 1891 à Saint-Romain-en-Gal, un quartier de la ville antique de Vienna, près de Lyon. Cette œuvre d’une grande richesse iconographique est aujourd’hui présentée au musée gallo-romain de Saint Romain-en-Gal, offrant un éclairage nouveau sur la culture gallo-romaine. La mosaïque représente un cycle des saisons, un thème qui documente non seulement la vie rurale de la région rhodanienne au tournant des iie et iiie siècles, mais aussi les pratiques religieuses et la perception du temps dans le monde antique. L’œuvre a été récemment restaurée par l’atelier de restauration des mosaïques de Saint-Romain-en-Gal, permettant une étude minutieuse de chaque panneau. Bien que son étude initiale ait été menée par Georges Lafaye, avec des contributions notables d’Henri Stern et d’autres chercheurs comme Janine Lancha, il s’avère que la mosaïque ne constitue pas un calendrier strict, contrairement à ce qui a souvent été suggéré. Il manque en effet des inscriptions et une répartition précise des panneaux selon les mois de l’année. La mosaïque a été redéfinie comme une mosaïque des Saisons, plutôt que comme un calendrier structuré. L’exposition Saisons romaines, organisée en partenariat avec le musée d’Archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye, permet au public de découvrir les résultats de cette restauration et des recherches associées. Elle est présentée au Musée gallo-romain de Saint-Romain-en-Gal jusqu’en 2027, date à laquelle le musée d’Archéologie nationale terminera la rénovation de sa salle dédiée. La mosaïque occupe une place essentielle dans l’étude de l’art gallo-romain, en particulier grâce à sa représentation des saisons. Elle se distingue par sa concentration sur les activités agricoles saisonnières, illustrées par des scènes figurant des enfants personnifiant chacune des saisons. Ces figures centrales sont disposées de manière à symboliser les différentes phases de l’année, bien que les scènes ne soient pas clairement associées à des mois précis, contrairement aux calendriers antiques traditionnels. L’accent est mis sur la vie à la campagne, mais l’interprétation du message véhiculé par ce décor reste ouverte. Il est possible que la mosaïque reflète un domaine agricole appartenant à la famille qui résidait dans la domus où elle était installée, ou qu’elle représente un panorama idéalisé des campagnes, soulignant la prospérité de la région dans le cadre de la Paix romaine. L’œuvre est unique dans le panorama des mosaïques gallo-romaines et romaines d’Occident, en raison de son iconographie complexe et de l’originalité de sa composition. Toutefois, l’absence de données précises concernant le contexte archéologique de la maison qui abritait la mosaïque laisse place à des spéculations. Les recherches futures, notamment une fouille approfondie, pourraient fournir des informations nouvelles pour mieux comprendre le rôle et le message de cette œuvre exceptionnelle. Un colloque est prévu en 2025 pour prolonger l’étude et approfondir les recherches sur cette mosaïque. Ce rassemblement offrira un espace de réflexion et de partage d’expertise entre archéologues, historiens de l’art et spécialistes de l’iconographie antique, permettant peut-être grâce aux résultats des fouilles entreprises, d’apporter des éléments de réponse pour recontextualiser la mosaïque et enrichir notre compréhension de son rôle dans le décor d’une maison gallo-romaine
La voiture globale. De la production industrielle de la voiture à sa reproduction en voiture d’occasion
International audienceThis article examines the globalization of used cars and auto spare parts, with a particular focus on the spatial configurations, actors, regulatory frameworks and their circumventions, that underpin their trade and circulation. The analysis is situated at the intersection of materiality studies - a car’s material, spare parts and assemblies — and the processes through which these diverse forms are appraised, qualified, and revalorized. These processes mobilize a wide range of professions, skills, technical know-how, and situated expertise, unfolding within transnational spaces characterized by interactions, negotiations, and exchanges among individuals and groups from diverse national backgrounds. Empirically, the study draws upon a multi-sited ethnography conducted between 2022 and 2024, encompassing nodes in the global used car economy where cars and spare parts are in transit, appraised, transformed and put back into circulation. Fieldwork was carried out in scrapyards in France and Ivory Coast, second hand car markets in Brussels, and the industrial and free trade zones of Sharjah and Dubai respectively.Cet article analyse la globalisation de la voiture et des pièces d’occasion. Il vise à identifier les configurations (lieux, acteurs, règles et leurs contournements) au fondement de leurs mises en marché et en circulation. Notre analyse se place au croisement de l’étude de la matérialité de la voiture (ses matières, ses pièces et leurs assemblages concrets) et des opérations de qualification de ses formes multiples. Celles-ci engagent différents métiers, des savoir-faire et des expertises en des lieux où des individus et groupes aux nationalités plurielles se côtoient, échangent et négocient. La recherche prend appui sur une ethnographie multi-située de nœuds dans lesquelles voitures et pièces sont en transit, expertisées, transformées, remises en circulation. Les enquêtes ont été conduites entre 2022 et 2024 dans des casses automobiles françaises et ivoiriennes, sur la place marchande de Bruxelles, et dans les zones industrielles et zones franches de Dubaï et de Charjah
Prohibition of Meat and Animal Sacrifice in the Chinese Book of the Messiah and in the Pseudo-Clementines: Anti-Sacrificial Discourse as Boundary-Marking Strategy in Polytheistic Contexts
International audienceThis article provides a comprehensive overview of the Chinese Christian Book of the Messiah's doctrinal framework, demonstrating how its author portrays the prohibition against meat consumption and animal sacrifice as an eternal divine commandment. It subsequently establishes parallels with the Pseudo-Clementine Homilies and Recognitions. The article argues that both works exemplify the strategic adaptation of early anti-sacrificial motifs as rhetorical tools for religious boundary-marking, contributing to our understanding of how Jesus-oriented groups deployed theological resources to distinguish themselves from surrounding polytheistic practices across diverse cultural settings