Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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Sovereign Power : Seigniorial Remnants of Latin America
No full textEl presente artículo muestra bajo qué forma subsisten en América Latina remanentes de una conciencia señorial que corresponde a la “soberanía” de Foucault y no a un biopoder más reciente. A partir de lo sugerido por el filósofo mexicano Emilio Uranga, se desentrañan los resortes de esta conciencia, heredada de la Conquista, y se muestran algunas similitudes con la conciencia prusiana e igualmente, si bien limitadas, con resortes comunitarios de la Alemania nacionalsocialista, no ajena al “espíritu” jerárquico de Prusia. Se muestra, a partir de estas similitudes, cómo se trata de una forma de conciencia que, dada la “inversión de valores” descrita por Uranga, no considera que deba rendir cuentas ni hacerse responsable socialmente de sus actos, al mismo tiempo que no se individualiza habida cuenta del peso comunitario. En estas condiciones, se aportan numerosos ejemplos que llevan a pensar en remanentes propiamente precapitalistas en México y América Latina.This article shows in what form remnants of a stately consciousness subsist in Latin America that corresponds to Foucault’s “sovereignty” and not to a more recent biopower. Starting from what was suggested by the Mexican philosopher Emilio Uranga, the springs of this consciousness, inherited from the Conquest, are unraveled, and some similarities are shown with the Prussian consciousness and also, although limited, with the community springs of National Socialist Germany, not foreign to the hierarchical “spirit” of Prussia. It is shown, based on these similarities, how it is a form of conscience that, given the “inversion of values” described by Uranga, does not consider that it should be held accountable or socially responsible for its actions, at the same time that it does not individualized taking into account the weight of the community. Under these conditions, numerous examples are provided that lead one to think of properly pre-capitalist remnants in Mexico and Latin America
Lawsuits and Negotiations for Territory : Aymaras and State in the South Peruvian Space 1820-1870
No full textEl artículo analiza cómo en un espacio inhóspito para el Estado peruano, el uso de la retórica republicana, la instrumentalización de la condición de contribuyentes y la apelación a las costumbres ancestrales, constituyeron los medios para que los aymaras de las comunidades altoandinas se hicieran escuchar. Esta capacidad negociadora y adaptativa les permitió pleitear por la defensa de sus tierras, bienes y especificidad cultural, insertándose en el largo proceso de cons-trucción nacional peruano como sujetos activos en lo político y socioterritorial. A partir del análisis de fuentes documentales judiciales y notariales, visualizaremos la diversidad de medios usados por éstos para la defensa de sus derechos comunales y cómo a partir de ellos desplegaron y desarrollaron una praxis política alternativa, que les permitió reconocer y fortalecer la institucionalidad liberal del Estado-nación y adaptarse a un contexto que no era de Antiguo Régimen.This article analyzes how in a space inhospitable for the Peruvian State, the use of republican rhetoric, the instrumentalization of the condition of taxpayers and the appeal to ancestral customs, constituted the means for the Aymaras of the high Andean communities to make themselves heard. This negotiating and adaptive capacity allowed them to fight for the defense of their lands, goods and cultural specificity, inserting themselves in the long process of Peruvian national construction as active subjects in the political and socio-territorial. From the analysis of judicial and notarial documentary sources, we will visualize the diversity of means used by them for the defense of their communal rights and how from them, they deployed and developed an alternative political praxis, which allowed them to recognize and strengthen the liberal institutionality of the nation-state and adapt to a context that was not of the Old Regime
Rosa Nassif : una militante e intelectual del maoísmo argentino
Full text linkAproximación a la vida de Rosa Nassif (n. 1946), militante y dirigente de uno de los principales partidos maoístas en Argentina. El artículo empieza en la etapa de formación de Nassif para seguir con sus primeros años de militancia y llegar hasta su condición de intelectual partidaria enfocada en el análisis de la Revolución Cubana y los aportes del Che Guevara. Para tal aproximación biográfica, la autora se basa en una entrevista realizada a Nassif con la metodología de historia de vida y en el análisis de su libro El Che (1988); se acompaña además de literatura específica que permite poner al personaje estudiado en diálogo con la realidad socioeconómica y política del país. El presente trabajo contribuye a mostrar las condiciones de las mujeres militantes en las izquierdas latinoamericanas que se constituyeron en intelectuales de sus organizaciones.Presentation of the life of Rosa Nassif (b. 1946), militant and head of one of Argentina’s major Maoist parties. The paper first reviews Nassif’s training stage and then goes on to her first years of militancy before reaching the stage as an intellectual supporter focused on the analysis of Cuban Revolution and Che Guevara’s contributions. To support the biographic approach, the author uses an interview made to Nassif with the methodology known as life history, together with an analysis of her book El Che (1988); she also reviews specific literature that allows an exploration of the individual in dialogue with the country’s socioeconomic and political reality. This work further displays the conditions of Latin American left-militant women who were intellectuals within their organizations
Cartografías de la violencia corporal
Full text linkLa cartografía social ha cobrado relevancia en los últimos años porque es una herramienta que, en Nuestra América, ha permitido comprender y representar las dinámicas sociales y territoriales, así como trazar un mapa de las diversas formas de violencia que se inscriben en los cuerpos y territorios de forma interrelacionada. Tanto en los cuerpos como en los territorios ocurren luchas en varios niveles, pero no por separado, porque sabemos que la violencia territorial también es corporal y, por tanto, se convierte en escenarios de lucha y resistencia. Esta cartografía, sin embargo, también nos permite observar las resistencias y propuestas que surgen de las propias corporalidades y de las diversas comunidades en defensa de sus territorios. No sólo documenta el horror, también brinda un espacio para propuestas que transformen, recuperen la memoria o creen nuevos espacios
Memorias e (in)visibilidades de la marea verde en la Ciudad de Buenos Aires : el acontecimiento de una performance polisémica y su alcance transformador
No full textEn esta tesis se propone analizar las (dis)continuidades e (in)visibilidades generadas en el despliegue performático y audiovisual de la marea verde, del 2018 al 2021, en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Su irrupción masiva en los espacios colectivos (plazas, medios de comunicación, redes, hogares) ha sido un acontecimiento en la sociedad bonaerense. Se basó en una reconfiguración del repertorio de memorias colectivas, el cual permitió introducir y cristalizar la presencia de las personas feminizadas en el escenario político nacional. Sin embargo, estos cambios resaltaron la experiencia de una memoria colectiva selectiva, que parece borrar y silenciar sistemáticamente ciertas identidades y culturas del escenario político.La pregunta que guía este trabajo es: ¿Hasta qué punto la performance mnemónica de la marea verde logró tener un alcance transformador en el escenario político?Trabajo realizado con el apoyo de beca Conahcy
Memoria y olvido del exilio mexicano en Cuba en la "guerra sucia"
No full textLa doctora Soledad Lastra realiza una reconstrucción de la historia y la memoria del exilio mexicano entre 1968 y 1982, en el contexto de la violencia asociada a las políticas de contrainsurgencia en el país. La autora señala que estos exilios son metodológicamente difíciles de reconstruir debido a los sentidos de época y a las lógicas propias de las agencias de inteligencia cubanas. Lastra indica que, en las percepciones y memorias del periodo, se manifiesta una experiencia de refugio solitario y de ocultamiento. Esta despolitización del exilio mexicano constituye, según la autora, un elemento clave para reflexionar sobre la historia de los exilios en México
Masculinidades en Nuestra América y México : una mirada crítica a la crisis humanitaria y los discursos antifeministas de los gobiernos de Milei, Noboa y Bukele
No full textLa maestra Sandra Escutia exterioriza reflexiones sobre las transformaciones, subjetividades y relaciones de poder en torno a masculinidades construidas sobre la fuerza, el autoritarismo y la beligerancia antifeminista. Observa retos en la visibilización de las violencias que los hombres ejercen hacia otros hombres, junto con el surgimiento de redes profundamente misóginas y el incremento de gobiernos hostiles hacia las mujeres. Reflexiona sobre las características comunes de estos gobiernos y cómo emplean y refuerzan los estereotipos de la masculinidad hegemónica, profundizando así las desigualdades sociales y favoreciendo la imposición de decisiones sin consulta democrática. Señala que es necesario que los hombres asuman la responsabilidad sobre el significado de esa masculinidad y reconozcan lo que están perpetuando. Sandra Escutia anima a adoptar ejemplos de otras masculinidades posibles, especialmente en las infancias: masculinidades que no opriman, no violenten, que cuiden la salud mental y fomenten la creación de comunidad
La perspectiva de género en los estudios latinoamericanos como un eje transversal : un estudio de caso de la dictadura argentina
No full textLa doctora Anelí Villa Avendaño expresa en esta conferencia la necesidad de incluir la perspectiva de género en los estudios latinoamericanos como un eje transversal, debido a la persistente lectura desde una clave masculina, así como a la invisibilización o incluso negación de la participación femenina y disidente en los eventos históricos. La autora señala que, por esta razón, es necesario construir una historia de y desde las mujeres, con una subjetividad política femenina. Entre los retos actuales en la investigación y la docencia, destaca la urgencia de presentar herramientas para historiar los eventos mediante nuevas propuestas metodológicas que permitan desmontar los sesgos de género en el estudio de América Latina
Endurecimiento de políticas migratorias y espacios de (In)movilidad desde una mirada latinoamericana
No full textEn esta conferencia se presenta la evolución de los patrones migratorios, la multiplicación de los perfiles y el creciente interés por examinar el rol de los Estados y sus políticas migratorias. Ante la securitización creciente de las políticas y del control fronterizo, se expone el carácter no humanitario de dichas medidas. La doctora Andrea Paula Gonzáles Cornejo advierte sobre la implicancia de los procesos migratorios como fenómenos en constante movimiento, atravesados por la profundización de las desigualdades sociales y con un carácter forzado y colectivo. Asimismo, muestra las vulnerabilidades y riesgos que implican, así como el efecto tangible del Estado y sus políticas migratorias en la movilidad o inmovilidad de las personas
Hacia una tipología del carácter transformador del acto de lectura : la representación del lector en algunos casos latinoamericanos
No full textLos tipos de lectura y lectores abarcan una amplia variedad de manifestaciones, representadas en diversas expresiones artísticas, especialmente en la literatura, ámbito central de este estudio. Esta investigación explora los distintos tipos de lectores y modos de lectura en el mundo real para, posteriormente, analizar cómo se construyen los personajes lectores y su ejercicio lector en la ficción. A partir de ello, se cuestiona la representación del hábito de la lectura y las cualidades que se atribuyen a quienes lo practican.Trabajo realizado con el apoyo de beca Conahcy