Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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    El Programa Especial de Migración de México (2014-2018) : un intento fallido de política pública migratoria

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    En este texto el autor, explica el actuar del Estado mexicano ante el fenómeno de la migración, a través de sus acciones de gobierno y en particular del PEM. Se desarrollará en tres partes. La primera muestra cada una de las leyes que en materia migratoria ha ido implementado el Estado mexicano hasta la publicación del Programa Especial de Migración (PEM). La segunda, hace un breve recuento de lo que es el PEM, como una política migratoria transversal, intersectorial e interinstitucional. Y la última, expondrá el resultado que este programa tuvo hasta 2018.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IG40011

    “Interesará a todos. Preocupará a muchos.” La red transnacional de la revista Horizonte

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    En este capítulo se estudia el modo en que se fueron conformando los vínculos estéticos y políticos entre los miembros del grupo y de la revista, y propone no sólo seguir los distintos momentos que contribuyeron a alimentar esta publicación, sino además reconstruir las redes en que se insertó y a su vez reconfiguró. El autor elabora una serie de valiosos “mapeos” de las redes a que dio lugar la publicación y que permiten constatar las lecturas fundamentales en que se apoyó el proyecto, las afinidades electivas entre autores en que se originó y los vínculos que contribuyó a consolidar, reabrir y expandir.Capítulos de libr

    Algunas formulaciones posibles del par civilización-cultura en el pensamiento de Juan Gómez Millas

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    Análisis de los modos en que el par civilización-cultura se expresó en el pensamiento del académico y político chileno Juan Gómez Millas (1900-1987). Se revisa su trayectoria y su producción intelectual entre 1930 y 1964 para ponerla en relación con los contextos mundiales y nacionales, así como también con su lugar en el amplio campo disciplinar de las humanidades. Se propone que las diversas modulaciones del par civilización-cultura pueden explicarse por las confluencias entre los factores señalados. Dos conclusiones resultan especialmente significativas. La primera es la gran plasticidad y flexibilidad que se constata, lacual tiene como factor relevante el contexto político. La segunda es el vínculo que existe entre ideas asociadas al par civilización-cultura con preguntas centrales para el pensamiento latinoamericano, como es la pregunta por la identidad del continente, así como su problemática relación con el Occidente.Analysis of how the pair Civilization-Culture has been expressed in the academic and political thought of the Chilean Juan Gómez Millas (1900-1987). His intellectual trajectory and production between 1930 and 1964 will be here reviewed so as to link it with different world and national contexts, as well as to place it within the wider subject field of Humanities. Several varieties of the pair Civilization-Culture can be explained by juxtaposition of the factors previously named. Two conclusions are particularly significant. The first one is the great plasticity and flexibility appreciated, which has the political context asa relevant factor. The second one is the relationship between the ideas linking the studied pair with Latin American thought’s critical questions, such as the continent’s identity, and its challenging relationship with the West

    Recordar, narrar, exigir justicia : familiares de desaparecidos en busca de la verdad en Guatemala

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    Analysis of the search for the truth undertaken by family members of forced disappearance victims in Guatemala during the decade of 1980´s, from the perspective of memory and narrative linked to the demand for justice. In order to do so, time and memories are used as a metaphor of the importance of speaking without those years erasing the presence of an imposed absence. Reminiscence, as a complaint, offers a legacy that proves that no matter the lack of answers or all the failed promises made by democracy, family members claim to know the truth and will continue to do so.Análisis sobre la búsqueda de la verdad que emprenden los familiares de víctimas de desaparición forzada en Guatemala en los años ochenta del siglo XX, desde la perspectiva de la memoria y la narración ligada a la exigencia de justicia. Para ello se recurre al binomio tiempo y recuerdos como una metáfora de la importancia de hablar sin que los años transcurridos borren la presencia de una ausencia impuesta. La rememoración convertida en reclamo ofrece un acervo que comprueba que no importa la falta de respuestas o las fallidas promesas de democracia, los familiares siguen y seguirán clamando por saber

    La memoria del exilio en el Orfeó Català de Mèxic

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    Este texto nos relata la labor de Orfeó Català de Mèxic, en tanto el esfuerzo de varias generaciones de catalano-mexicanos, durante más de 100 años de historia, por mantener un compromiso constante con el catalanismo, la democracia y la libertad. Bondia relata que el Orfeó tuvo su periodo de mayor plenitud en los años inmediatos a la llegada del exilio republicano y busca, con este texto, realizar una breve revisión de esta época en que los exiliados revolucionaron a la institución, renovándola en todos los sentidos y llevando a cabo una titánica actividad por la supervivencia de la nación catalana desde el exilio, al mismo tiempo que procura también un acercamiento al concepto de memoria colectiva aplicado a la diáspora republicana y a la (re)construcción de la identidad catalana en tierras mexicanas.Capítulos de libr

    Camila Henríquez Ureña, directora editorial de la Biblioteca Americana

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    El presente trabajo busca insertar una trama más que ayude a comprender el valor social y cultural de la Biblioteca Americana desde la práctica editorial, a partir de la correspondencia entre Camila Henríquez Ureña y Daniel Cosío Villegas. Este intercambio epistolar resulta ser una pieza fundamental en la historia de la colección del Fondo, no sólo para dimensionar la aspiración intelectual de sus creadores en la proyección de su plan, sino también para (re)conocer la actividad editorial y colectiva que representó, así como los atisbos del trabajo filológico que exigió la producción de los primeros títulos.Capítulos de libr

    Mariátegui : socialismo y Buen Vivir

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    El objetivo de este artículo es relacionar las propuestas de José Carlos Mariátegui y la del Buen Vivir en la búsqueda de la confluencia de caminos de superación del capitalismo en América Latina tanto en lo político como en lo epistémico. Se examinan las características del Socialismo Indoamericano de Mariátegui y su relación con la praxis indígena (el sujeto epistémico-político de esta construcción) la importancia de la subjetividad y la espiritualidad en estas propuestas y un esbozo de una agenda posible de diálogo entre el marxismo y los movimientos indígenas en la línea de lo propuesto por el Amauta. Se establece un diálogo entre los elementos de un trabajo de campo realizado con el movimiento indígena ecuatoriano y material bibliográfico de Mariátegui y sus intérpretes. Se concluye resaltando la confluencia de ambas propuestas y su potencialidad para enriquecer el análisis de la realidad latinoamericana y alimentar propuestas políticas liberadoras.The object of this work is to relate the proposals of José Carlos Mariátegui and that of Good Living in the search for the confluence of ways of overcoming capitalism in Latin America, both politically and epistemically. I present the characteristics of Mariátegui’s Indo-American Socialism and its relationship with indigenous praxis (the epistemic-political subject of this construction) the importance of subjectivity and spirituality in these proposals and an outline of a possible agenda for dialogue between Marxism and indigenous movements along the lines proposed by Amauta. For the construction of the work I establish a dialogue between elements of a field work carried out with the Ecuadorian Indigenous Movement and bibliographic material of Mariátegui and his inter-preters. I conclude by highlighting the confluence of both proposals and their potential to enrich the analysis of the Latin American reality and feed liberating political proposals

    El Estado de excepción y la crisis humanitaria en el México contemporáneo

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    Este texto cuestiona sobre qué representa vivir en una sociedad donde los derechos humanos son juridificados y de manera simultánea se violentan. Explica la forma en que el Estado constitucional se transmuta a Estado de excepción y cómo, en el caso de nuestra sociedad, se ha llegado a la militarización de la seguridad pública generando procesos de enfrentamiento y conflicto entre el Estado y la vida humana. El autor muestra su conocimiento de la obra de Agamben y realiza una genealogía del término excepción, afirma que no es posible retornar a un Estado de derechos si los mismos conceptos de Estado y derechos están cuestionados por fincarse ellos mismos en la indistinción entre nomos y anomia.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400418"//[“Los derechos humanos y los derechos del libre mercado frente a la crisis del Estado en América Latina"]Capítulos de libr

    La seguridad humana : una aproximación ética al problema del desarrollo

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    Este texto explica que la seguridad humana no se reduce solamente a los riesgos y vulnerabilidades que enfrenta el ser humano, sino que también tiene que ver con una definición ética de un deber ser que está vinculado a la búsqueda de mejores condiciones de vida para la humanidad. Presenta un recorrido histórico en torno a la seguridad nacional, la seguridad humana y el desarrollo en América Latina, llegando a considerar la importancia y trascendencia del concepto de seguridad humana, que pone al ser humano en el centro del debate y las condiciones actuales de amenazas a la seguridad. El estudio se apoya en el análisis de diversos documentos sobre la seguridad humana propuestos por la UNESCO, el PNUD y la OEA. Uno de los aspectos que este texto toma en cuenta para la seguridad humana es el pensamiento filosófico latinoamericano “que ha realizado importantes aportaciones a las teorías de las relaciones internacionales en figuras tales como la no intervención, el respeto a la autodeterminación de los pueblos, el derecho de asilo y la promoción y salvaguarda de los derechos humanos”.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400418"//[“Los derechos humanos y los derechos del libre mercado frente a la crisis del Estado en América Latina"]Capítulos de libr

    Etnicidad y racismo en los manuales escolares de Centroamérica a inicios del siglo XXI

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    Este capítulo muestra que el tratamiento de la diversidad cultural en los manuales escolares de ciencias sociales de Centroamérica refleja la imposición de una identidad dominada; no se informa sobre identidades propias, no se apoya el aprecio y respeto por dicha diversidad, ni se pone en contacto a los niños con las identidades emergentes, las de los movimientos y organizaciones en lucha por el reconocimiento de sus derechos; se sucumbe ante la folclorización de la diversidad cultural cuando se habla del presente; y si de la época Colonial se trata, se reduce el arcoíris cultural a la estratificación racial de ese periodo.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400419"//[“Del indigenismo al indianismo. Estados nacionales y políticas interculturales en América Latina"]Capítulos de libr

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