Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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Las Meditaciones suramericanasdel Conde de Keyserling : su impronta en la filosofía de lo mexicano
No full textEl objetivo es revisar las principales tesis del Conde de Keyserling en las Meditaciones suramericanas (1933) y demostrar su influencia en dos pensadores mexicanos: Samuel Ramos y Emilio Uranga. Tiene la doble originalidad de reivindicar a Keyserling como pieza clave para com-prender el proceso de “germanización” de la filosofía mexicana durante los años veinte y treinta del siglo pasado, y de rastrear por primera vez la influencia de nociones keyserlinguianas como “hombre telúrico”, “mundo abisal” y “gana” en los análisis sobre la finura y la desgana del mexi-cano. Se concluye que esta influencia no fue accesoria, sino decisiva, y que no se limitó a México. Por décadas, Keyserling alimentó el imaginario de filósofos y novelistas de toda Latinoamérica. El artículo adopta el presupuesto metodológico del historicismo: “una idea no viene a ser sino la forma de reacción de un determinado hombre frente a sus circunstancias”.The purpose of this article is to review Keyserling’s main philosophical ideas and categories in his South American Meditations (published in German in 1932), and show the major influence they had on Mexican thinkers such as Samuel Ramos and Emilio Uranga. This articles vindicates the important role of Keyserling in the “Germanization” of Mexican Philosophy in the first half of the past century, and traces for the first time the presence of some Keyserling’s notions (“hombre telúrico”, “mundo abisal”, “gana”) in the characterization of the Mexican as delicate and unwilling. This influence was decisive and spread throughout Latin America. Historicism pro-vides the methodological assumption that an idea (even a philosophical one) is nothing but a way a concrete human being deals with her circumstances
Latinoamérica : desigualdad, violencia entre jóvenes y carencia de autonomía
No full textArgumenta en su texto que las desigualdades han sido un caldo de cultivo por demás eficiente para generar falta de expectativas, baja calidad de vida y carencia de alternativas vitales reales. Todo lo anterior impide que las juventudes latinoamericanas se vean con posibilidades reales de alcanzar niveles de vida mínimos y, más allá de estos, deseables. Muñoz sostiene que la carencia de tales elementos, producto de ancestrales desigualdades, genera la violencia que asola la región. Situación que hace de América Latina una de las zonas no solo más desiguales del planeta, sino de las más violentas y generadoras de ansiedad
para sus habitantes. Los conceptos de justicia, desigualdad, esperanza y calidad de vida están presentes en el análisis del autor.Fundación Nacional para la Investigación de Corea y el Ministerio de Educación de la República de Corea (NRF-2018S1A6A3A02081030)Capítulos de libr
La crítica hacia Castilla como el elemento central de la nación española en la obra de Anselmo Carretero y Jiménez
Get PDFEste texto plantea que, si bien con el ascenso de Francisco Franco al poder se impuso una visión nacional- catolicista sobre la historia de España, que reforzaba la idea de una “Gran Castilla” como sinónimo de España —entendida como una vía de unificación territorial, la instauración de una monarquía, la creación de un imperio global hispano y la imposición de una única lengua—; hubo también una producción historiográfica por parte de exiliados republicanos, quienes propusieron una visión crítica con respecto a esta “nueva” historia de España. El texto se centra concretamente en el ingeniero castellano Anselmo Carretero y Jiménez, quien llevó a cabo un cuestionamiento desde México de la imagen de Castilla promovida por el régimen franquista.Capítulos de libr
Extractivismo en territorios de pueblos y comunidades indígenas : papel del discurso y las instancias de protección de los derechos humanos en los procesos de movilización y resistencia en defensa de los bienes comunes
Get PDFEsta investigación hace una crítica al extractivismo como práctica de despojo y saqueo en los territorios de los pueblos y comunidades indígenas, para explicar que tales hechos han generado un replanteamiento de los derechos humanos, el cual es incorporado por el discurso de los gobiernos neoliberales, las instituciones internacionales, el capital y otros agentes sociales, que participan en el esquema colaborativo que se aplica en los megaproyectos neoliberales de la región para fundamentar y justificar el saqueo y la acumulación. El autor sostiene que el Convenio 169 de la OIT “articula lo indígena a la lógica empresarial y al sistema mundo capitalista, respetando sus usos y costumbres, aunque sujetándolos a los nuevos tiempos mercantiles”.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400418"//[“Los derechos humanos y los derechos del libre mercado frente a la crisis del Estado en América Latina"]Capítulos de libr
Memorias reclamantes : Cosecha de huesos de Edwidge Danticat
Get PDFEn 1937, el dictador dominicano Rafael Trujillo decretó la “Operación Perejil” contra haitianos en el país o dominicanos con ascendencia haitiana. Buscaba una suerte de blanqueamiento nazi-fascistoide en la población dominicana. La novela Cosecha de huesos (1998), de la escritora haitiana Edwidge Danticat, es una memoria que testimonia, a la vez que ficcionaliza, el genocidio de miles de haitianos. Una obra de impresionante valor humano y estético.In 1937, Dominican dictator Rafael Trujillo decreed “Operation Parsley” against Haitians in the country and Dominicans of Haitian ancestry. It was intended as a sort of Nazi-Fascist style whitening of the Dominican population. The novel The farming of bones (1998), by Haitian writer Edwidge Danticat, is a memoir that attests the genocide of thousands of Haitians, in fiction. A work of impressive human and aesthetic value
Aproximación a la cultura gnaoua : historia y contemporaneidad : el conocimiento de la tercera raíz
Get PDFAborda otra manifestación de la otredad en la que las culturas subordinadas mantienen sus instituciones e identidades, a pesar del avasallante dominio de las culturas opresoras, tal y como se ha experimentado en Latinoamérica. En su estudio de la cultura Gnaoua del Magreb, Espinosa relata cómo se construyen concepciones propias —cuya expresión son las manifestaciones artísticas como la danza y la música— que contribuyen a la formación de una identidad que resiste y que nos brinda una mirada desde la otredad, y que a pesar de la distancia geográfica con América Latina.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IN 303117"//[“Gobernanza y desarrollo territorial. El papel de las políticas públicas.
Un estudio comparativo"]Capítulos de libr
Las palabras y los hechos : sobre algunos textos de Ida Vitale y sus metamorfosis
No full textAntes de su exilio en México en 1974, durante tres exactas décadas Ida Vitale (Montevideo, 1923) publicó un breve conjunto de poemas. Algunos en revistas o antologías. La presión de lo cotidiano (crisis de toda clase, el peso de la Revolución cubana, etc.) gravitó, a veces, sobre su modalidad de escritura. Sin embargo, sus poemas resistieron al coloquialismo triunfante y la identificación de los hechos con las palabras. Vitale dejó caer varias de esas piezas, muchas las retomó con firmes correcciones. Este trabajo se propone indagar ciertos casos, algunos no compilados en volumen, incluso ahora que, a consecuencia de sus múltiples premios, se cuenta con ediciones más amplias de su obra poética en verso y en prosa. Sobre estas últimas, combinando una lectura filológica, histórica y cultural, se busca contribuir con nuevas piezas y posibilidades de lectura.Before her exile in Mexico (1974), for three whole decades, Ida Vitale (Montevideo, 1923) published a small set of poems. Some in magazines or anthologies. The pressure of everyday life (crises of all kinds, the weight of the Cuban Revolution, etc.) fell, at times, on its modality of writing. However, her poems resisted triumphant colloquialism and the identification of facts with words. Vitale dropped several of those pieces, many took them up with a lot of corrections. This work investigates certain cases. Some of them not compiled in any volume yet, even now that, as a result of her multiple awards, there are more extensive editions of her poetic work in verse and prose. About this problems, combining a philological, historical and cultural reading, this article seeks to contribute with new pieces and reading possibilities
Autonomía indígena : actualización y apropiación de formas organizativas
Get PDF¿es posible hablar de autonomía indígena desde la actualización de formas coloniales y ancestrales? Sí es así ¿qué las hace autónomas? Abordaremos estas preguntas desde algunas formas organizativas coloniales y ancestrales que se han mantenido y que han hecho parte de los pueblos indígenas desde diferentes praxis socioculturales. Hablamos de los cabildos, los resguardos, las mingas, el trueque, el derecho propio,
como espacios constitutivos y estructurales que las comunidades reivindican en la actualidad y algunos de los cuales fueron procesos impuestos durante el periodo colonial. En ese sentido, si pensamos que se trata de formas coloniales que desconocieron las culturas ancestrales, podríamos decir que, al ser impuestas dejaron poco espacio a la autonomía. Aquí queremos plantear esta discusión teniendo como ejemplo una organización indígena de Colombia.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400419"//[“Del indigenismo al indianismo. Estados nacionales y políticas interculturales en América Latina"]Capítulos de libr
“Transculturación” y “contrapunteo” : historia de dos conceptos
No full textEn este capítulo la autora demuestra que no sólo en las áridas discusiones científicas y filosóficas se expresa el juego geopolítico-geopoético, sino también en el ensayo. Su acercamiento a la obra de Fernando Ortiz, muestra las tempranas resistencias a la transculturación, y el valor del contrapunteo al destacar el significado del Caribe y de la exportación de tabaco y azúcar en la formación sensible y cuasi musical (por medio del contrapunto) de un conocimiento que pone en el centro a lo otro, el mundo rural, la cultura afrodescendiente y lo popular frente a las expresiones transculturales dominantes en la América Latina y el Caribe de los años 40 del siglo XX.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IN 303117"//[“Gobernanza y desarrollo territorial. El papel de las políticas públicas.
Un estudio comparativo"]Capítulos de libr
Aproximación a la historiografía mexicana sobre mujeres artistas exiliadas en México
No full textEste texto plantea la necesidad de visibilizar a éstas y analiza las aportaciones historiográficas mexicanas a este campo de estudio, desde los primeros trabajos publicados en México en los que se integraron las obras de artistas exiliadas, hasta las aportaciones más recientes ya realizadas con perspectiva de género.Capítulos de libr